挨板子
我們經(jīng)常在電視劇中看到中國(guó)古代皇帝將大臣拖下去打板子，但這種現(xiàn)象在明以前其實(shí)是很少見(jiàn)的。到了明代，廷杖才變得十分頻繁，而且成為皇帝懲治不聽(tīng)話大臣的利器。那么，明代的廷杖是怎么一回事呢？
一、中國(guó)歷史早期的杖刑
中國(guó)古代有優(yōu)待士大夫的傳統(tǒng)，有“刑不上大夫”之說(shuō)，但也有例外。最早在東漢明帝時(shí)就有打大臣的記載，明帝的政策十分嚴(yán)苛，對(duì)九卿實(shí)行鞭刑。左雄上言：“九卿位次三事，班在大臣，行有佩玉之予，動(dòng)有庠序之儀，加以鞭杖，誠(chéng)非古典?！?/strong>于是明帝就停止這一做法。到了北朝，后周宣帝昏庸無(wú)道，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)大臣乃至妃嬪實(shí)行杖刑，弄得人人自危。隋文帝也繼承了這一做法，也動(dòng)輒對(duì)大臣施行杖刑，一度在殿中笞殺了楚州行參軍李君才、兵部侍郎馮基。
到了唐代，玄宗也數(shù)次杖責(zé)犯罪的官員，如將謀逆的王銲杖斃。宋代真宗也杖殺過(guò)貪贓枉法的官員。但是宋代國(guó)策是“與士大夫共治天下”，士大夫的地位很高，所以杖刑處罰官員的情況并不多?？傊谒未耙郧?，因?yàn)槭艿健靶滩簧洗蠓颉钡乃枷胗绊?，杖刑是比較偶然的，跟皇帝的喜怒有關(guān)，而沒(méi)有任何制度性因素。
但是與北宋并立的遼、金兩朝以及后來(lái)的元朝，刑罰卻是十分殘酷的。尤其杖刑是一個(gè)十分普遍的刑罰。金朝的刑罰很殘酷，杖刑是最主要的刑罰，有杖頭、杖背等多種打法，海陵王即位之后，規(guī)定了杖刑一律打臀部。金世宗表示：“杖者所以罰小人也。既為職官，當(dāng)先廉恥，既無(wú)廉恥，故以小人之罰罰之?！?/strong>表示官員應(yīng)該給百姓做表率，所以杖刑也應(yīng)該對(duì)大小官員實(shí)行。元代基本繼承了金代的做法。
二、朱元璋廷杖諫官
在前代刑杖的基礎(chǔ)上，明代開(kāi)創(chuàng)了“廷杖”，即直接在朝堂處罰大臣。明太祖出身貧寒，由于其獨(dú)特的經(jīng)歷，所以對(duì)犯法瀆職的官員十分痛恨。在《文海披沙》中記載，朱元璋送給常遇春侍女，常遇春十分喜歡侍女的手，但他的妻子生性嫉妒，就砍掉了侍女的手。朱元璋知道他送的侍女手被砍了，就直接令人殺掉常遇春的妻子，并在宴會(huì)上賜一道菜給群臣，說(shuō)是“悍婦之肉”。這個(gè)故事雖然有杜撰的成分，但不會(huì)是無(wú)源之水。畢竟朱元璋對(duì)待貪官用的囊皮實(shí)草（剝下貪官的皮填充上干草示眾）是確有史載的。
朱元璋
朱元璋對(duì)待有錯(cuò)的官員往往是死刑起步，廷杖的處罰算是較輕的了。洪武八年（1375），刑部侍郎茹太素向朱元璋進(jìn)諫，他的很多諫言觸怒了朱元璋，所以直接被“杖于朝”。按理來(lái)說(shuō)，臣子向皇帝進(jìn)諫是站在王朝的立場(chǎng)上幫助皇帝改良政治，從原則上說(shuō)，臣子的行為是沒(méi)什么錯(cuò)的。但忠言逆耳，朱元璋無(wú)法忍受，又沒(méi)有合法的理由處置諫官，只能用自己手中的權(quán)力暴力地解決這一問(wèn)題。這一做法無(wú)疑為明代的其他皇帝開(kāi)創(chuàng)了暴力處置文臣士大夫進(jìn)言的先例，可以說(shuō)開(kāi)了個(gè)壞頭。
廷杖
三、怎樣廷杖？
朱元璋打開(kāi)了潘多拉魔盒，致使后代的多位皇帝也多實(shí)行廷杖，而且廷杖的做法趨向于制度化。一般是皇帝先下令，然后由司禮監(jiān)出帖送到刑科給事中，然后由錦衣衛(wèi)或者東廠負(fù)責(zé)拿人，施行廷杖。廷杖的地點(diǎn)一般是在北京故宮的午門前，有時(shí)候皇帝氣急敗壞，也會(huì)直接在文華殿立即執(zhí)行。
明代初期，廷杖帶有侮辱性質(zhì)，所以允許大臣在廷杖前穿上棉衣或者墊上毛氈，廷杖后數(shù)月就痊愈了。但從明武宗開(kāi)始，下令廷杖要?jiǎng)兞艘路馄ü纱?，所以廷杖打死人很正?！?/p>
明武宗
據(jù)一些筆記小說(shuō)記載，因?yàn)樗径Y監(jiān)的太監(jiān)是廷杖的傳令者和監(jiān)督者，所以其在廷杖執(zhí)行中扮演著關(guān)鍵的角色。如果受杖者與司禮太監(jiān)有關(guān)系或者行了賄賂，便可以操作。在實(shí)行廷杖的過(guò)程中，如果太監(jiān)的腳尖呈外八字，那錦衣衛(wèi)下手就輕。一旦腳尖向內(nèi)一收，那便是重重的打，非死即殘。萬(wàn)歷五年（1577年），大臣吳中行在被廷杖六十之后，有醫(yī)者為他治療，需要先將被打腐爛的肉刮掉，刮完之后，屁股上的骨頭都露出來(lái)了，可見(jiàn)打得有多狠。
四、明中期頻繁廷杖
明代中期發(fā)生過(guò)多次廷杖。第一次廷杖打死人是明代宗景泰帝時(shí)，他因?yàn)楦绺缬⒆诒煌哓萑朔敹次?，本?lái)國(guó)家已立英宗之子為太子，但是景泰帝一心想讓自己的兒子即位，于是就換掉了太子。先后有多位大臣進(jìn)諫，要求恢復(fù)英宗之子太子的身份，但景泰帝直接施行杖刑，并杖死大理寺卿王沂。
明妃傳 景泰帝
明代以下兩次大規(guī)模的廷杖最為著名。明武宗生性好玩，經(jīng)常出宮游玩，他每次巡游完都會(huì)受到群臣的反對(duì)。第五次出宮游玩時(shí)，也遭到群臣反對(duì)，于是他先后兩次對(duì)146名官員施以廷杖，杖死11人?！睹魇贰份d“廷杖直言之臣，亦武宗尤甚”。
明武宗之后為明世宗嘉靖，嘉靖帝是以藩王入繼大統(tǒng)，所以一心想要尊自己的親爹為皇帝，但遭到群臣的激烈反對(duì)。但嘉靖三年（1524年），他下詔尊父親為“興獻(xiàn)皇帝”。群臣聽(tīng)說(shuō)后，220余人跪在左順門哭諫，世宗大怒，直接將他們?nèi)肯陋z，對(duì)五品以下的134人實(shí)行廷杖，杖死者達(dá)17人。史稱其“（嘉靖）四十余年間杖殺朝士，倍蓰前代”。
錦衣之下 嘉靖帝
五、士大夫?qū)τ谕⒄鹊姆磻?yīng)
面對(duì)殘酷的廷杖，文臣士大夫有怎樣的反應(yīng)呢？廷杖致死率很高，大臣們打心眼里恐懼，所以從明初就有很多大臣上疏請(qǐng)求廢止廷杖。但是終明一代，這種刑罰也沒(méi)被廢除。
不過(guò)中國(guó)古代的文人士大夫抱著修身齊家治國(guó)平天下的理念，所以也有很多士大夫認(rèn)為臣子忠君愛(ài)國(guó)，一定要直言敢諫，如果他們因此受到廷杖，反而會(huì)將其視作一種榮耀，認(rèn)為是自己盡職盡責(zé)的表現(xiàn)。
古代士大夫
萬(wàn)歷五年（1577），首輔張居正的父親去世，按照禮制，他應(yīng)該回鄉(xiāng)為父親守喪三年，但是張居正為了防止大權(quán)旁落，讓小皇帝萬(wàn)歷下詔“奪情”，即取消守喪。很多官員上諫彈劾張居正貪戀權(quán)位，其中帶頭的一人叫鄒元標(biāo)就被廷杖。但在張居正倒臺(tái)后，鄒元標(biāo)就憑曾反對(duì)張居正而被廷杖的清名入內(nèi)閣。同案被廷杖的趙用賢，身體肥胖，被廷杖后，他的妻子將其屁股上被打落的肉做成臘肉收藏，來(lái)彰顯其名聲。
王陽(yáng)明則是另一個(gè)傳奇，他在反對(duì)宦官劉瑾時(shí)，被廷杖四十且被貶貴州龍場(chǎng)，在龍場(chǎng)養(yǎng)病的過(guò)程中，他認(rèn)真思考傳統(tǒng)的圣賢之道，最終頓悟道：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也?！?/strong>他不再追求世俗的看法，而是追求自己的本心。也正因?yàn)檫@一次遭遇，他得以開(kāi)創(chuàng)出陽(yáng)明心學(xué)。
文史君說(shuō)
明代以前，廷杖是一種偶然的行為，個(gè)別受杖者都是犯大錯(cuò)的官員。明代以后，廷杖變得頻繁，并逐漸制度化。太祖朱元璋時(shí)廷杖是相對(duì)較少的，廷杖還沒(méi)有成為一種普遍的行為，主要以侮辱為主，傷害性不大。但從明武宗開(kāi)始，廷杖則是實(shí)打?qū)嵉膶?duì)大臣用刑，經(jīng)常出現(xiàn)杖死人的事情。明代廷杖的發(fā)展，實(shí)際上是皇權(quán)的濫用，用暴力簡(jiǎn)單粗暴地解決政治問(wèn)題。但這一行為并沒(méi)打倒中國(guó)古代追求真理的士大夫。
參考文獻(xiàn)
《明史》，中華書局點(diǎn)校本，2015年。
徐春燕：《明代廷杖探析》，《遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第3期。
張靖胤：《明代廷杖研究》，西北大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年。
（作者：浩然文史·爛柯人）
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