文字丨『誰最中國(guó)』
四五千年前
當(dāng)小麥沿著最早的絲綢之路
從西亞傳入中國(guó)后
在時(shí)間的長(zhǎng)流里
面食以其美味
逐漸超越黃河流域的本命食小米
成為黃河流域的主食
沿著黃河
從古老厚重的黃土高原
一路東下
穿過漢的宮闕
穿過唐的盛世
穿過宋的精致
走到平坦的華北平原
如果說
中華民族的文明是黃河的文明
那么黃河流域的面條
無疑是中國(guó)最豐富、最筋道、最美味的
麥子 | 香的山
面粉 | 無語宸
揉面
搟面
甘肅
雖不是小麥進(jìn)入中國(guó)的第一站
但甘肅的面條
最接近面條的原始狀態(tài)
有絲綢之路一樣的氣質(zhì)
| 蘭州牛肉面
在蘭州，沒有馳名中外的蘭州拉面，只有牛肉面或牛大碗。
蘭州牛肉面，講究一清二白三紅四綠五黃。一清，牛肉湯清；二白，蘿卜片白；三紅，辣椒油紅；四綠，蒜苗香菜翠綠；五黃，用蓬灰和面的面條有淡淡的黃色。
蘭州人說，牛肉面出了蘭州城就不行，最好的牛肉面店，面隨湯走，中午時(shí)分鐵定關(guān)門。所以，全國(guó)各地?cái)?shù)不清的“正宗蘭州牛肉拉面館”，基本都不正宗。
很多人感嘆，只有去了蘭州，才知道以前的牛肉面都白吃了。
| 慶陽饸饹面
圖二 | 帶氧氣罩的貓
饸饹，以饸饹床子壓出，細(xì)長(zhǎng)的圓柱形面條，如一道道光柱，漏入滾沸的鍋中，筷子一打，蓮花般在水中散開，故又稱為河漏。
慶陽是周興之地，也是農(nóng)耕文明的發(fā)源地之一，一日三餐，都以面食為主。以前的饸饹床子是木頭所制，操作費(fèi)力，故饸饹面在慶陽的地位，凌駕于一切面條之上，只有家里來了重要客人，或有重大事件時(shí)，才能吃一頓饸饹面。
因?yàn)榍f重，所以慶陽的饸饹面，做到了極致，可澆臊子湯吃，可做酸湯面吃，可澆素菜湯吃，可加炒菜拌吃……無論哪種吃法，其美味都饒舌三日，經(jīng)久難忘。
| 天水漿水面
在天水，家家戶戶都有漿水缸，漿水面是一種最簡(jiǎn)單最尋常的家常飯。
漿水面好不好吃，全在漿水。做漿水，要先把菜在鍋里煮一下，煮過的菜湯同時(shí)倒入漿水缸，加一些玉米面，促進(jìn)發(fā)酵。最常見的漿水面做法，是韭菜、蔥花、辣椒一炒，熗上漿水，澆面即可食用，酸辣清香，別有一番風(fēng)味。
因漿水面做法簡(jiǎn)單，且在貧困時(shí)期填裹了幾代天水人的肚子，所以漿水面在天水人心中，已不僅僅是一碗面這么簡(jiǎn)單。若自家漿水沒了，去鄰居家隨便就能盛一大碗回來，一碗漿水面里，滿滿的是人與人之間的溫情。
為一種面條
專門發(fā)明一個(gè)漢字
大概也只有陜西人了
單憑這一點(diǎn)
陜西就可以自詡“面條之王”了
| biangbiang面
有筆劃最多的名字，有體量最大的面條，用最大的碗盛。biangbiang面，無疑是陜西面條界的翹楚。
在中國(guó)漢字中，沒有發(fā)音為biang的字，吃biangbiang面長(zhǎng)大的陜西人，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自己發(fā)明了biang字，成為筆劃最多的漢字。
關(guān)于biangbiang面之名的由來，大致有兩種。一說因做面過程中，有biangbiang之聲；一說是吃面過程中，嘴會(huì)發(fā)出biangbiang之音。好吃的學(xué)者研究后，認(rèn)為這兩種說法都不對(duì)：面條在東漢被稱為“煮餅”，魏晉時(shí)被稱為“湯餅”，而在陜西方言中，“餅”與“biang”的發(fā)音相近，所以biangbiang面，其實(shí)是沿用了面條最古老的名字。
| 戶縣軟面
傳說，陜西的小麥，是周穆王赴西王母之宴時(shí)，從瑤池帶回的。再加上戶縣所在的關(guān)中地區(qū)，號(hào)稱八百里秦川，土地肥沃，風(fēng)調(diào)雨順，產(chǎn)出的小麥穗大厚實(shí)，磨出的面精細(xì)白膩，是做面條的最佳原料。
陜西八大怪中，有一怪是“面條像褲帶”，說的即是戶縣軟面。
戶縣軟面，不同于陜西其他面條，由于面醒的極好，故而搟時(shí)可以搟得極薄，煮出來的面條，軟軟滑滑又筋道，尤宜兒童老人食用。
| 岐山臊子面
著名作家賈平凹說，岐山臊子面正不正宗，一看臊子二看面。
臊子面，是隴東—關(guān)中地區(qū)的一種傳統(tǒng)面食，以岐山臊子面最為有名。岐山臊子面以大肉、黃花、木耳、豆腐烹湯澆面而成，講究“面白薄筋光，油旺酸辣香”，面少湯多，只吃面不喝湯，才是正宗的岐山臊子面吃法。
世界的面食在中國(guó)
中國(guó)的面食在山西
山西
可謂面條的圣地
因出產(chǎn)各種雜糧
山西每一地的面條都不相同
山西的面條有多少種
山西人自己都說不清
| 刀削面
圖一 | 唐樹龍
一葉落鍋一葉飄，一葉離面又出刀，銀魚落水翻白浪，柳葉乘風(fēng)下樹梢。
這首詩，形象地說出了刀削面的做法。刀削面，最講究的是削，削面的刀呈弧形，削出的面條兩邊鋒薄，中間略厚，這樣的面煮出后，內(nèi)虛外筋，柔軟光滑，形色味俱全。
單是一個(gè)刀削面，在山西境內(nèi)，都分出了兩個(gè)流派，一個(gè)是太原派，一個(gè)是大同派。如果說，牛肉面代表了甘肅，biangbiang面代表了陜西，那么能代表山西的，一定是刀削面。
| 莜面栲栳
圖一 | 艾曉魚兒
相傳李淵父子在太原起兵時(shí)，就是用這種面食犒勞三軍的，栲栳一詞，即由犒勞一詞演變而來。
做莜面栲栳，一定要把握好三點(diǎn)：一是沸水和面，二是快速搭卷，三是掌握火候。莜面栲栳，要求成形美觀與口感筋道完美結(jié)合，故而對(duì)技術(shù)要求極高。羊肉臊子臺(tái)蘑湯，一家吃著十家香。
| 揪片
圖一 | 鯊魚北京
在山西，揪片是一種最尋常的家常便飯，在面條紛紜的山西獨(dú)樹一幟。
揪片，顧名思義，就是用手揪下的面片。先將和好的面搟開，再切成長(zhǎng)條，在鍋邊揪成一小片一小片的面片，邊揪邊煮，雖做法簡(jiǎn)單，卻因面片容易入味而極其美味，食之爽滑筋道，是家常便飯的代表。
黃河九道彎
沿著黃河
面條就從陜西走到了河南
河南
是面條在黃河流域的最后一個(gè)輝煌點(diǎn)
過了河南
面條就逐漸式微
| 砂鍋燴面
燴，是典型的中原烹飪方式。
河南燴面，湯與面并重。湯用上等嫩羊肉、羊骨熬五個(gè)小時(shí)以上，煲出的湯白如牛乳，輔以各種菜蔬。面和好之后，反復(fù)揉搓，醒好的面團(tuán)極具韌性，煮好以后勁道十足。根據(jù)地域或個(gè)人的愛好，做成葷、素不同口味，嘗過才知既有蘭州牛肉面的湯之鮮，又有陜西泡饃的料之全。
燴面在河南，是一碗融會(huì)貫通的面。
青海尕面片
四川擔(dān)擔(dān)面
山東熗鍋面
面條除了在黃河的上述地域，開枝散葉，形成了不同的流派與地域風(fēng)格，在黃河的其他地域，也有不同的面條。
在黃河發(fā)源地青海，有尕面片、禿禿麻食、干拌面、羊肉炒面片；在黃河上游地區(qū)四川，有擔(dān)擔(dān)面、撻撻面；在黃河的最后一站山東，面食雖比中上游而言，有式微之像，但也有熗鍋面、蓬萊小面、德州大柳面等。
這些面條，是溶于日常生活的文化，它們用不同的形態(tài)，反映了黃河流域各省不同的風(fēng)情與民俗，是黃河流域文化不可或缺的部分，在浩蕩的時(shí)間里，對(duì)黃河流域人們的生活，產(chǎn)生了不可言說的影響。
圖一 | Trowa
圖二 | 蘋果樹
一碗白皮面
通過不同的做法
加上不同的湯料
到了哪兒
便立刻融入當(dāng)?shù)厝说纳?/span>
成為吃進(jìn)肚中、長(zhǎng)在身體里的文化
做一碗道地的面條
何嘗不是對(duì)生活的柔情
又何嘗不是對(duì)地域文化的傳承
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