近來拜讀了余映潮老師的《把淺顯的課文教得深厚一點(diǎn)兒》，^[1]頗有同感；語文教材中確實(shí)有著一些甚為淺顯的課文，需要“深教”。但與此同時(shí)，也引起了我們的逆向思考——我們不能無視那些對(duì)相應(yīng)學(xué)段的學(xué)生而言內(nèi)容過于深?yuàn)W的文章，即本文所說的“深文”。對(duì)這類“深文”，如果也是“深教”，難免會(huì)讓學(xué)生“消化不良”。因而不揣淺陋，從“度”的角度考慮，探析“深文淺教”。

一、“深文”過度“深教”：營養(yǎng)過剩，消化不良

文本挖掘要有一個(gè)“度”，挖淺了，學(xué)生學(xué)得“不過癮”；挖深了，學(xué)生恐怕難以“消化”。

我們對(duì)半年前觀摩過的一堂語文課記憶猶新，課題為季羨林的《幽徑悲劇》，這篇課文被放置在蘇教版八年級(jí)語文上冊“人與環(huán)境”單元。課文通過對(duì)幽徑四季之美、藤蘿之美以及藤蘿被毀之慘狀的描寫，表達(dá)了作者對(duì)“愚氓滅美”這一現(xiàn)象的強(qiáng)烈譴責(zé)和矢志維護(hù)真、善、美的決心。

這堂課的執(zhí)教教師教學(xué)方式頗值得玩味。他整理了課前收集的學(xué)生預(yù)習(xí)文本后提出的問題，整堂課就以學(xué)生提出的問題為線索逐步深入挖掘文本；顯然，這種方式充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的理念。請(qǐng)看課堂上的幾個(gè)作為學(xué)習(xí)線索的問題：

既然這條幽徑如此美麗，為何學(xué)生們很少去那里？除作者外，為什么沒有任何人會(huì)注意關(guān)注古藤？

為什么作者把古藤蘿的死稱為“悲劇”？

作者為什么說自己“沒出息”，貶低自己是“渺小的人”？

“十字架”是什么？為何作者要把它一直背下去？

這一連串問題引領(lǐng)著學(xué)生一步步地深入挖掘文本。然而，面對(duì)“層層深入”的問題，面對(duì)“循循善誘”的教師，不少學(xué)生卻呈茫然狀，課堂上沒有出現(xiàn)教師預(yù)期中的熱烈回應(yīng)和共鳴。這不能不說是“課堂悲劇”。

《幽徑悲劇》是一篇內(nèi)容情感較為深厚的文章，對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來說，教得太深只會(huì)讓其“難以下咽”。在文本剖析中培養(yǎng)學(xué)生的思想感情是必須的，但若剖析得太過深?yuàn)W，學(xué)生將會(huì)陷入難以理解的境地。師生將精力集中于文本“深挖”的過程中，學(xué)生對(duì)理應(yīng)學(xué)到的語文基礎(chǔ)知識(shí)，理應(yīng)培養(yǎng)的語文基本能力卻“求之不得”，這樣會(huì)否讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)“營養(yǎng)不良”呢？

二、“深文”何必“深教”：因文而異，因人而異

因《幽徑悲劇》而出現(xiàn)“課堂悲劇”，并非偶然，我們可以從兩個(gè)方面尋找原因。

首先，教材單元編排不當(dāng)。蘇教版教材以“人文”組元，本身就偏離了語文教學(xué)的規(guī)律?！队膹奖瘎　繁话才旁凇叭伺c環(huán)境”的單元；然而我們知道，《幽徑悲劇》的內(nèi)涵遠(yuǎn)非“人要保護(hù)環(huán)境”“人與環(huán)境要和睦相處”可以涵蓋。為了顯示自身對(duì)文本的深刻理解，為了不被“專家學(xué)者”扣上“淺薄”的大帽；于是，在時(shí)髦的“細(xì)讀文本”“挖掘”的口號(hào)下，教師對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行“深挖”成了必然。這樣層層深入的挖掘，或許能對(duì)“人要保護(hù)環(huán)境”“人與環(huán)境要和睦相處”有所突破；但學(xué)生學(xué)到的真正意義上的語文知識(shí)和增長的語文能力又有幾何呢？過分深挖文本內(nèi)容而忽視語用因素，只會(huì)讓語文課不再“語文”！

更為重要的是，教材選文年級(jí)安排不甚恰當(dāng)，未考慮到學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律。發(fā)展心理學(xué)(也稱“思維發(fā)展心理學(xué)”或“兒童發(fā)展心理學(xué)”)認(rèn)為：教育的實(shí)施要適合兒童身心發(fā)展的階段。皮亞杰把兒童心理發(fā)展過程分為四個(gè)階段，其中少年期(11-15歲)是“形式運(yùn)算”(一譯“形式操作”)期，是由兒童向青年過渡的時(shí)期，生理和心理變化加速。^[2]“編教材”是為了“用教材”，編寫教材是為教學(xué)提供“憑借”，因此，編寫出來的教材吧必須適合教學(xué)，重心是適合于學(xué)生學(xué)。所以說，教材內(nèi)容必須符合學(xué)生的年齡特征、興趣愛好和接受能力，符合中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)規(guī)律?！队膹奖瘎　繁话仓迷诎四昙?jí)上，文中作者季羨林用“毀于愚氓之手”來概括藤蘿的悲劇，這是非常慎重、準(zhǔn)確而發(fā)人深思的。文章寫于1992年，這一棵藤蘿毀于寫作當(dāng)年的春天，“十年浩劫”已結(jié)束十五六年，改革春風(fēng)勁吹，取得了重要成績，但是，卻出現(xiàn)了“愚氓滅美”的現(xiàn)象。從中可以看到努力實(shí)行科教興國、提高國民思想文化和審美素質(zhì)的重要。再回過頭來看本文的教學(xué)對(duì)象——當(dāng)今的八年級(jí)的學(xué)生，根據(jù)心理學(xué)的分析，這些脫離小學(xué)僅僅一年多的學(xué)生還只能被定為“不甚懂事的孩子”，對(duì)文革到改革開放那段時(shí)期的社會(huì)，以他們現(xiàn)有的理解能力和生活體驗(yàn)根本無法理解并體會(huì)其中的某些東西。而再看上文提到的案例，執(zhí)教教師在將學(xué)生一步一步引導(dǎo)到最后對(duì)文本意義的思考時(shí)，總結(jié)出：“文本意義在于喚醒人們對(duì)生命的敬畏、對(duì)文化對(duì)歷史的尊重。”其中“對(duì)文化對(duì)歷史的尊重”這一意義對(duì)八年級(jí)的孩子來說，豈不過于沉重與深?yuàn)W！所以說，“深教”《幽徑悲劇》，深入挖掘它所蘊(yùn)含的深層含義，很難使教材相應(yīng)的學(xué)生學(xué)生完全明白。語文教材之選文編排要適應(yīng)并促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，這樣才能讓學(xué)生更好地掌握教材，有所收獲與成長。

我們沒有選擇文本的權(quán)利，但有處理文本的權(quán)利；即針對(duì)語文課本中思想內(nèi)涵較為深厚的課文，充分結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)教得適當(dāng)淺顯一些，以保證大多數(shù)學(xué)生的精力能放在語文知識(shí)學(xué)習(xí)，語文能力培養(yǎng)上。

三、“深文”可以“淺教”：備課深入，授課淺出

我們可以“深文淺教”。“深文淺教”也是林潤生先生在2005年就提出的觀點(diǎn)。^[3]那么，“深文淺教”具體該如何操作呢？下文仍以《幽徑悲劇》為例試做分析。

（一）備課——深入

“深文淺教”并不意味著教師備課也可以淺顯一些。閱讀教學(xué)一定要在課前充分鉆研文本，這樣教師自己才能把握好文本深淺之間的“度”，才能在課堂上對(duì)文本的解讀游刃有余。對(duì)文本鉆研透徹，這也是對(duì)教師功底的考驗(yàn)，因此，這就要求教師要不斷充實(shí)自己，扎實(shí)地豐厚自身的知識(shí)基礎(chǔ)。對(duì)《幽徑悲劇》這篇課文，教師在課前要備文章作者、備寫作背景、備文本中心等等，尤其要備好文本中適用于八年級(jí)實(shí)際課堂教學(xué)的內(nèi)容。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制訂課堂教學(xué)目標(biāo)是第二步。課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的“參照標(biāo)尺”，課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)不同學(xué)段的學(xué)生有不同的教學(xué)要求，而這些要求基本都貼合學(xué)生實(shí)際情況，它綜合了不同學(xué)段學(xué)生的身心特點(diǎn)及語文學(xué)習(xí)能力水平制訂而成，因此，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文教學(xué)有相當(dāng)重大的規(guī)范價(jià)值。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中規(guī)定了對(duì)第四學(xué)段（7~9年級(jí)）閱讀方面的要求：

……在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式；……

……欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。……^[4]

對(duì)應(yīng)《幽徑悲劇》一文，就可以把“文”的目標(biāo)定位于“通過品味文本語言較為深入地學(xué)習(xí)描寫、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式”，而把“道”的目標(biāo)定位于“通過研讀文本初步理解作者對(duì)‘愚氓滅美’這一現(xiàn)象的強(qiáng)烈譴責(zé)”。——既然課標(biāo)認(rèn)為“初步”即可，授課者又何必“越位”到“深入”呢？

根據(jù)學(xué)情確定內(nèi)容是第三步。語文教學(xué)并不是了解了文本、學(xué)習(xí)了課程標(biāo)準(zhǔn)就可以確定教學(xué)內(nèi)容，教師還需考慮到實(shí)際的、具體的學(xué)情。八年級(jí)的學(xué)生對(duì)“文革”“改革”這些歷史話題不甚了了，而且根據(jù)其身心特點(diǎn)，他們中的大部分，對(duì)深挖這一時(shí)期的歷史含義并不十分感興趣，這一點(diǎn)從本文第一部分案例中學(xué)生的反應(yīng)就可以看出。所以在教授《幽徑悲劇》這一課時(shí)，教師可以把教學(xué)重點(diǎn)放在描寫幽徑四季之美、藤蘿之美和藤蘿被毀之慘狀的語段上，通過文本分析，引導(dǎo)學(xué)生更多地掌握語言文字運(yùn)用的方法，學(xué)習(xí)文中描寫、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式。對(duì)文中表達(dá)的“保護(hù)自然”的主題，適當(dāng)?shù)刈餍┨骄?，點(diǎn)到即可，否則這堂語文課又要向自然科學(xué)課轉(zhuǎn)型了。尤其需要注意的是，對(duì)于文中隱含的關(guān)于“文革”“改革”的相關(guān)思想內(nèi)容，學(xué)生更是稍作了解即可，更不必過分深入挖掘，否則就會(huì)上成政治課。

當(dāng)然，還應(yīng)顧及整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)生的整體特點(diǎn)以及每個(gè)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)等等，不同風(fēng)格的教學(xué)對(duì)象群體還需選擇相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。

（二）教學(xué)——淺出

首先，降低起點(diǎn)，逐步提高。語文課的起點(diǎn)切不可過高，就像唱歌起調(diào)一般，開頭起高了，后面要么接不下去，要么就唱跑調(diào)了。給八年級(jí)的學(xué)生教授一篇哲理蘊(yùn)含豐富的“深文”，若一開始就以深刻的哲理導(dǎo)入，難以引起學(xué)生的共鳴，這樣使學(xué)生在課堂伊始就陷入“云里霧里”的境況，恐怕他們也無心去尋求“撥開云霧見月明”的境界了。首先得激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生靠自身的感覺逐步體會(huì)出文本蘊(yùn)含的哲理，這樣的構(gòu)建才是貼合學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)的探索過程。

《幽徑悲劇》這一課的導(dǎo)入，可以以作者季羨林的相關(guān)簡介或者關(guān)于文中所描寫的幽徑的一些圖片資料來進(jìn)行；當(dāng)然，更可以用另外的一篇描寫、議論、抒情相結(jié)合的文本導(dǎo)入，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在之后的課堂也能有較大的發(fā)展空間。

其二，突出重點(diǎn)，有所不為。“深文”里通常會(huì)有豐富的可以挖掘出來作為教學(xué)內(nèi)容的材料，針對(duì)這種情況，很多教師往往在授課過程中追求“魚和熊掌兼得”的所謂“完美充實(shí)”的課堂。然而這樣反而會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，整堂課都穿梭在過量的“道”的傳授中，“撿了芝麻丟了西瓜”。這就要求教師在教學(xué)過程中要學(xué)會(huì)取舍，遵循“一課一得”的原則，勇于“有所不為”。一堂課一定要根據(jù)學(xué)情圈定重點(diǎn)，并緊緊圍繞重點(diǎn)去展開教學(xué)，切不可太“貪心”。就“道”而言，更必須勇于、善于舍去一些教學(xué)內(nèi)容。

正如上文所說，《幽徑悲劇》的教學(xué)，對(duì)文本所含的關(guān)于“文革”“改革”的深層思想內(nèi)容還是避而不談比較好，只要使學(xué)生明白“美好的事物被愚昧破壞”即可。

其三，以讀為主，引導(dǎo)思維。閱讀教學(xué)，平常得不能再平常的“閱讀法”還是重中之重。在教學(xué)“深文”時(shí)，如果學(xué)生一時(shí)無法準(zhǔn)確把握文本的相關(guān)內(nèi)容，或者說與作者的“對(duì)話”暫時(shí)不能暢通，那么教師不妨選擇一些恰當(dāng)?shù)摹⒍鄻拥拈喿x法，來引導(dǎo)學(xué)生一步一步走近作者、走進(jìn)文本；同時(shí)可以設(shè)計(jì)一些啟發(fā)性的問題或情境來引導(dǎo)學(xué)生開啟思維閘門，使得學(xué)生對(duì)文本的理解思路更加暢通?！队膹奖瘎　分?/span>描寫幽徑四季之美、藤蘿之美和藤蘿被毀之慘狀的語段是尤其有必要用“閱讀法”去體會(huì)的地方，學(xué)生不僅可以體會(huì)到語言文字之美、掌握一些景物的描寫手法，還可以從中體會(huì)出所蘊(yùn)含的思想情感，這也會(huì)使得學(xué)生對(duì)語文的精到之處有更深刻的領(lǐng)悟。

我們倡導(dǎo)的“平民語文課堂”，是簡簡單單實(shí)實(shí)在在的語文課堂，其中，“深入淺出”是重要的關(guān)鍵。教師要“因文而異，因人而異”，不必過分追求“華麗”的課堂，不必一味追求對(duì)文本的深入剖析，文本的挖掘度要充分貼合學(xué)生的理解度和掌握度。這才是真正的“以學(xué)生為主體”。