基本概念
按勞分配
全稱“各盡所能，按勞分配”，是建立在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的基礎(chǔ)上，從生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)，鼓勵(lì)一切有勞動(dòng)能力的人都盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，在社會(huì)總產(chǎn)品做出各種必要的扣除后，按每個(gè)勞動(dòng)者向社會(huì)提供勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得、不勞不得的分配原則。
在馬克思之前就有按勞分配思想的萌芽，包括圣西門派提出的按勞動(dòng)和才能計(jì)算報(bào)酬的方案，傅立葉的按勞動(dòng)、資本和才能（包括知識(shí)）分配消費(fèi)品的“法郎吉”社會(huì)臆想。英國的布雷在1839年《對(duì)勞動(dòng)的迫害及其救治方案》一書中明確提出按勞分配思想，“等量的勞動(dòng)應(yīng)該得到相等的報(bào)酬”，“每一個(gè)人的勞動(dòng)才是他的利益或損失的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。馬克思在《資本論》中第一次提出按勞分配的原則，指出：在以公共的生產(chǎn)資料進(jìn)行生產(chǎn)的“自由人聯(lián)合體”里，“勞動(dòng)時(shí)間又是計(jì)量生產(chǎn)者個(gè)人在共同勞動(dòng)中所占份額的尺度，因而也是計(jì)量生產(chǎn)者個(gè)人在共同產(chǎn)品的個(gè)人消費(fèi)部分中所占份額的尺度”。后來他在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中又進(jìn)一步做了系統(tǒng)、深刻的論述。馬克思關(guān)于按勞分配學(xué)說主要有以下幾方面的內(nèi)容：第一，按勞分配是以生產(chǎn)資料社會(huì)公有、勞動(dòng)者共同勞動(dòng)的社會(huì)為歷史前提的，不存在商品生產(chǎn)和商品交換；第二，勞動(dòng)者成為生產(chǎn)過程的主體，收入分配以勞動(dòng)為依據(jù)；第三，承認(rèn)在按勞分配中收入差別的存在；第四，按勞分配的對(duì)象是社會(huì)總產(chǎn)品中做了必要扣除的個(gè)人消費(fèi)品；第五，按勞分配具有調(diào)節(jié)公平和效率關(guān)系的功能。
社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了按勞分配的分配方式。恩格斯說過：“分配方式本質(zhì)上畢竟要取決于可分配的產(chǎn)品的數(shù)量?！痹谏鐣?huì)主義國家，勞動(dòng)者的勞動(dòng)在數(shù)量和質(zhì)量上是各不相同的。進(jìn)行消費(fèi)品的分配時(shí)，必須按勞動(dòng)者所提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量大小分配消費(fèi)品，事實(shí)上承認(rèn)勞動(dòng)者所創(chuàng)造出的新價(jià)值在做了各種扣除（補(bǔ)償基金、為社會(huì)的勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值等）后，余下的部分按“等量勞動(dòng)領(lǐng)取等量消費(fèi)品”的原則處理，也就是多勞多得、少勞少得。社會(huì)主義社會(huì)通過按勞分配方式分配給勞動(dòng)者的消費(fèi)資料包括三個(gè)部分：（1）生存資料；（2）享受資料；（3）發(fā)展資料。按勞分配形式包括：（1）社會(huì)主義工資（包括獎(jiǎng)金）；（2）集體所有制經(jīng)濟(jì)中的聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬形式的收入；（3）集體所有制農(nóng)業(yè)中的勞動(dòng)工分、勞動(dòng)日?qǐng)?bào)酬；（4）全民所有制和集體所有制承包人的收入等。
按勞分配是對(duì)雇傭勞動(dòng)和剝削制度以及平均主義的根本否定，是社會(huì)主義公有制的具體實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義物質(zhì)利益原則的正確體現(xiàn)?！八怀姓J(rèn)任何階級(jí)差別，因?yàn)槊總€(gè)人都像其他人一樣只是勞動(dòng)者?！睂?duì)于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的社會(huì)主義積極性，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率有重大作用。但由于各人勞動(dòng)能力不同，家庭人口不同，勞動(dòng)者的收入水平和實(shí)際生活水平也不相同，存在著形式上的平等和事實(shí)上的不平等。所以，馬克思說：“這種平等的權(quán)利，對(duì)不同等的勞動(dòng)來說是不平等的權(quán)利。”馬克思指出：“這里通行的是商品等價(jià)物的交換中通行的同一原則，即一種形式的一定量勞動(dòng)同另一種形式的同量勞動(dòng)相交換。所以，在這里平等的權(quán)利按照原則仍然是資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利?！钡?，這種分配上的不平等與資本主義制度下建立在人剝削人基礎(chǔ)上的分配不平等，有本質(zhì)上的不同。按勞分配上的不平等僅是勞動(dòng)報(bào)酬上的差異，它在社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力水平還不夠高時(shí)，是一種不可避免的現(xiàn)象。按勞分配上的差異不可能導(dǎo)致階級(jí)分化。
按勞分配是社會(huì)主義制度下分配個(gè)人消費(fèi)品的基本原則，是社會(huì)主義基本標(biāo)志之一，但并不是人類社會(huì)最為理想的分配原則。我國目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段，多種經(jīng)濟(jì)成分并存的現(xiàn)實(shí)情況決定我們只能實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配原則并存的分配方式。
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