我對學(xué)寫古體詩詞的點滴認(rèn)識 近日有網(wǎng)友告訴我，很想提高律詩寫作水平，并送作品給我修改；也有網(wǎng)友問我，我放在博客中的拙作未何不標(biāo)“七 律”、“絕句” 頭銜？我也見到有網(wǎng)友抱怨寫律詩的框框太多；我也閱讀了不少網(wǎng)友標(biāo)有“七律”、“絕句”的大作，發(fā)覺其中有不少可以商榷之處，甚至，有的只可算“ 自封”。現(xiàn)講點愚見，給網(wǎng)友提供點斧正的“資料”。
一、我對寫作律詩的態(tài)度 我不主張、不提倡、不鼓勵非專業(yè)的文藝工作者花費相當(dāng)多的精力去探索律詩的寫作規(guī)范和技巧。 現(xiàn)今時代是快節(jié)奏、高效率，忙于本職工作，競爭激烈，國事家事事事勞心，那有閑心去鉆研律詩的嚴(yán)格規(guī)范？大多數(shù)人僅僅是個愛好而已，三朋四友相互唱和，自娛自樂，交流情感，消除疲勞，提振精神。 律詩是有嚴(yán)格規(guī)范的。所謂律詩，就是指在我國唐代才最終定型的格律詩。格律詩的每首句數(shù)，每句字?jǐn)?shù)、字的平仄、韻腳以及對仗等，獨有嚴(yán)格的規(guī)定。不是只要有八行，每行七個字的詩就是“七律”。要知道：律詩一定要講格律，不符合格律就不能叫律詩！ 詩的本質(zhì)是什么？我以為：有真情實感、有詩意和韻味 ，用的是詩的語言。因此， 只要有詩意、有韻味，即使不符格律、不管字?jǐn)?shù)多少就是詩！ 還有一種叫“古風(fēng)”的詩，據(jù)說是初唐以前流傳下來的形體，現(xiàn)在也有人稱它“古體”。我認(rèn)為現(xiàn)在非專業(yè)的文藝工作者可以學(xué)習(xí)寫一點。這種格式?jīng)]有嚴(yán)格規(guī)定，你不必為不符規(guī)范而發(fā)愁，你只要不去標(biāo)明“絕句”、“七律”等律詩，就沒有人來評判你的詩作“格律”問題。我以為“古風(fēng)”形式可以大量發(fā)揮！舊瓶可以插新花，我提倡舊瓶裝新酒！但，我認(rèn)為不必在詩作前冠個“古風(fēng)”頭銜，反而礙手礙腳。不可忽視，即使不標(biāo)“古風(fēng)”、“古體”而仿照 作詩，也有個簡單要求，那就是句數(shù)和字?jǐn)?shù)，也就是仿照“絕句”“律詩的句數(shù)和字?jǐn)?shù)寫作，只不過不要求平仄韻律，不然就成了現(xiàn)代詩或散文詩了。 二、律詩寫作的基本規(guī)范和概念。 我向朋友們推薦一本書：《詩詞曲格律綱要》，這是我國著名古詩詞曲研究者——涂宗濤集幾十年研究之大成。我將摘錄其中關(guān)于律詩的基本規(guī)范和概念，公之于眾，我只對個別容易引起混淆或朋友詢問較多的問題作個簡要說明，以便讀者理解。凡在引號——“”內(nèi)的文字，均為《綱要》原文，未加引號的文字均為我寫。
什么樣的詩才叫律詩？“王力《漢語詩律學(xué)》指出律詩必須具備三個要素，即：第一，字?jǐn)?shù)合律，五律為四十字，七律為五十六字；第二，對仗合律，中間兩聯(lián)對仗；第三，平仄合律每句平仄依一定的格式，并講究粘對。一首律詩，如只具備前兩個要素，就是古風(fēng)式的律詩，亦稱拗律；若只具備第一個要素，即非律詩而為古風(fēng)”。王力是我國著名的漢語詩律學(xué)家，他老人家的結(jié)論堪稱經(jīng)典。然而，這些經(jīng)典必須再加注釋，才可讓更多的人理解。《詩詞曲格律綱要》（以下簡稱《綱要》，就可以作這樣的工作。 《綱要》指出，“舊體格律詩的產(chǎn)生，是歷史發(fā)展的結(jié)果，他是根據(jù)漢語的特點和詩歌的特殊要求而產(chǎn)生的”。
（一）格律詩的體裁 1、絕句?！拔逖越^句是五言四句，簡稱五絕；七言絕句是七言四句，簡稱七絕”。在古體詩中，一言其實就是指一個字?！敖^句要求偶句（二、四）押平韻，第三句末字用仄聲，首句押韻與否，聽便?！?/font> 2、律詩?！拔逖月稍姾喎Q五律，五言八句，并要求三、四兩句和五、六兩句分別作對仗；七言律詩簡稱七律，七言八句，并要求三、四句和五、六句分別作對仗。律詩要求偶句押平韻，奇句末一字用仄聲，首句押韻與否均可?！?/font> 3、三韻小律?！拔迓苫蚱呗蓽p去兩句，成了六句三韻（首句不管是否押韻，均不計算在內(nèi)），這種形式的詩叫住'三韻小律’，不常見。” 4、六言律詩?！懊渴琢园司?，共四十八字。本句中平仄交替，對句中平仄與出句對立，粘對與用韻同七律?！?/font> 5、排律?！鞍盐迓苫蚱呗傻膶φ叹渥釉龆嗑统闪伺怕?。對仗的句數(shù)可以隨意增加?！?/font>
（二）格律詩的平仄 “毛主席指出：'不講平仄，即非律詩’，可見平仄是構(gòu)成舊體格律詩的重要因素。所謂平仄，就是漢語的每個音節(jié)可以有四個音調(diào)，即平上去入四聲，為了便于運用，在舊體格律詩中，又簡化為平仄二聲。平即平聲，仄即上去入三聲的統(tǒng)稱?！薄芭f體格律詩規(guī)定押韻字必用平聲，要在偶句（二、四、六、八句）押韻，第一句可押韻也可不押韻；奇句（三、五、七句）規(guī)定不押韻，其末一字必須是仄聲。平仄在舊體格律詩中的交錯情況是：平仄在本句中是交替的，而在對句中卻是對立的?！毕旅婧唵蝺r紹格律詩的平仄律： 甲、五言律詩： “ 1、仄起平受式。2、平起仄受式?！?
乙、七言律詩： 以首句入韻為正格， 1、仄起平受式。2、平起仄受式。若首句不押韻，“則其末字必仄，只將其中第五字的平仄互易即成”。
丙、關(guān)于平仄律的便通：舊體格律詩的平仄，是否都要一字不差地遵守呢？不是的。有下列兩種情況： 1、所謂“一、三、五不論，二、四、六分明”。不過，所謂一、三、五不論，二、四、六分明“并不能科學(xué)地反映舊體格律詩平仄律的實際情況，具體分析起來，舊體格律詩的句子，確是可以'一、三、五不論’，而有的句子，是必須'論一、三、五’的。再者，所謂'二、四、六分明’，也不是絕對不可更改的。” 2、所謂拗救：a,特拗；b,本句拗救；c,對句相救：凡律句出句句腳為“仄平仄的，要求對句句腳作平仄平以相救”；d,大拗。
丁、關(guān)于粘對： 請初學(xué)律詩寫作者注意：“粘”和“對”是兩個不同的“概念”它們是針對律詩的平仄律而言?！罢硨Α辈皇菨h語中的一個名詞術(shù)語?！罢硨Α迸c律詩中“對仗”的概念有本質(zhì)的區(qū)別?！皩φ獭笔锹稍娭械囊环N語句語法結(jié)構(gòu)對應(yīng)關(guān)系。究竟如何對應(yīng)，將在后面的（三）舊體格律詩的對仗中專題講述。 “ 律詩共八句，每兩句為一聯(lián)，一首律詩可分為四聯(lián)：第一、二句為首聯(lián)，三、四句為領(lǐng)聯(lián)，五、六句為頸聯(lián)，七、八句為尾聯(lián)。每聯(lián)上句為出句，下句為對句。律詩有“粘對”的規(guī)定，所謂“粘”是指上聯(lián)的對句和下聯(lián)的出句的平仄類型必須是同一大類型，即下聯(lián)出句第二字的平仄必須跟上聯(lián)對句第二句的平仄一致，平粘平，仄粘仄，把兩聯(lián)粘聯(lián)起來。所謂“對”即每聯(lián)出句和對句的平仄必須是相反的類型。不合符“粘”的規(guī)定，叫住“失粘”，不合符“對”的規(guī)定，叫“失對”。但，“在唐人的舊體格律詩中，這種'失粘’、'失對’的現(xiàn)象，并不鮮見”。 戊、拗律與古絕： 拗律的類型：1、全篇用拗；2、全篇大部分用拗；3、半用拗句。
丁、其他形式： 1、四聲律?！凹丛谖迓芍校袷孛烤湮遄?，全首八句，偶句押韻、其中兩聯(lián)對仗的規(guī)定，但平仄卻有：第一、，每句都用平聲字；第二，奇句全用平聲字、偶句全用上聲字；第三，奇句全用平聲字，偶句全用去聲字；第四，奇句全用平聲字、偶句全用入聲字。” 2、齊梁體'對四律’?！安徽?，或稱之為'首尾自為平仄格’”。
（三）舊體格律詩的對仗 “對仗，是律詩格律要求的。按照格律規(guī)定，律詩的領(lǐng)聯(lián)（三、四句）和頸聯(lián)（五、六句）必須對仗”。但，“也有變體”。 對仗又稱對偶?！皩φ蹋凑Z言的排偶，把同類的概念或?qū)α⒌母拍畈⒘衅饋?，要求句型一致，詞性相同，實詞對實詞，虛詞對虛詞，即是說，要名詞對名詞，動詞對動詞，，數(shù)量詞對數(shù)量詞，......如名詞對名詞的“風(fēng)”對“雨”，，動詞對動詞的“龍蟠”對“虎踞”，數(shù)量詞對數(shù)量詞的“千里目”對“九回腸”等等。凡是對仗的詩句，在平仄上，要求兩句必須平仄相反，即平對仄，仄對平?！? 1、工對與寬對。 2、對仗的變體： a.“領(lǐng)聯(lián)不對而只頸聯(lián)對者，古人叫蜂腰對”。 b.“首聯(lián)對而領(lǐng)聯(lián)不對者，古人叫偷春體”。 c.“有前三聯(lián)對仗而尾聯(lián)不對者”。 d.“'扇對’，亦稱'隔句對’。即在律詩中，第一句與第三句對，第二句與第四句對?！?/font> e.“'借對’，即借字形或字音為對?！?/font> f.“'流水對’。即出句與對句是一個意思連貫下來，如流水不斷；換句話說，即出句和對句不是兩句話，而是一句話?！?/font> g.“'錯綜對’。即不拘位置，顛倒錯綜，以成對仗?！? 3、“對仗的兩忌。關(guān)于律詩的對仗，還應(yīng)注意兩個問題：第一，忌'合掌’。凡出句與對句的意思完全相同或基本相同，或者上聯(lián)對仗方式與下聯(lián)相同的兩聯(lián)，都叫'合掌’。......第二，忌出句與對句中有同字”。
（四）舊體格律詩的押韻規(guī)定 1、平韻及其鄰韻：舊體格律詩的韻，一般稱為詩韻?！霸诮鸫跷挠簟镀剿驴嵚浴分幸汛_定下來，因刻于平水，故又稱'平水韻’。它基本反映了唐宋近體詩用韻的情況。后來寫舊體格律詩的，也基本上依照該韻書來用韻”。 2、進(jìn)退韻； 3、轆轤格（韻）； 4、限韻、和韻、疊韻； 5、忌重韻：“舊體格律詩還忌重韻，即在一首詩中不能用兩個相同的字為韻腳。其實不僅韻腳如此，凡是近體詩，除疊字和有意用重字.....之外，應(yīng)在一首詩中盡量避免用重字；當(dāng)然，這要根據(jù)內(nèi)容來決定，不是絕對的?！?/font> 三、格律詞的基本規(guī)范和概念 首先，我必須聲明一下，對于格律詞，我還是個文盲，甚至連小學(xué)生都不如。只不過我的文章標(biāo)題就是“對學(xué)寫古體詩詞的點滴認(rèn)識”，說明我還是想“老老實實”學(xué)習(xí)一下；再則看到不少的青少年、甚或幼兒（在網(wǎng)上自標(biāo)年齡1—16歲者）都在網(wǎng)上發(fā)表大量“佳作”，我的一些朋友叫我評論，因為他們說對不少大作不敢恭維，我回答他們：我也不敢恭維。有鑒于這兩個原因，我再不說幾句，恐怕也難啟其究。幸好，我身邊有位大師：《綱要》，請它作答，凡引號“”內(nèi)的字均是《綱要》原文。 請記?。何抑粨瘛耙?guī)范和概念”，不錄詳細(xì)論述，要知詳情，那你就只好去找本《綱要》閱讀了。
（一）詞的起源和名稱 1、詞的起源：“詞是隋唐時配合西域轉(zhuǎn)入的燕樂的歌詞”。所謂“'燕樂’，據(jù)《隋書*音樂志》記載，乃是在北周以前從印度中亞細(xì)亞經(jīng)新疆、甘肅而轉(zhuǎn)入中原一帶以琵琶為主要樂器的新興音樂”。“由于胡樂（胡樂，即中原以外傳入的音樂——引者注）的旋律相當(dāng)復(fù)雜，原來整齊的五言、七言詩只能與一部分樂曲相配，對于那些大量的結(jié)構(gòu)參差的樂曲，就很難相配，只能依照樂曲的結(jié)拍而填制長短句的'詞’。'詞’就是這樣產(chǎn)生的，而且它一開始就是齊言和雜言同時發(fā)展的”。 2、曲子詞及其名稱：“詞，既然是和燕樂相配的歌詞，那它的準(zhǔn)確名稱就應(yīng)該叫'曲子詞’。'曲子’是指音樂部分，'詞’是指文辭部分，在樂曲歌詞中，這二者是不可分的。......故'曲子詞’這個名稱，清楚地說明了詞體的性質(zhì)，表明了詞與曲的關(guān)系?！?/font> 此外，詞的名稱，還有：a.“樂府”。b.“詩余”。c.“長短句”。d.“樂章”。e.“琴趣”。f.“語業(yè)”。g.“歌曲”。h.“別調(diào)”，等等。
（二）宮調(diào)與詞調(diào)的關(guān)系 “因為詞既然是配燕樂的歌詞，和音樂有密切關(guān)系，那我們就應(yīng)該懂得中國古音樂的宮調(diào)律呂的基本知識，以便幫助我們?nèi)ダ斫庠~的格律。至于曲，那更是離不開宮調(diào)律呂的”。 1、什么叫宮調(diào)律呂？“我國古代先有最基本的的五音：宮、商、角、徵、羽”。.....“.后來又增加了'變徵’和'變宮’（單引號'’是引者加的）就成了七個音，正是今天風(fēng)琴上的一組音：1、2、3、4、5、6、7”?！斑@七個音只有相對音高沒有絕對音高”?！肮试趯嶋H音樂中，它們的音高就要用'律’來確定。......'律’，指的是'十二律’........”。 2、詞調(diào)與宮調(diào)的關(guān)系。詞調(diào)既然是配燕樂的歌詞，那每首詞就有它自己的腔調(diào)，也就是詞調(diào)。每個詞調(diào)都屬于一定的宮調(diào)，詞調(diào)必須依據(jù)宮調(diào)來定律。不同的宮調(diào)往往可以表現(xiàn)不同的情感氣氛”。 3、詞調(diào)與填詞?！爱?dāng)詞的樂譜還存在的時候，作者寫一首詞，必須創(chuàng)制或選用一個歌調(diào)（即歌譜），然后按照它對字句聲韻的要求去配詞，這樣創(chuàng)作出來的歌詞才能協(xié)合音律，才可以歌唱。所以寫詞又叫做填詞或者叫住倚聲”。 “ 宋代以后，那些跟詞相配的樂譜逐漸亡佚，后人作詞，就不能再按譜填詞，而是按唐宋人的詞來填詞；即是說把詞作為跟音樂完全脫離的一種舊體格律詩看待，把詞詩律化了。因此，今天來講詞的格律，只能跟講詩律一樣，從字?jǐn)?shù)、句式、平仄、用韻、對仗等方面來講，而與詞的樂譜無涉了”。
（三）詞調(diào)種種 1、詞調(diào)的來源：a.“來自民間歌謠曲調(diào)”。b.“來自外國或邊地的音樂曲調(diào)”。c.“從大曲、法 曲中'摘編’而成”。d.“由樂工歌伎自己創(chuàng)作”。e.“由國家樂府（機(jī)關(guān)）制作”。f.“源于齊粱樂府或古歌”。g.“詞人自度曲”。h.“來源于佛教僧侶的唱導(dǎo)曲調(diào)”。 2、詞名與題名?！懊恳辉~調(diào)，有個調(diào)名，又稱詞牌，如毛主席詩詞中〈沁園春〉、〈菩薩蠻〉、〈西江月〉〈清平樂〉等，就是詞牌或詞調(diào)名。詞在起初時，調(diào)名即題名，詞的內(nèi)容和調(diào)名是完全相合的”?！暗髞恚~的內(nèi)容和調(diào)名常常沒有關(guān)涉，只是標(biāo)志某首詞用的是某某調(diào)（歌譜）而已，因此，往往在調(diào)名之下寫出詞題或小序”。 關(guān)于調(diào)名，還應(yīng)注意：a.“'調(diào)同名異’，即一調(diào)數(shù)名，其中一個為本名，其余為別名”。b.“'調(diào)異名同’如《菩薩蠻》又名《子夜歌》，而另外還有《子夜歌》的正調(diào)，完全不同于《菩薩蠻》之別名的《子夜歌》”。c.“'調(diào)異句同’，即有些詞調(diào)字句全同，但譜入音樂的腔調(diào)并不相同，是絕不相混的兩調(diào)”。d.關(guān)于“'一調(diào)數(shù)體’即'調(diào)同句異’的現(xiàn)象”。 3、詞調(diào)的分類?！霸~調(diào)根據(jù)字?jǐn)?shù)的多少，分為小令、中調(diào)、長調(diào)；或者分為小令、慢詞”。詞調(diào)又因分段的關(guān)系，還有單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊的區(qū)別。詞的一段叫住片或闋。片與片之間的關(guān)系，在音樂上是暫時休止而非全曲終了”。“不分段的詞即單調(diào)”。“雙調(diào)，是詞中最常見的形式，通常情況是上下片的字?jǐn)?shù)相等或基本相等，平仄也大致相同。凡上下片的字?jǐn)?shù)、平仄不盡相同的詞，其下片叫住'換頭’或'過遍’（過片）”?！霸~調(diào)又因音樂節(jié)拍不同而分為令、引、近、慢四類”。 4、對原有詞調(diào)進(jìn)行增損變化而另成一體?！盀榱耸乖~調(diào)大大豐富起來，詞人除自制新腔外，也采取了依舊曲而改造新聲的辦法”。主要有：a.“犯調(diào)”。b.“轉(zhuǎn)調(diào)”。c.“攤破”。d.“減字”。e.“偷聲”。f.“疊韻”。g.“天字”。h.“促拍”。j.“連章”。 5、詞調(diào)的聲情。 我特別提醒初學(xué)寫詞者，你應(yīng)該理解'詞調(diào)的聲情’的深刻含意?。 皬囊魳飞现v，詞調(diào)就是腔調(diào)。每一個腔調(diào)都表現(xiàn)一定的感情，或喜或怒，或哀或樂，這就是聲情。不同的腔調(diào)表現(xiàn)不同的感情”。如“聲情激越、宜抒豪壯情感的詞調(diào)，有《六州歌頭》、《滿江紅》、《金人棒露盤》、《賀新郎》（入聲韻）、《念奴嬌》等；聲情低抑，宜于表現(xiàn)凄婉情緒的，有《阮郎歸》、《小重山》、《一剪梅》、《生查子》、《雨霖鈴》、《千秋歲》、《凄涼犯》、《壽春樓》、《賀新郎》（用上、去韻）等；表現(xiàn)歡快情調(diào)的，如《南浦》、《洞仙歌》；表現(xiàn)閑雅情調(diào)的，如《霓裳中序第一》。這些，都表現(xiàn)了詞調(diào)的不同聲情”?！安贿^，所謂詞調(diào)的聲情，也不能絕對化”。
（四）關(guān)于詞譜 “本來的詞譜，應(yīng)該是詞的樂譜，但后來詞的樂譜逐漸亡佚了，就出現(xiàn)了今通行的'按詞填詞’的詞譜”。那么，按詞填詞的'詞譜’又是如何來的？由《四庫全書總目提要.欽定詞譜四十卷》條下的簡要說明得知：“所有詞譜，都是從唐宋人的詞作中，按照詞調(diào)的不同而分別加以歸納出來的。這些歸納出來的規(guī)定，成了后人填詞時遵守的格律——詞律”！
（五）詞的平仄、句式 1、詞的平仄概述?！芭f體格律詩的字句平仄有統(tǒng)一規(guī)定，比較簡單，詞卻不然，每一詞調(diào)的字句聲韻平仄，有其不同的規(guī)定，因詞是歌詞，字句多少、平仄、韻位等，是根據(jù)不同樂譜的要求而定的”?！霸~對聲韻平仄的要求，有個歷史發(fā)展過程”。下面，把和詞的平仄相關(guān)的問題，分別加以簡介： a.“某些詞調(diào)的某些句子要求仄分'上、去、入’（單引號是本文引者加的）” b.“去聲在詞中的特殊作用”。 c.“某些詞的句子還要求分出字的五音、陰陽”。 d.“'入作三聲’與'入’、'上’代' 平 ’(單引號是本文引者加的）”。 “ 到此，關(guān)于詞的平仄律，應(yīng)該總括一句：即不能籠統(tǒng)地說詞的平仄律比近體詩更嚴(yán)更細(xì)，只能說在某些地方要求得比近體詩要嚴(yán)要細(xì)?！?/font> 2、詞的句式及其常見平仄組合。“ 詞有齊言、雜言，而且大多數(shù)是雜言，從一字到十一字不等，其中除某些有特殊規(guī)定的平仄外（如《醉太平》的前兩句，詞譜規(guī)定應(yīng)作平平仄平），一般地講，詩的律句仍然是詞句的基礎(chǔ)”。（各句式的常見平仄組合本文省略——引者注）
（六）關(guān)于詞韻。詞的押韻方式比舊體格律詩復(fù)雜，而且變化多，常見的有如下幾種形式： 1、“一韻到底”。 2、“一首多韻”。 3、“以一韻為主，間葉他韻”。 4、“疊韻”。 5、“同部平仄韻通押”。 6、“句中韻”。 7、“四聲通葉”。 8、“平仄韻互改”。 9、“限用入聲字”。 10、“押韻變格”。
（七）詞的對仗 1、“對仗是詞律所要求的”?！暗谝?，凡某些詞在某處要求用對仗，用唐宋人的作品來驗證，是符合多數(shù)作品實際的?！薄暗诙?，從某些詞調(diào)的來源看，有的詞是從律詩演化而成的”。 2、詞中常見的幾種對仗形式 “ 舊體格律詩在何處用對仗，有明確規(guī)定，而詞卻不然，有的詞調(diào)不要求用對仗，有的詞調(diào)在某些地方卻要求用對仗，至于在什么地方用對仗，就因詞調(diào)而異了”?！霸~中對仗既可平仄相對，也可平聲對平聲，仄聲對仄聲，跟律詩中對句必須平仄相對不同”?！霸~的對仗，還有一種情況，即兩句字?jǐn)?shù)不同也可相對”。 四、我對古體詩詞的認(rèn)識 （一）古體詩。 說起古體詩，就其歷史、格式都無法作個準(zhǔn)確的定義。但是，我們?nèi)匀豢梢愿鶕?jù)歷史發(fā)展階段、詩的句式長短、每首詩的字?jǐn)?shù)句數(shù)、以及對詩的韻律要求程度，對古體詩作個大致的分類規(guī)范：詩經(jīng)，辭賦，古風(fēng)，律詩（即格律詩的簡稱）。 “詩經(jīng)”，可以把載入我國第一部詩集：《詩經(jīng)》的古詩稱為“詩經(jīng)”類。把對字?jǐn)?shù)、句式句數(shù)、韻律都無嚴(yán)格要求的詩稱為“辭賦”，如宋玉的《神女賦》、《高唐賦》，屈原的《離騷》等。把對每首詩的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、詩韻有要求，但不嚴(yán)格苛求的詩稱為古風(fēng)。把對每首詩的句數(shù)、每句的字?jǐn)?shù)、平仄、韻律、對仗都有嚴(yán)格規(guī)定的詩叫作律詩，也可稱之為格律詩。 這里，順便說一下，有的書或有的人常常提及“古體詩”、“舊體詩”或“近體詩”，因為格律詩是在唐朝以前的詩的基礎(chǔ)上經(jīng)過發(fā)展、改造、創(chuàng)新最終定型而來的。當(dāng)時的詩文界就把唐朝以前的詩統(tǒng)統(tǒng)稱做“古體詩”或“舊體詩”，唐朝時才產(chǎn)生并最終定型的一種新式詩體——“格律詩”就叫“近體詩”。但是，現(xiàn)在人們常說的“舊體詩”，就包含了在唐朝盛行的格律詩在內(nèi)所有詩體。然而，現(xiàn)在有些人稱呼的“近體詩”，仍然是指唐朝時產(chǎn)生的“近體詩”，而并非今天的現(xiàn)代詩。 現(xiàn)在，我就來簡要談一下對“古風(fēng)”和“律詩”的評價問題。 “古風(fēng)”是古體詩的一個重要組成部分。人們常說的“古風(fēng)”，基本上是指每首詩只有“四句”（其它句式也有，但以四句為最多）；每句只有“五字”或“六字”或“七字”（也有“四字、八字、九字的，但以五字、六字、七字為主，其中又以五字、七字最多），而每首詩只要第一句的字?jǐn)?shù)確定了，其余三句的字?jǐn)?shù)必須基本相同；每首詩的第二句與第四句必須押韻，不強調(diào)“對仗和平仄”對應(yīng)關(guān)系。正如《綱要》指出：“古體詩根本無'格律’可言。有關(guān)古體詩的平仄、句式、用韻等問題，那是屬于修辭學(xué)的范疇，而與格律學(xué)無關(guān)”。 還必須指出：“絕句”是屬于“格律詩”的范疇，不應(yīng)歸屬于“古風(fēng)”。正如《綱要》所說：五言絕句“在平仄上，可以看做是從律詩截取四句而成（非指律詩早于絕句）”；七言絕句“在平仄律上，跟五絕一樣，也可以看做是從律詩截取四句而成”?？梢姟敖^句”是要求有“平仄”律的，而且，在用韻處的平仄都嚴(yán)格規(guī)定?！毒V要》指出“凡用'仄韻’或用'平韻’而平仄粘對不符合近體詩規(guī)定的，雖字?jǐn)?shù)與五絕或七絕完全相同，都是'古絕’（即是'古風(fēng)’——括號內(nèi)是本文引用者加的）而非'絕句’（！?。 @嘆號是引者加的）” “古風(fēng)”具有字?jǐn)?shù)少、句子短而整齊、規(guī)矩框框不多、易于寫作、易于背誦。因而深受寫作者和廣大人民群眾的歡迎。從它誕生、發(fā)展而流傳兩千余年，至今仍生機(jī)蓬勃，沒有任何衰敗的跡象！ 律詩也具有短小精干、易于寫作、容易記憶、便于背誦的優(yōu)越性?！皯?yīng)該指出，舊體格律詩的產(chǎn)生，是歷史發(fā)展的結(jié)果。因此，它一經(jīng)產(chǎn)生之后，即具有相當(dāng)強的生命力，連綿一千多年，直到今天”。 格律詩在初唐時經(jīng)過產(chǎn)生、定型，到中唐得到大力發(fā)展，因此，格律詩的鼎盛時期應(yīng)該定在唐朝。當(dāng)時生產(chǎn)力得到前所未有的大發(fā)展，物質(zhì)豐富，人民物質(zhì)生活的提高，必然要求精神生活的提高。因此，各種文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作得到極大發(fā)展。格律詩作為一種新興詩體，自然激發(fā)廣大詩歌創(chuàng)作者的熱忱。誠然，作為古風(fēng)一類的詩也一樣得到了極大發(fā)展。但是，進(jìn)入宋朝，格律詩也隨之步入壯年。正如人們常說：唐詩、宋詞、元曲，格律詩到宋以后，就不再有輝煌的發(fā)展歷史！ 格律詩不再輝煌發(fā)展是由它產(chǎn)生時的格律規(guī)定所決定的。這種規(guī)定最初是非常嚴(yán)格的。諸如每首詩的行數(shù)，每行的字?jǐn)?shù)，每個字的平仄，每首詩的對仗，都有嚴(yán)格規(guī)定。正是這種種嚴(yán)格規(guī)定，對格律詩的發(fā)展造成了極大的局限。 平仄律及其局限。毛主席指出：“因律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩?！笨梢娖截坡墒锹稍姷幕疽?，也是第一要素。對一首詩中的每個字、每一句都有具體而嚴(yán)格的規(guī)定（在本文“二”中已述，故此處從略）。但是，在廣大格律詩作者的實踐中，不斷發(fā)現(xiàn)這些嚴(yán)格的規(guī)定是無法實現(xiàn)的！因為它無法客觀反映詩作的對象。內(nèi)容決定形式，這是對作詩者的基本要求?！案衤伞笔窃姷囊环N形式而決不是詩的內(nèi)容！因此，當(dāng)要準(zhǔn)確反映詩的內(nèi)容而不得不違反“平仄”律時，就只好采取“拗救”。以至，后來又產(chǎn)生了“小拗”、“大拗”，最終產(chǎn)生了“拗律”！此時，我不知“平仄律”還有沒有尊嚴(yán)？！ 格律詩還必須有“對仗律”（前面已述，此不再累）
（二）格律詞。 “詞”也是由于人們物質(zhì)生活提高之后，精神生活的需要而產(chǎn)生的。至于產(chǎn)生的具體年代已無從查考，但至少可以追溯到隋代。如隋代的《河傳》、《楊柳枝》等。關(guān)于詞的產(chǎn)生、演變、發(fā)展、名稱、別名等一系列問題，我均在《我對學(xué)寫古體詩詞的點滴認(rèn)識（3）》中詳述，故此處不累。 應(yīng)該指出：宋代是我國格律詞發(fā)展到鼎盛時期！那時的詞“每首就有它自己的腔調(diào)，也就是詞調(diào)。每個詞調(diào)都屬于一定宮調(diào)，詞調(diào)必須依據(jù)宮調(diào)來定律。不同的宮調(diào)往往可以表現(xiàn)不同的情感氣氛。”因此，“宋人多是按譜填詞”。 格律詞也是在古詞的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。隨著格律詩的產(chǎn)生、發(fā)展，格律詞也逐漸產(chǎn)生、發(fā)展。它也具有字?jǐn)?shù)較少，句式短，每首詞句子不多的特點；相較于古風(fēng)、格律詩而言，它更能細(xì)膩地表達(dá)人們的內(nèi)心世界和精神情感，因而深受作者和人們的歡迎。因此，在宋代得到飛躍發(fā)展！ 《綱要》指出：“宋代以后，那些跟詞相配的樂譜逐漸亡佚，后人作詞，就不能再按譜填詞，而是按唐宋人的詞來填詞；即是說把詞作為跟音樂完全脫離的一種舊體格律詩看待，把詞詩律化了。因此，今天來講詞的格律，只能跟講律詩一樣，從字?jǐn)?shù)、句式、平仄、用韻、對仗等方面來講，而與詞的樂譜無涉了”。既然，當(dāng)那些與詞相配的樂譜完全亡佚以后，后人所作的詞就與樂譜無涉，那么，是否可以得出這樣一個結(jié)論：這些詞不一定協(xié)合音律，因而不一定能歌唱？答案是肯定的。換句話說，這時寫詞并不一定為歌唱而作。這時，“平仄律”、“對仗律”這兩個“枷鎖”就象禁錮律詩一樣，將宋代盛極一時的“詞”也禁錮起來，使其喪失生機(jī)。再則，“詞”畢竟比“詩”的字?jǐn)?shù)多、句數(shù)多而不便記憶，因此，格律詞的地位喪失比格律詩還快！ 綜前所述，我認(rèn)為“格律詩詞”的產(chǎn)生和發(fā)展，有歷史的必然性；但由于格律的嚴(yán)苛，禁錮了格律詩詞的長期輝煌和發(fā)展，這也就是格律詩詞的歷史局限性。時至今日，格律詩詞已經(jīng)步入老年，這是不爭的事實。新陳代謝是宇宙的第一定律——適者生存（或生成）不適者淘汰。我可以樂觀的預(yù)見：在當(dāng)今中華盛世時期，一種嶄新的詩詞體式必將誕生，讓我們滿腔熱情地歡迎它吧！ |
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