晚清以來，中國遭遇“三千年未有之大變局”。在中西文明的激烈碰撞中，國家和民族的危亡、革新和圖存的渴求，催生著現(xiàn)代意義上的知識分子群體的誕生。他們以救亡圖強(qiáng)為宏觀策略目標(biāo)，堅守文化自信和文化自覺，為國家和民族的振興、文化的復(fù)興發(fā)展做出了卓絕的努力。
潘天壽先生就是其中的杰出代表。
潘天壽，浙江寧海人，字大頤，自署阿壽、壽者，是20世紀(jì)中國畫大師、美術(shù)教育家。潘天壽精于寫意花鳥和山水，偶作人物。尤善畫鷹、八哥、蔬果及松、梅等。落筆大膽，點染細(xì)心。墨彩縱橫交錯，構(gòu)圖清新蒼秀，氣勢磅礴，趣韻無窮。畫面靈動 ，引人入勝。
江南春雨圖軸 1953
作為藝術(shù)家的他，曾直面現(xiàn)代之挑戰(zhàn)，接續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)之正脈，倡導(dǎo)“至大、至剛、至中、至正之氣”，力創(chuàng)沉雄奇崛、浩大剛正的畫風(fēng)；以其風(fēng)骨遒勁、清朗明豁的宏章巨構(gòu)，在千年中國畫史中獨樹一幟。
帆運(yùn)圖軸 1958
作為畫學(xué)家，潘天壽先生感國運(yùn)之變化、立時代之潮頭，以國族之畫傳承光大民族心志，堅守中國文化本位與民族特色，力倡中西藝術(shù)“拉開距離”、“兩峰挺立”，在世界藝術(shù)的大格局中弘揚(yáng)中國精神，并在現(xiàn)代語境中完成中國藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，奠定了現(xiàn)代中國藝術(shù)自我更新的意識基礎(chǔ)。
江山多嬌圖軸 1959
不過，潘天壽更愿意認(rèn)同自己教師的身份，他自己多次說“我這一輩子是個教書匠，畫畫只是副業(yè)?！?br>
貓石芭蕉圖軸 1950年代
作為教育家，潘天壽先生是中國畫和書法現(xiàn)代教育的奠基者，在西風(fēng)東漸中力挽狂瀾，以宏博的視野、堅定的毅力，建構(gòu)起中國傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)教育體系中得以教習(xí)與傳承的人文系統(tǒng)。
夢游黃山圖軸 1936
1923年潘天壽任教于上海美專，與諸聞韻一起開創(chuàng)中國第一個中國畫系，開始了他的美術(shù)教育生涯。1928年應(yīng)杭州國立藝術(shù)院（中國美術(shù)學(xué)院前身）之邀，任中國畫專任教授，從此與這所學(xué)校未曾分離。
黃山松圖軸 1960
近代以來，中國畫在穩(wěn)定發(fā)展了千百年后，突然遭遇到歷史上前所未有的詰難和變革要求，在教育方式、創(chuàng)作模式、觀念思想上面臨全方位的從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的激越轉(zhuǎn)型。在這一進(jìn)程中，潘天壽以其多方面的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，宏觀的把握、敏銳的洞察，對中國畫的發(fā)展和中國畫的教學(xué)問題做出系統(tǒng)而深入的思考，并付諸實踐，為建立現(xiàn)代的、完整的、獨立的中國畫教學(xué)體系做出了不可抹滅的貢獻(xiàn)。
焦墨山水圖軸 1953
梅月圖軸 1966
淺絳山水圖軸 1945
松梅群鴿圖 1953
松石圖軸 1960
晚風(fēng)荷香圖 1954
微風(fēng)燕子圖軸 1961
夏塘水牛圖卷 1962
小龍湫下一角圖軸 1963
小亭枯樹圖軸 1961
雄視圖軸 1964
煙雨蛙聲圖軸 1948
雁蕩花石圖卷 1962
雁蕩山花圖軸 1963
映日圖軸 1964
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