早報訊自從2003年被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，“古琴藝術(shù)”開始飛入尋常百姓家，學古琴、藏古琴甚至成為一種時尚，擁有3000多年歷史的古琴藝術(shù)似乎正在走進現(xiàn)代人的生活。
在上海淮海中路的三層樓獨立洋房中，有一家以“幽篁里”命名的古琴藝術(shù)中心，這里是中國第一個以古琴文化之傳承、保護和發(fā)展為目的的基金會——上海七弦古琴文化發(fā)展基金會的所在地?；饡硎麻L楊致儉是當代重要古琴藝術(shù)家，長期致力于古琴文化保護和推廣。
2008年，建筑專業(yè)出身的楊致儉將老洋房進行一番改造，2011年中國第一個古琴基金會在此成立?；饡貢L曹怡玲也是傳統(tǒng)文化的熱衷者和捍衛(wèi)者，據(jù)她介紹，多年來基金會致力于古琴的活態(tài)傳承，通過講座科普、進社區(qū)和學校普及古琴基礎知識、與各種社會主體合作開展活動、發(fā)展和保護古琴傳承人等形式，最大范圍地推廣這一高雅藝術(shù)，取得了不錯的效果。
她透露，起初幽篁里的學員每個月不到10個，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到3000多個學員的規(guī)模，起初人們分不清古箏和古琴，現(xiàn)在越來越多人前來學習，學習者越來越呈現(xiàn)低齡化的趨勢，甚至有孩子主動要求學習古琴。
自古以來，古琴就位列中國傳統(tǒng)文化四藝“琴棋書畫”之首，被文人視為高雅的代表。如何讓更多人接受這門古老的藝術(shù)，則考驗著推廣人的智慧，也對一家優(yōu)秀的琴館提出了更高的要求。楊致儉本人師從“南龔北李”和“江南簫王”，龔一先生、李祥霆教授和戴樹紅教授都是古琴界的泰斗級人物。他們不僅教授學生技術(shù)，更教授學生藝術(shù)。在楊致儉看來，能夠正確傳播古琴的琴館才是好琴館。做好這一點，最重要的不單純是琴技，還是正確的理念和價值觀?！暗R琴中趣，何勞弦上聲。琴館要引導學生熱愛中國傳統(tǒng)文化，教給學生與古琴有關(guān)的知識和文化內(nèi)涵，古琴體現(xiàn)的是一種綜合文化修養(yǎng)，學好古琴是一輩子的修煉和提升?！彼硎?，古琴不僅是表演藝術(shù)，還是面對天地日月，面對自己，和靈魂對話。最好的狀態(tài)是三五知己，亭臺樓閣之間，彈琴聊天。
楊致儉不僅是古琴演奏家，還是一名古琴斫制家，是上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“古琴斫制技藝”代表性傳承人。對于如何辨別一把好琴，他給出了三大標準：好聽，好看，好彈。“所謂好聽，就是古琴共鳴腔結(jié)構(gòu)要合理，材質(zhì)要好；好彈，即形制要準確，符合古琴作為樂器彈奏和使用的要求；至于好看，則是要兼具規(guī)范和美觀兩大要求，即不僅要傳承唐代流傳下來的經(jīng)典古琴形制，還要在工藝上精美漂亮，左右對稱，前后一致。”
古琴斫制工藝極為復雜，耗時長，短則一兩年，長則三五年。為了學習古琴制作，楊致儉輾轉(zhuǎn)于福州、山西等地學習大漆制作，又去日本研究蒔繪技藝。他透露，一把普通的琴要經(jīng)過原始木胚，裱布、上灰胎、灰胎沉淀、打磨、推光、擦青等上百道工序反復打磨，日積月累，經(jīng)過充分的熱脹冷縮之后，才能形成穩(wěn)定的灰胎結(jié)構(gòu)?！疤烊徊牧?，傳統(tǒng)工藝，需要有時間，還要等得起?！毙洗貉?/p>
來源： 東方早報
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