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江南石匠|送子娘娘廟碑文

送子娘娘廟碑文
文/丁文華

吾村丁坊乃高安有史可查第三建村之地(第一大城高郵,第二汪家徐坊,第三華林丁坊),創(chuàng)村近二千年。今有祭祀丁氏祖姑之"送子娘娘”廟鎮(zhèn).村擬進(jìn)行修繕保護(hù),并送評文保單位。

經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)邀請并經(jīng)大家遴選·選用石匠此文刻石立碑

石匠懷惶恐和虔誠之心,頂禮膜拜


送子娘娘廟碑文

夫:天生萬物,非道無以生,非德無以成。三氣合德·九精結(jié)形,道用神化,生男生女,莫不稱心。

送子娘娘:俗名丁秀英。乃火石丁坊丁義之孫·奎公之女(丁義乃道教凈明派祖師許遜真君之師祖。義傳道于吳猛,猛再傳許遜?!对S遜傳》有載),誕于東晉咸和元年。自小得祖·父衣缽真?zhèn)?,祟真學(xué)道,誓不嫁人,皈依玄門,普渡生靈。其先習(xí)得"三清”之道,后與師兄許遜真人修得太上靈寶凈明妙法;更得九天玄女《送子真經(jīng)》。

孤陰不長,獨(dú)陽不生;開枝散葉,枝繁葉茂乃人倫綱常。然農(nóng)耕社會,缺衣少藥,瘟疫流行,孕育難成。更有婦人:珠胎不結(jié),被休逐出。夫妻分離,蘭桂不芳。仙姑秀英目睹鄉(xiāng)民:子嗣凋零,有違天和。乃盡出符法,問醫(yī)送藥,保胎護(hù)命,時濟(jì)蒼生,其功溥成!四方鄉(xiāng)民感其恩德,于仙姑羽化飛升之后,筑室于丁坊杉珠嶺其習(xí)道修煉之所,開壇祭祀以求子孫昌盛!

今送子娘娘廟,始建于東晉義熙年間,距今一千六百余年,后于明代重修。其位于秀峰之巔,匿于云霧之間,江南福地,峰巒嶺岫,林壑尤美,虹霓輝映。巍乎高哉·遠(yuǎn)乎深哉。廟前:層巒疊嶂·童鞋橫陳;廟內(nèi):娘娘紅裝凝樸·俊肅端祥·賜福送子·圣母履綱;左右:金童玉女,環(huán)列四周·陶魄鑄魂·托化人生。

贊曰:華林之陽,松柏森森,如帶如礪,山高水長,爰有鉅族,火石丁坊,千百之世,江右名門,建安立村,物豐田疇,聯(lián)床壘笏,薦錫寵章;祖姑秀英:麗娟氣馥·柳質(zhì)蘭蕙·冰心柏操·懿德才韻·精通岐黃·救死扶傷·三魂育魄·福貽萬代·送子永昌。燁燁者丁,勒石銘文,仙蹤煥華,英名永彰!

火石丁坊裔孫敬立

己亥年戊辰月季春

公元二O一九年四月吉日

(后記:祖姑乃道教師姑,本文應(yīng)為:送子娘娘觀文。然鄉(xiāng)民約定俗成,稱為廟。入鄉(xiāng)隨俗改觀為廟也)

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