走進常家莊園，點綴在各個院落和兩大建筑群中的80多個堂第的楹聯(lián)匾額，令人駐足，耐人尋味、思量解讀、久久回味，常家晉商儒商的博大精深的文化底蘊，給參觀的人們留下了深刻的印象。
常家莊園楹聯(lián)與建筑物融為一體，主要是常氏自擬書聯(lián)與清代名人名筆聯(lián)兩種，用以寄托主人情懷。匾額則分為四種，即：職官額，懸掛于臨街的大門上；堂名額，懸掛于二門或正堂；寄情額，懸掛于正廳及亭、閣處；還有一類即由朝廷、官府、鄉(xiāng)人、門生送的匾，懸掛于祠堂或是主人宅第。
常家莊園現(xiàn)存的宅院建筑主要有九堂，全部分布于后街以北。走過祠堂之后，由東向西依次為節(jié)和堂、人和堂、慎和堂、雍和堂、謙和堂、養(yǎng)和堂、體和堂、廣和堂、貴和堂。
一、節(jié)和堂、人和堂、慎和堂
大門匾：大夫第——嘉慶年間，常懷珮被誥贈從四品朝議大夫，他的兒子秉州、秉祥、秉修、秉式、秉聰為父親立的匾額。
聯(lián)：明月山房靜樹深時見鹿，香靄花間露溪午不聞鐘。由清張照書寫。表達了主人燕居田園、追求安謐生活的愿望。
正廊匾：承啟第——節(jié)和堂、人和堂為慎和堂的支堂，故以承啟自戒。
聯(lián)：皓爾太素棲峙淵深，博覽典雅乃有秘書。由清吳士監(jiān)書寫。皓爾太素，潔白皎靜的月光；秘書，宮中藏書。
二門匾(東)：節(jié)和堂——堂名，為慎和堂的支堂；由清常贊春書寫。
聯(lián)：行盡風(fēng)林雪徑依然水館山屯，欲是陽春有腳今朝先到柴門。由清常贊春書寫。
正廳匾：學(xué)禮典書——學(xué)典，指追求學(xué)問、勤奮學(xué)習(xí)；禮書，為傳統(tǒng)經(jīng)典，儒文化書名；即：《禮記》、《四書》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》等。
聯(lián)：居身不使白玉玷，潔志直與青云齊。由清祁雋藻書寫。玷，玷污；潔，純正；青云，指天道，正確的人生觀。
二門匾（西）：人和堂——堂名，是慎和堂的支堂。
聯(lián)：五際詩聽匡鼎說，八分碑看蔡邕書。由清陸潤癢書寫，五際，五代，泛指歷代。匡鼎，輔佐國家、朝廷；鼎為古代國家權(quán)力的象征；八分碑，隸書；東漢著名學(xué)者、書法家蔡邕，曾與友人匡定《六經(jīng)》文字，并由他親自書寫在碑上，以防止謬誤流傳。大意：精心研究歷代詩文，要選擇那些匡世佑國的正論之文；對“六經(jīng)”的學(xué)習(xí)要選擇蔡邕校正的書籍，而非正道之作是不能學(xué)習(xí)的。六經(jīng)：詩、書、春秋、禮、樂、易。
正廳匾：世顯文明——意為代代習(xí)儒，使其更加光耀顯赫。
聯(lián)：骨氣乃有老松格，神妙獨到秋毫顏。由清翁同和書寫。秋毫，鳥獸的細毛；此處指毛筆。顏：書寫時猷勁的腕力。大意為人的骨氣要象老松一樣堅貞蒼勁；寫字作文時，只有腕力的猷勁之功才能顯示其神妙。
慎和堂大門匾：郡伯第——是道光二十四年十一世常秉式被誥贈為正四品昭武都尉之后，其子恂、惲、悌、惺為他立的匾?？?，古代行政區(qū)域；秦始皇稱帝，在全國設(shè)三十六郡，每郡行政長官叫郡守，軍事長官叫郡尉，亦稱郡伯；其職位與昭武都尉等同。
聯(lián)：洞天居麗山異石梧桐柳秀潤，寶晉齋柔花蕙草椿杉竹露沾。由明周於禮書寫。洞天居，南宋古玩碑帖收藏家、鑒賞家趙希鵠的居處；趙著有《洞天清錄集》，為古物碑帖鑒賞經(jīng)典。寶晉齋，北宋書法家米芾手摹王羲之、王獻之真跡的珍貴名帖。
二門匾：慎和堂——堂名，十一世常秉式的老堂。
聯(lián)：曠想已同鷗境界，遠游方羨雁途程。由清何紹基書寫。
聯(lián)：上棟下宇左圖右書，夏葛冬裘朝饔暮餐。由清鄧石如書寫。葛，葛衫；裘，皮衣；饔(yōng)，早飯；餐，晚飯。有房屋可居，有圖書可讀，有時令衣服，有早晚飯食，還有什么不滿足的呢？
正廳匾：樂天倫
聯(lián)：摹書最易須是古人名筆，定武最佳所貴世有蘭亭。由清羅源漳書寫。定武，唐歐陽恂臨寫的蘭亭敘，為摹寫蘭亭敘的最佳版本。
二、雍和堂
大門匾：武德第
聯(lián)：浩溥旁通詩書上不許儉，雍容儒養(yǎng)衣食邊只要勤。
二門匾：雍和堂
聯(lián)：墨畫數(shù)槿竹半床千古業(yè)，片石四時花香薰一架書。
正廳匾：格致中和
聯(lián)：行盡風(fēng)林雪徑依然水館山屯，欲是陽春有腳今朝先到柴門。（網(wǎng)絡(luò)文魁）
三、謙和堂
大門匾：大夫第
聯(lián)：沸耳煮茶傾心剝芋，當午讀史凌晨注經(jīng)。
正廳匾：謙和堂
聯(lián)：占得梁園為賦客，合成商山采芝仙。
四、養(yǎng)和堂
養(yǎng)和堂大門匾：進士第
聯(lián)：庭有余香榭草鄭蘭燕桂樹，家無別況唐詩晉字漢文章。
正院二門匾：養(yǎng)和堂
聯(lián)：書中有書盡看書不如無書，禮外無理唯守禮是為有禮。
正院正樓匾：書百忍
聯(lián)：樂無事日有喜，飲且食壽而康。
偏院二門匾：觀國光
聯(lián)：紹祖宗一脈克勤克儉，教子孫兩事唯讀唯耕。
五、體和堂客院、體和堂、廣和堂
體和堂客院大門匾：輞川別墅
聯(lián)：煙云清處霞飛萬里浮淑氣，曉暉秀壁錦鋪千樹吹紫煙。
體和堂正廳匾：壺德昌后
聯(lián)：花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
體和堂大門匾：文魁
聯(lián)：落葉無端悲壯士，真茶遠寄自潛夫。
大門內(nèi)影壁聯(lián)：橫批：載德
聯(lián)：三墳五典卻是日常家用，四書六經(jīng)原本濟世文章。
二門抱廈聯(lián)：細雨有聲彈席帽，清風(fēng)無礙入紗窗。
正樓匾：體和堂
聯(lián)：玉樹瑤林照春室，物華天寶借余光。由清常旭春書寫。
廣和堂大門匾：皇恩壘錫
聯(lián)：鳳凰寶鏡日有喜，丙本神鉤君高德（篆字）。
正樓匾：廣和堂
聯(lián)：露氣竹窗靜潑墨臨摩詰，秋光月夜深街拓詠少陵。
六、貴和堂
貴和堂老宅由偏院、正院和后院三部份組成，共有樓、庭、廂房、廊等各類建筑73間?！ ∝翌~：都閫府。閫，門檻；都閫，大門檻；大意為：護衛(wèi)邊關(guān)的將軍居住的府第。
聯(lián)：靈氣之通鸞鶴驂瑤下，龍虎之山芝草紛然生。由清鄧石如書寫。
貼金方篆格言影壁：進入氣宇軒昂、俗稱為“北挑角”的二柱抱廈廊挑角大門，迎面一幅
詒谷：詒，傳給、訓(xùn)話，意思是傳給后人的訓(xùn)詞。谷：莊稼或糧食的統(tǒng)稱。大意是：要求家族成員像天天需要吃飯一樣，日日習(xí)讀遵守祖上的教誨，一天也不可。
正院以正廳為界，劃隔為前、后兩院；前院又由一道三門式夾牌樓分隔為上、下兩院，使全院呈三進式院落。
繡樓上匾額：淑德可風(fēng)。這是山西女子師范學(xué)校國文專科班的學(xué)生贈給常贊春（時為該校老師）夫人喬氏的。淑指淑女，形容女性形態(tài)舉止端莊秀麗；德是品德；可是可以、值得；風(fēng)指風(fēng)范。大意是：贊揚常贊春之妻賢慧端莊的品德和修養(yǎng)，堪稱女性楷模，值得每位后輩效法學(xué)習(xí)。
繡樓下匾額：學(xué)易頤齡。是由山西大學(xué)文科班學(xué)生為其師長常贊春立。大意：贊揚師長學(xué)問的高深，祝愿老師長壽安康?！ ?/span>
聯(lián)：竹樹陰濃笠屐行吟梵宇路，禽聲早暮秦法雞鳴翠微間。由清鄧石如書寫。笠屐，竹帽木鞋，鄉(xiāng)間隱士常用的衣著。梵宇，即寺院；秦法，法即法器，泛指佛、道教舉辦法事、道場時鳴奏的音樂；秦法，喻古老悠遠的法器奏樂聲?！ ?/span>
過廳匾：貴和堂
聯(lián)：倪遷清云林閣，米老英光寶晉齋。由清代華世奎書寫，倪遷即元明時書法家倪贊，號遷翁；清，倪遷學(xué)王獻之筆意書寫了《清閣全集》；云林閣，倪贊居室名；米老，指米芾，宋代大書法家；英光，米芾專帖《英光堂帖》；寶晉齋，米芾專帖《寶晉齋帖》。
后樓上匾：士誦清芬。由山西巡撫恩壽題給常贊春的匾。
聯(lián)：太谷乾坤隨處有，君家庭院得春多。由清常贊春書寫。太古，即遠古，指歷史興衰之理；乾坤，即陰陽、天地之道；隨處有，就在身邊，道不遠。
后樓下匾：分惠士林。由山西提督使錫暇題給常贊春的匾。大意：先生的品德和學(xué)術(shù)，薰陶了山西的學(xué)子們，使得士林得益非淺?！ ?/span>
聯(lián)：何以擴胸襟要熟讀九經(jīng)諸史，欲求開眼界須游歷名山大川。由清常旭春書寫。
這些楹聯(lián)匾額，耐人解讀、久久回味。（網(wǎng)絡(luò)文魁）
在封建時代，建筑上有著嚴格的規(guī)制與傳統(tǒng)，無處不體現(xiàn)著尊卑有別、長幼有序，官與民之間有著極為森嚴的等級制度，身為商人即令你富可敵國也萬萬不敢逾越，否則就是犯上甚至謀逆。也許有些人還記得，直到封建制度瀕臨崩潰的同治年間，平遙票號財東候殿元還因為修建了七間七檁的的豪宅兼商號而獲罪。
按照規(guī)制與傳統(tǒng)，正房只蓋單數(shù)不蓋雙數(shù)，商民三間三檁，官宦五間五檁，貴族七間七檁，而九間九檁的待遇，只有皇帝與宗教祠廟可以享受。正因為如此，在山西五座晉商大院中，無人做官的喬家只能蓋三間三檁，其它幾家步入仕途或捐了官的，可以蓋五間五檁。所以晉商大院中，超過五間五檁的建筑僅有一座，那就常家莊園七間七檁的藏書樓，因其放置的是四書五經(jīng)之類的圣賢之書，其地位超過了官宦，所以方可享受如此待遇。
另一件事情也很能說明等級制度的森嚴，那就是屋脊上的邸吻。喬家大院的邸吻為閉嘴獸，而其它幾家則有張嘴獸。對此，喬家大院的導(dǎo)游解釋說，喬家修單坡頂屋頂意寓肥水不流外人田，裝飾閉嘴獸則是要求族人保守商業(yè)秘密、財不外露。而事實上，造成這一差別的真正原因也是官民的等級區(qū)別。
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