姜子牙出生地與墓地之謎
經(jīng)典電視劇《封神榜》想必我們都看過，雖然是部神話劇，但很多人物都是在歷史中真實(shí)存在的，姜子牙就是其中之一。關(guān)于他有很多謎團(tuán)至今未解，比如出生地在哪、死后葬在哪等等。
[出生地之謎]
姜子牙出生在哪里，一定是許多人都想弄清楚的問題，但這段歷史公案，沒有新的資料誰也說不清。下面我只能連證帶猜地來說明，為什么在本書中，將姜子牙的出生地安排在山西石樓縣。
（一）姜子牙先祖的封國(guó)在石樓縣
姜子牙先祖伯夷幫助大禹治水有功，封在呂地建呂侯國(guó)，并以呂為氏。這是學(xué)界沒有爭(zhēng)議的說法。但這個(gè)最早的呂國(guó)在哪兒，卻有兩種說法：一是山西石樓縣，一是河南新蔡縣。
先說石樓縣。石樓縣位于呂梁山西麓的骨脊山附近，處于汾水平原西側(cè)。當(dāng)年堯舜禹統(tǒng)治的區(qū)域，以我之見應(yīng)該在汾水平原及周邊地帶（商王朝的區(qū)域末及漢水，夏王朝的區(qū)域更小，所以堯舜禹的統(tǒng)治區(qū)域只可能在汾水平原一帶），大禹治水也只能在這一帶?！妒印氛f：“古者龍門未辟，呂梁未鑿，河出于孟門之上，大溢逆流，無有丘陵高阜，滅之，名曰洪水。”《禹治水贊》說：“嗟夫夏禹，實(shí)勞水功。西鑿龍門，疏河導(dǎo)江。梁岐既辟，九州以同。”這說明大禹治水，主要是鑿開呂梁之山和岐山（汾水平原的岐山），讓汾水平原的河水順利流入黃河；鑿開孟門山和龍門山，讓黃河在洪水季節(jié)能順利暢通。所以，姜子牙先祖伯夷助大禹治水有功，只能封在汾水平原周邊。
古時(shí)人們有按地名取國(guó)名和定姓氏的習(xí)慣，呂梁山之呂與呂國(guó)之呂必然有著因果關(guān)系；呂的意思是骨脊，呂梁山就是一條大脊梁山。而呂梁山中部有骨脊山，骨脊山就是呂山，又移音為羽山，即舜追殺禹父鯀的羽山。（今江蘇有羽山，在大禹時(shí)代那里是蠻荒的東夷南蠻之地，大禹是跑不到那里去的。）因此，根據(jù)祖先治水受封和呂梁山之呂的關(guān)系分析判斷，山西石樓縣應(yīng)該是伯夷受封建呂國(guó)的地方。
河南新蔡說，最早出于《新唐書·宰相世系表》。該書說：“呂姓出自姜姓，炎帝裔孫為諸侯號(hào)共工氏，有地在弘農(nóng)之間，從孫伯夷佐堯掌禮，使偏掌四岳，為諸侯伯，號(hào)太岳。又佐禹治水有功，賜氏曰呂，封為呂侯。呂者普也，謂能為股肱也，其地蔡州新蔡是也。”
該書時(shí)間晚，可信度不高，也不知道該書作者從何處得到資料，證明“其地蔡州新蔡是也”，此前史料中并無此信息，有的只是西周初年在新蔡存在呂國(guó)。該書作者很可能把西周呂國(guó)當(dāng)成虞夏之際的呂國(guó)了，兩者在時(shí)間上相差一千多年，在這么漫長(zhǎng)的時(shí)間里，會(huì)發(fā)生多少變遷啊，所以很難令人信服。另一方面，大禹的統(tǒng)治區(qū)域在汾水平原，達(dá)不到河南新蔡，那里還是蠻荒的南方，把有功的伯夷封在新蔡，等于沒封。
（二）伯夷呂國(guó)后來流散
大禹封伯夷呂國(guó)后，呂國(guó)在夏商時(shí)期再無蹤影。而且資料顯示，在夏時(shí)期石樓縣曾為鬼方，在商時(shí)期為沚國(guó)，春秋稱屈邑。也就是說，在夏商周三代，這里都不再是呂國(guó)了。呂國(guó)到哪里去了呢？
《史記·齊太公世家》說：“夏商之時(shí)，申、呂或封枝庶子孫，或?yàn)槭恕?/span>”意思是說，呂國(guó)或許以小國(guó)的形式在其它地方存在，或許干脆都淪為平民了，沒有呂國(guó)了。其它資料也因承這種說法。這說明姜子牙出生時(shí)，他的先祖?zhèn)兘⒌膮螄?guó)還存不存在，都很得確定。
（三）伯夷呂國(guó)可能遷往新蔡縣
伯夷呂國(guó)在石樓縣，這個(gè)地方北臨鬼方，鬼方人必定長(zhǎng)期入侵和騷擾呂國(guó)。夏王朝中后期重心向黃河以南的洛陽地區(qū)轉(zhuǎn)移，呂國(guó)很可能在鬼方人的壓迫下，隨著夏王朝向南遷徙，到達(dá)新蔡縣立足建國(guó)。但由于國(guó)家很小，沒有重大事件，所以在歷史舞臺(tái)上無聲無息，但并不是不存在。
進(jìn)入周王朝，因?yàn)闀鴮懺絹碓筋l繁豐富，呂國(guó)才重現(xiàn)史冊(cè)?，F(xiàn)在西周史料中，多處可見呂國(guó)，直到公元前六五六年被宋國(guó)所滅?，F(xiàn)在新蔡也殘存有許多呂國(guó)遺跡，如大呂亭、小呂亭、呂都城等等；在新蔡縣及其周邊以呂氏命名的村落、集鎮(zhèn)、湖泊、河流、橋梁也有很多，如新蔡城西有呂湖、呂溝、呂崗、呂塘坡，城東有呂寨、呂溝橋、呂家橋、姜寨，城南有呂河、呂臺(tái)等等。根據(jù)這些史料分析判斷，新蔡呂國(guó)的疆域大致是：南至息縣北部，北與項(xiàng)城縣接壤，東至臨泉縣南部,西與平輿縣交界，南北約百里，東西約一百二十里，這正是一個(gè)侯國(guó)的范圍。
所以，河南新蔡縣肯定是姜子牙出生備考地之一。
（四）伯夷呂國(guó)可能部分留在石樓縣
有學(xué)者說，呂國(guó)在石樓縣時(shí)，已被鄰國(guó)蒲國(guó)吞并。在吞并的過程中，一部分逃往南方新蔡，一部分就在本地做蒲國(guó)國(guó)民。此說并非虛妄，因?yàn)橹苄鯐r(shí)，將新蔡呂國(guó)改為甫國(guó)，這證明新蔡呂國(guó)與“甫”有某種關(guān)系。“甫”與“蒲”剛好同音近形，是巧合嗎？也許正好證明蒲國(guó)吞并呂國(guó)的歷史。
如果此說成立，伯夷呂國(guó)的故址，仍然是姜子牙出生備考地之一。
（五）伯夷呂國(guó)的一支遷往南陽市
西周時(shí)期，周穆王封某支姜姓呂氏族人于河南省南陽市西的呂城(董呂村)，建呂國(guó)。該呂國(guó)于公元前六八八年，被楚文王所滅。南陽呂國(guó)的歷史清清楚楚，明白無誤。
該呂國(guó)出現(xiàn)后，與新蔡呂國(guó)同為呂國(guó)。（這在歷史上有先例，如商時(shí)有兩個(gè)微國(guó)，兩個(gè)黎國(guó)。）這從側(cè)面印證，伯夷呂國(guó)確實(shí)流散了，而且流散成為幾支。這一支當(dāng)然是伯夷呂國(guó)的后裔，過去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，他們沒有與同宗族的人共同生活在新蔡呂國(guó)，而是生活在另一個(gè)地方，沒有建國(guó)?？墒撬麄兩钤谀膬耗?？姜子牙也有可能出生在這支族人中，這是的完全可能的。
所以，這群人受封之前生活的地方，也應(yīng)該是姜子牙出生備考地之一。
（六）伯夷呂國(guó)的流民流散到衛(wèi)輝市。
河南衛(wèi)輝市，一直被很多人看作是姜子牙的出生地?！秴问洗呵?/span>·首時(shí)》就說：“太公望，河內(nèi)汲人（衛(wèi)輝市）也。”甚至《竹書紀(jì)年》和《水經(jīng)注》等重要史書，都明確記載姜子牙為汲人，而且對(duì)姜子牙釣魚的磻溪都有生動(dòng)描寫。所以有許多學(xué)者和呂氏后人，都認(rèn)為衛(wèi)輝市是姜子牙的出生地。如洛陽《呂氏宗譜》稱：“太公名尚，字子牙，河南衛(wèi)輝府汲縣人。”臺(tái)灣《呂氏族譜》稱：太公“出生于河南省汲縣。”臺(tái)北市《姜太公譜圖》記載：“太公望出生在商朝庚丁帝八年已酉八月初三日河南汲縣……”1990年第三屆全國(guó)呂尚學(xué)術(shù)研討會(huì)暨呂氏宗親會(huì)在廣州潮州盧崗召開，編輯出版的《呂氏族譜》寫明：“太公呂尚公，河南汲縣人。”衛(wèi)輝市境內(nèi)保留的姜子牙“遺跡”也有很多，如姜太公墓、姜太公祠、姜太公廟、姜太公呂望表等。每年農(nóng)歷八月初三姜子牙誕辰之日，許多海內(nèi)外后裔組成的姜氏、呂氏宗親會(huì)都會(huì)前往尋根祭祖、旅游觀光。
衛(wèi)輝市在商末時(shí)為畿內(nèi)鄘邑，不是呂國(guó)，姜子牙怎么會(huì)出生在這里？聽起來很奇怪。其實(shí)不奇怪，因?yàn)椴膮螄?guó)流散后，一些呂國(guó)流民很可能流浪到這里來謀生。哪此姜子牙就可能出生在這里了。
所以，衛(wèi)輝市也是姜子牙出生備考地之一。
綜上所述，姜子牙最可能的出生地至少有新蔡、衛(wèi)輝、石樓等四個(gè)地方；因?yàn)椴膮螄?guó)流散，甚至任何地方都可能是其出生地。所以要確定姜子牙的出生地已經(jīng)很難。為此，考慮到石樓是最早呂國(guó)的所在地，所以本書中將姜子牙的少年時(shí)代放在呂梁山西麓的石樓縣，至少這里是他祖先的祖國(guó)，其地名又與其氏相呼應(yīng)，個(gè)人認(rèn)為比較合適。雖然這并不一定是歷史真相，卻是歷史的可能。
[姜子牙墓之謎]
在唐宋以前，姜子牙被歷代皇帝封為武圣；唐肅宗封姜子牙為武成王；宋真宗時(shí)又封姜子牙為昭烈武成王。到了元朝時(shí)期，民間對(duì)姜子牙增加了一些神話傳說。到明代萬歷年間，許仲琳創(chuàng)作了《封神演義》小說，從此，姜子牙由人變成了神，并且為民間廣為信奉。那么姜子牙墓在哪里呢？
1、各地都出現(xiàn)了姜太公墓，如豐京、咸陽、衛(wèi)輝等地，古書《大清一統(tǒng)志·西安府·古跡》、《禮記·檀弓》等也曾有記載，具體位置尚存爭(zhēng)議。
2、衛(wèi)輝姜太公墓：河南衛(wèi)輝市太公鎮(zhèn)太公泉村西南1公里處的荒坡上，有太公墓。墓封土高2米，占地約200平方米，北鄰釣魚河，東望衛(wèi)水。墓前立有清康熙二十年(1681年) 衛(wèi)輝知府所立“周太公塋葬處”墓碑?！缎l(wèi)輝市志·文物》載，在衛(wèi)輝城西太公鎮(zhèn)呂村西一公里的黃土崗上，墓前有“周姜太公塋葬處”碑，為清康熙年間衛(wèi)輝知府立。據(jù)《河南通志》載：“在府城西北太公泉，尚昔避紂居?xùn)|海之濱，后徙渭濱，封國(guó)于齊，還葬于此。”呂村，為姜太公故里，因故里在汲，墓可作進(jìn)一步考證。
3、太公衣冠冢：在臨淄齊國(guó)故都南15里，今聞韶街道張家社區(qū)以南。封土現(xiàn)高18米， 南北50多米，東西55米。在1986年于冢墓東側(cè)出土兩件漢代陶壺，因此被認(rèn)為是漢代所筑。近年新建太公紀(jì)念館，成為研究和憑吊姜太公的地方。
4、豐京太公墓：《禮記·檀弓》：太公封于營(yíng)丘，比及五世皆反葬于周。君子曰：樂樂其所自生，禮不忘其本。古之人有言曰：狐死正首丘，仁也。
5、咸陽太公墓：《大清一統(tǒng)志·西安府·古跡》載，太公墓在咸陽縣東北?！抖Y記檀弓》載，太公封于營(yíng)丘，比及五世，皆反葬于周?！对椭尽份d，墓在縣東北十里；《寰宇記》載，在縣東北二十五里；《通志》：在文王陵東北。
《陜西通志》卷九十一《藝文七·碑記上》載，咸陽之北，畢原之上，周文王、武王之陵在焉，而周公、太公之墓亦在。
6、鎬京太公墓：《詩氏族考》(二)卷五《人表考》載，尚父姓姜，名望，字子牙，號(hào)太公……《易林》曰望，《抱樸子》曰姜公，亦曰姜老，……封于齊。卒年百余歲，葬鎬京，陪文王之墓。唐上元元年，尊為武成王，宋大中祥符元年，加謚昭烈武成王。
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