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歷史名人心理分析系列之八:曹雪芹——反叛心理

曹雪芹是中國文學(xué)史上的一位奇人。他出身官宦家庭,卻成了文學(xué)家;他畢生只想寫一本書,卻完成了大半部就離開人世;他留下了半部《紅樓夢》,可有人畢生研究這半部書仍覺沒有研究透。那么,是什么力量使曹雪芹寫出這樣一部奇書?

盛極至衰,曹雪芹目睹家運(yùn)敗落

曹雪芹誕生于雍正2 年,此時曹家已開始走向衰落。康熙51 年,曹家第二代江寧織造曹寅(曹雪芹爺爺)染病亡故??滴醯勰罴安芤暗脑S多善政,命其子曹禺頁繼任江寧織造。不想曹禺頁任江寧織造后不到兩年也一病身亡??滴醯塾帜钇淇蓱z,諭旨從曹寅之弟曹宣諸子中選一人過繼給無子的曹禺頁為嗣子,并詔命此子可襲江寧織造一職。結(jié)果曹宣四子曹俯被選上,他就是曹雪芹的父親。雍正登基后,嚴(yán)厲整肅當(dāng)初曾與他爭奪皇位的幾位弟兄及其黨羽,也波及到曹家。首先是曹寅的妻兄李煦因被指揮向皇八子進(jìn)獻(xiàn)金銀女子而被下獄抄家。接著是曹雪芹的姑丈平郡王納爾蘇因是雍正政敵胤禎(皇十四子)的第一副手,即被革退職務(wù)。曹雪芹的另一個祖姑丈傅鼐(時任盛京戶部侍郎)也因?yàn)榕c隆科多交情“甚密”被充配黑龍江。而?。ㄙ∈希┘遗c曹家是世交,隆科多的姑母是康熙帝的生母,曹雪芹的太祖母則是康熙帝的保母,兩家早有來往。所以當(dāng)曹家大難臨頭之際,曹雪芹父親曹俯曾去過隆科多家求助,結(jié)果也是無能為力。這樣,當(dāng)李煦、納爾蘇、傅鼐、隆科多等一干人被治罪后,曹家是一點(diǎn)求情的指望都沒有了。

雍正5 年,曹府終于被抄,那年曹雪芹才3 歲半。抄家時正值過年前后,這本是闔家歡樂,萬民同慶的好日子,可曹府卻是一片蕭條,人們無不生活在恐懼當(dāng)中。這給曹雪芹幼小的心靈留下不可抹滅的記憶。

從小聰明絕倫,卻飽嘗人間冷暖

曹雪芹雖天資聰慧,卻自小不喜讀“四書”“五經(jīng)”之類的正書,而尤好讀“雜學(xué)旁取”之類的野史閑書。作為一個待罪之家,他有機(jī)會接觸到三教九流各類人物。曹雪芹興趣廣泛, 詩、文、曲、小說并重,并很好戲,從不卑視這些“優(yōu)伶”人物,曾向他們學(xué)唱戲,最后竟“粉墨登場”。

雍正死后,乾隆皇帝撤銷了對曹家當(dāng)初的指控,卻未能將原來的官職和家產(chǎn)發(fā)還給曹家。所以,曹雪芹18 歲后不得不像一般旗人那樣去到指定的地方當(dāng)差。他在內(nèi)務(wù)府當(dāng)了一段子差,日子過得很平庸,后來竟因言行不檢而被罷官。其間,曹雪芹先后寄居過自己的姑母家、岳丈家,也曾住過廟院、馬棚等地。曹雪芹出身富貴,過慣了被人伺候的日子,現(xiàn)在正當(dāng)壯年,卻要過寄人籬下。遭人白眼的日子,其內(nèi)心之凄涼可想而知。

總之,窮困與貧窘一直追隨著曹雪芹,這使他對這個社會有太多的感觸。他在乾隆盛世時已有一股強(qiáng)烈的“末世感”。他要把這一切都寫下來,以喚醒人們對這盛世的麻木。而且他要寫一本與世人之世俗觀念大相徑庭的書。于是,寫《紅樓夢》便由原來的“閑來偷筆”的事情變成了終身的事業(yè)。特別是書是名家被抄家查封,充配塞外是必定的劫數(shù)。

在這點(diǎn)上,曹雪芹寫《紅樓夢》突破了中國古典小說之結(jié)局“皆大歡喜”的格式,甚有古希臘文學(xué)之悲劇美的韻味。最可貴的是,《紅樓夢》突破了中國古典戲曲評書對愛情的三種俗套處理方法:即以《金瓶梅》為代表的“淫婦型”寫法,以《女仙外史》為代表的“神異型”寫法及以《西廂記》、《牡丹亭》為代表的“才子佳人型”寫法。曹雪芹寫出了一出地地道道的愛情悲劇,一改中國愛情文學(xué)那種雖歷經(jīng)波折卻最終團(tuán)圓的傳統(tǒng)模式,確立了他在中國文學(xué)史上的不朽地位。

曹雪芹反叛人格的心理分析

曹雪芹生于憂裕,歿于貧困,一生坎坷不平,飽嘗世態(tài)炎涼。他有一肚子的怨氣,也有一腦袋的才氣,他將兩者結(jié)合起來,寫出一部《紅樓夢》本質(zhì)上是曹雪芹反叛心理的大宣泄,也是其反叛人格的升華表現(xiàn)。

但曹雪芹的反叛心理的宣泄不同于一般的心理宣泄,它不滿足于獲得一時的心理平衡而是在追逐一種永恒的真理思考,它不是在解潮自我,而更多的是在解嘲整個社會。它向人們展示,面對生活的挫折和失意,人們可以通過寫作而變得堅(jiān)強(qiáng)和永恒。它還向人們展示,就是在人生最壓抑和最丑陋的時刻當(dāng)中,也會有最美麗和最可貴的事物可出現(xiàn)。

所以,曹雪芹的反叛心理不同于一般青少年的反叛心理,它不是去簡單地挑戰(zhàn)權(quán)威,或是以表現(xiàn)自我來發(fā)泄內(nèi)心的不滿,它是以最深刻而又最含蓄的寫作和思考來喚起人們對人生真善美的追求。在這層意義上講,曹雪芹的反叛人格實(shí)在是他經(jīng)年生活磨練的積累,也是人生智能的結(jié)晶。

曹雪芹本可成為第五代江寧織造,過一輩悠閑自在的日子,但他卻在貧困落魄中走完了自己的人生道路??少F的是,他沒有白白度過這段艱辛的日子,而是留下了一部傳世之作。這真應(yīng)了孟子說過的一句話:“天將大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,佛亂其所為,所以刻心忍性,增益其所不能。”

曹雪芹可以休矣,因?yàn)樗删土艘环笫聵I(yè)。而后人對他的極度推崇也使他的反叛心理 獲得了最大的滿足!

--- 《歷史名人心理分析》 岳曉東(香港)
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