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新鄉(xiāng)土主義的實踐者,看她的鄉(xiāng)村振興如何搞?
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>《待分類》
2022.10.26 云南
關(guān)注
在寧溪鎮(zhèn)的西北角,有個靜謐的古村落。它歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨,曾見證過繁華,也有過衰敗。后來村里來了專家、因村施策,與高校建立合作的模式,把空心村發(fā)展成了人氣村。這個古村就是烏巖頭村。
如今這里綠樹環(huán)繞,溪水流淌,它座落平疇而又遙接青山,閑適安逸,猶如一幅清淡的水墨畫?!澳苋恕敝乒糯鍩ㄐ骂?,烏巖頭村打造成為了鄉(xiāng)村振興的鮮活樣本!今天亮節(jié)君帶你走進(jìn)這個百年村落,看它如何讓古村實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興?
古村概況
古跡眾多
烏巖頭村隸屬于浙江臺州黃巖區(qū)寧溪鎮(zhèn),地處寧溪鎮(zhèn)西北角,占地2220畝,村古跡眾多,達(dá)110間的清代古建筑群,最老的房子有近300年的歷史,還有古橋、古樹、古路廊
……
發(fā)展受阻
村里沒有產(chǎn)業(yè)支撐,也沒有穩(wěn)定的收入來源。上世紀(jì)80年代,村里掀起外出打工熱潮。2014年前后,戶籍人口近300人的烏巖頭村,只剩十幾名故土難離的老人,可以說是個“空心村”。
現(xiàn)在的她,既保留著傳統(tǒng)村莊的形態(tài)和整體格局,成為了浙江西部山區(qū)難得一見的古村景致;又成為了全國首家以鄉(xiāng)村振興為主題的干部教育培訓(xùn)基地;也發(fā)展起了鄉(xiāng)村旅游,村子活了起來。
發(fā)展模式
1.專家教授下鄉(xiāng),引領(lǐng)發(fā)展方向
村委無從下手
2014年烏巖頭村被列為浙江省歷史文化村落保護(hù)利用重點培育村。在缺少整體修復(fù)構(gòu)想引導(dǎo)的情況下,村委先對村里最大的四合院進(jìn)行改建,改建了民俗博物館。然而只是為了修而修,之后便覺著無從下手。
教授接手助力
當(dāng)?shù)嘏c同濟(jì)大學(xué)建立起了歷史文化村落保護(hù)的地校合作機(jī)制,以同濟(jì)大學(xué)楊貴慶教授為首的團(tuán)隊接手了古村落的修葺、重建方案,修復(fù)工作開始向為發(fā)展而修轉(zhuǎn)變。教授團(tuán)隊通對歷史遺存、古建筑進(jìn)行修繕,保留農(nóng)家傳統(tǒng)質(zhì)樸風(fēng)貌,做到修舊如舊,同時充分利用自然風(fēng)光和人文景觀,打造以“民國印象、藝術(shù)村落、慢生活區(qū)”為主題的體驗式旅游基地。開發(fā)旅游項目,推動當(dāng)?shù)貧v史文化村落展現(xiàn)新面貌、實現(xiàn)新發(fā)展。
后續(xù)配套完善
2016年,烏巖頭村完善公共基礎(chǔ)設(shè)施和旅游配套,并引入“新鄉(xiāng)土主義”的理念,將烏巖頭打造成體驗式旅行地。
2.“四個三”的模式,留住古村鄉(xiāng)愁
三位一體
按照“建筑有機(jī)更新、風(fēng)貌整體控制、人文內(nèi)涵共生”的建設(shè)理念,從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、社會文化和空間環(huán)境三位一體的視角對烏巖頭村進(jìn)行綜合開發(fā)和利用。
三適原則
因地制宜地采用“適用技術(shù)”即當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)技術(shù)優(yōu)勢、材料和加工特點進(jìn)行村莊規(guī)劃和建設(shè),根據(jù)不同地形、地貌的村莊類型和與之適應(yīng)的人居環(huán)境質(zhì)量要求,打造了“適應(yīng)環(huán)境”、“適宜人居”的原味鄉(xiāng)村。
三個層面
遵循鄉(xiāng)域、村域、村莊建設(shè)“三個層面”并行理論,從西部山區(qū)的整體發(fā)展規(guī)劃,到烏巖頭的單個村莊設(shè)計,再到兩處城市景觀、東部老舊街巷改造,都相互呼應(yīng)。
三層方式
為了在村民互動的過程中建立信任感,設(shè)計團(tuán)隊采用“參與式、互動式、漸進(jìn)式”,認(rèn)真聽取村民意見,全程歡迎村民參與,在與村民互動的過程中建立了信任感。
3.村民獻(xiàn)計獻(xiàn)策,實現(xiàn)自我造血
主動參與
村民們受策劃團(tuán)隊影響,主動加入獻(xiàn)計獻(xiàn)策,他們把拆下來的舊瓦片、碎磚塊,嵌入到道路的鋪設(shè)中,還融入自己的設(shè)計靈感,使穿巷而過的每條小路,都呈現(xiàn)出了不同的模樣。
自我造血
在規(guī)劃設(shè)計團(tuán)隊潛移默化的影響下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部理念不斷更新,能工巧匠不斷涌現(xiàn);大量老房修繕,讓傳統(tǒng)工藝得到延續(xù)和繼承;楊教授每次來村后,還要給村干部們留作業(yè),讓他們思考、成長,為鄉(xiāng)村培養(yǎng)人才,促使農(nóng)村實現(xiàn)自我造血。
4.建立多方合作,發(fā)展教育培訓(xùn)
成立學(xué)院
2018年全國首家以鄉(xiāng)村振興為主題的干部教育培訓(xùn)基地——同濟(jì)·黃巖鄉(xiāng)村振興學(xué)院在烏巖頭村正式揭牌。致力打造集鄉(xiāng)村振興理論研究、實踐指導(dǎo)及人才培養(yǎng)三位一體的綜合性學(xué)習(xí)教育平臺,合作培養(yǎng)一支懂農(nóng)村、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作干部隊伍和建設(shè)人才,展示鄉(xiāng)村振興“中國路徑”。
考察據(jù)點
村子還成為了浙江省歷史文化村落保護(hù)利用工作現(xiàn)場會、中德鄉(xiāng)村人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展路徑探索研討會等重要會議的現(xiàn)場考察點。
招商引資
村子還充分發(fā)揮政府和民間資本的作用,除了引入民間民俗博物館和鄉(xiāng)村民宿外,還和浙江大學(xué)城市學(xué)院合作,設(shè)立高校藝術(shù)創(chuàng)作實踐基地,將舊宅改建成藝術(shù)作坊和抱樸書院,以書畫創(chuàng)作、陶藝制作、布藝扎染等等傳播傳統(tǒng)技藝,以書院形式傳播國學(xué)經(jīng)典文化。
智庫錦囊
這些年中國有近幾十萬個古村落消失,烏巖頭村差點就成為了其中之一。但在能人的帶領(lǐng)及各方的努力下,古村落不僅恢復(fù)了往日的繁榮,還成為了鄉(xiāng)村振興的樣板。我們在開發(fā)和利用的同時,如何留住古村落的底蘊(yùn)和鄉(xiāng)愁,烏巖頭村給出了最好的答案,亮節(jié)君在此總結(jié)了以下幾點,希望對大家有所幫助和啟發(fā):
1.能人帶動 引領(lǐng)發(fā)展
鄉(xiāng)村振興,重中之重就是人才振興,只要有能人,才能把鄉(xiāng)村治理的好。
專家進(jìn)村
首先需要村干部以開放的思想吸引、引入專家團(tuán)隊,讓專業(yè)的人做專業(yè)的事,對本村的資源情況進(jìn)行把脈,給出因地制宜的發(fā)展方向。
能人返鄉(xiāng)
政府應(yīng)積極制定相關(guān)人才引進(jìn)、補(bǔ)貼、土地等方面的政策,鼓勵引導(dǎo)年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),為鄉(xiāng)村出謀劃策。
2.保護(hù)傳承 合理開發(fā)
古村落開發(fā)絕不能搞一刀切,簡單粗暴,只有量體裁衣,隨勢從宜,古村落才有可能火起來,繼而發(fā)揮優(yōu)勢,形成良性循環(huán)。
保護(hù)傳承
古村落應(yīng)在保護(hù)中開發(fā)、開發(fā)中保護(hù),不是所謂的翻新和推倒重建,造一個假古董全無特色,這種殺雞取卵的短視行為應(yīng)嚴(yán)格杜絕。只有任用懂專業(yè)、懂地方文化的人,專家也好、學(xué)者也罷,一定要高屋建瓴,設(shè)身處地的為古村落做方案,從形而下,到形而上。古村落不止是精美的建筑和老物件、老文物,還有文化的根脈,因要使文化的土壤肥厚,將文化應(yīng)用到生產(chǎn)、生活、生態(tài)的方方面面,在“古”的特色基礎(chǔ)上進(jìn)行文化變現(xiàn),增加多元化的消費(fèi)。
因地制宜
在開發(fā)過程中要因地制宜,找到自己的發(fā)展特點,形成一種文化的自信,用有效的轉(zhuǎn)換通道將“綠水青山”變成“金山銀山”,實現(xiàn)振興。還可借助鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)旅游,以古村落為抓手,依文化元素開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、特色手工藝產(chǎn)品和舉辦民俗節(jié)事活動,并結(jié)合古村落的建筑環(huán)境,提供相應(yīng)的研學(xué)、旅居、康養(yǎng)度假等服務(wù)內(nèi)容,延伸古村落的消費(fèi)鏈。
綜上,古村落是不可再生的資源,是彌足珍貴的,在開發(fā)之前,我們應(yīng)充分借助能人,對鄉(xiāng)村量體裁衣、制定合理的發(fā)展規(guī)劃,在此基礎(chǔ)上深挖古村自身優(yōu)勢,做到開發(fā)與保護(hù)并存、改造與發(fā)展并舉,用好“古”色,結(jié)合古村落資源延展多種業(yè)態(tài),發(fā)揮鄉(xiāng)村多元價值。
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