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臺(tái)北故宮那些被老蔣帶走的中國(guó)古代書(shū)畫(huà)(四)

沈周便面畫(huà)選集

沈周為明四大家之一,蘇州吳派領(lǐng)袖,畫(huà)風(fēng)影響到十六世紀(jì)。詩(shī)文書(shū)畫(huà)造詣均高,作品渾樸雄健。是冊(cè)選集其扇面畫(huà)精品八幀,表現(xiàn)沈周繪畫(huà)特色。

蘇漢臣 秋庭戲嬰圖

“秋庭戲嬰圖”以細(xì)膩的筆法,描繪兩個(gè)錦衣孩童在庭院玩著一種推棗磨11的游戲。兄妹兩人無(wú)論從頭發(fā)、眉目,衣飾,都精心刻畫(huà),絲染兼?zhèn)?,而且變化極為豐富,以長(zhǎng)而圓潤(rùn)的線條,畫(huà)出衣紋,再仔細(xì)點(diǎn)染衣服上的花紋,不僅畫(huà)出質(zhì)料的柔軟細(xì)致,更賦予衣服華麗的質(zhì)感,這些細(xì)微的處理,使得子孩豐潤(rùn)、柔軟、細(xì)致的模樣,躍然於紙上,令人心生愛(ài)憐,寫實(shí)的程度,幾可用栩栩如生來(lái)形容,可以了解到為何用“著色鮮潤(rùn)、體度如生”來(lái)形容蘇漢臣的畫(huà)風(fēng)。

庭園中,一柱擎天的太湖石旁,芙蓉與雛菊搖曳生姿,點(diǎn)出秋日庭園景致,樹(shù)石、器物皆刻畫(huà)入微。這種細(xì)膩寫實(shí)風(fēng)格及注重細(xì)節(jié)的描寫,都是宋代寫實(shí)風(fēng)格的代表。這張畫(huà)除了細(xì)膩地將男孩、女孩面貌、年紀(jì)的差異表現(xiàn)得十分得體當(dāng)外,還能將小孩那種玩心特重,專注於游戲的神情表現(xiàn)出來(lái),這也是蘇漢臣嬰孩畫(huà)中,最能撼動(dòng)人心之處。

黃居寀 山鷓棘雀圖


本幅描繪巨石土坡尚無(wú)皴紋,畫(huà)荊棘以赭墨涂染近似沒(méi)骨法。蕨之羽狀葉片、山鷓之喙、爪都填染以朱砂,其技法近似顧愷之(346--407)《女史箴圖》衣紋陰陽(yáng)之表現(xiàn)法,皆帶有樸拙之古意。畫(huà)山鷓、山麻雀則流露出詳實(shí)生動(dòng)的寫生新意,尤其是山麻雀?jìng)魃裰N種情態(tài)。

方從義 高高亭圖

方從義(十四世紀(jì)),貴溪人。字無(wú)隅,號(hào)方壺。元末上清宮道士。工詩(shī)文,善古隸,畫(huà)師董源、巨然、米芾、高克恭,擅長(zhǎng)山水,別具一格。是幅款題“醉后縱筆寫之”,墨沈淋漓,渾樸高古。

幾座山峰突聳于云海中,近景的峰頂設(shè)孤亭,一人沿山徑向峰頂走去。畫(huà)家以水墨勾染山峰、叢樹(shù),用筆草草,水墨淋漓。造境亦十分險(xiǎn)奇,風(fēng)格縱逸簡(jiǎn)括可稱[簡(jiǎn)筆山水]。自識(shí)[高高亭圖],[李君子高,昔于南谷丈人座上會(huì)之,今不遠(yuǎn)百里求予圖此,已三年矣。醉后縱筆寫之如此。方方壺]。圖中鈐有明楊士奇、清初宋犖及清內(nèi)府鑒藏印。《石渠寶笈初編》著錄。

郎世寧 八駿圖

本幅雖然是采用中國(guó)傳統(tǒng)的顏料來(lái)作畫(huà),但在馬匹、人物和柳樹(shù)的表現(xiàn)上,卻融入了西畫(huà)著重光影的手法,顯得立體感十足。右下角的簽名,用極工整的仿宋體書(shū)寫,據(jù)此推測(cè),此畫(huà)應(yīng)是郎世寧來(lái)華初期,亦即雍正年間(一七二三-一七三五)的作品。

他的作品與中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫(huà),結(jié)合西洋畫(huà),色彩明暗聚焦透視的繪畫(huà)手法。八駿圖,是在一棵壯實(shí)粗大的柳樹(shù)下,在境界秀麗視野開(kāi)闊的環(huán)境中,畫(huà)著色色彩不同的八匹駿馬,神態(tài)各異造型逼真色彩外貌十分準(zhǔn)確生動(dòng)無(wú)不栩栩如生。

郎世寧 花陰雙鶴圖

郎世寧(西元一六八八至一七六六年)意大利人,十九歲時(shí)加入天主教耶穌會(huì)為修士。少年時(shí)曾習(xí)西畫(huà),兼習(xí)建筑,二十七歲來(lái)華,以繪事供奉內(nèi)廷,歷仕康熙、雍正、乾隆三朝。善畫(huà)人物、花鳥(niǎo),尤善犬馬。其畫(huà)法於中國(guó)傳統(tǒng)中加入西洋光影透視法,以及西畫(huà)顏料,故凡諸所作,色彩穠豔,形象逼肖。此幅花陰雙鶴,尤為如是,給人栩栩如生之感 。

郎世寧 錦春圖

描繪春天的景色,二只錦雞棲息在奇石上,悠閑自在的樣子。錦雞的繪法顯然是以西方的技法來(lái)繪制。其余的點(diǎn)景樹(shù)石筆墨采以中國(guó)的傳統(tǒng)式繪法,應(yīng)是出自于另一位宮廷畫(huà)家之手。(現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院)

郎世寧 白鷹圖

《白鷹圖》創(chuàng)作于乾隆十六年(1751年),是郎世寧中西畫(huà)法完美結(jié)合的最杰出作品之一。畫(huà)面主體中的白鷹以白粉精細(xì)描繪,傳承歐洲繪畫(huà)技法,注重物象的解剖結(jié)構(gòu)、光影效果及立體感,把翹首殷望的白鷹刻畫(huà)的形神逼真;而背景中的松石則全然采用中國(guó)寫意筆墨,清澗石巖,傲松凌立。《白鷹圖》以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思、雋永的表現(xiàn)手法和渾然天成的情景交融給觀者以極大的藝術(shù)享受,意境深遠(yuǎn),令人思緒萬(wàn)千。這幅《白鷹圖》雖然有著明顯歐洲畫(huà)法的因素,但是畫(huà)中所含的內(nèi)容卻完全是傳統(tǒng)中國(guó)的風(fēng)格。圖中白鷹、松樹(shù)、巨石、流水等均是中國(guó)繪畫(huà)中習(xí)見(jiàn)的物象,喻意中象征著強(qiáng)壯、長(zhǎng)壽、平安、吉祥等等。根據(jù)畫(huà)上的署款,此圖是根據(jù)乾隆十六年五月初十日,大學(xué)士忠勇公傅恒所進(jìn)獻(xiàn)的白鷹所畫(huà),相傳皇太后生日即在五月,乾隆大孝,號(hào)稱“以天下養(yǎng)”,即用天下最美好的財(cái)富來(lái)侍奉母親,因此,《白鷹圖》也是一幅極為貴重的祝壽圖。

石濤 王原祁 蘭竹合作

石濤(1642-1707),法名原濟(jì),號(hào)大滌子、苦瓜和尚,明宗室后裔。王原祁(1642-1715),太倉(cāng)人。字茂京,號(hào)麓臺(tái)。是幅為二人合作,石濤用淡墨、焦墨寫蘭竹,原祁補(bǔ)坡石,相得益彰

仇英便面畫(huà)選集

仇英為明四大家之一,與沈周、文征明、唐寅齊名。是冊(cè)選集其扇面畫(huà)精品八幀,泥金扇面,工筆描繪,精麗秀勁,嫻熟技法在此表現(xiàn)得淋漓盡致。

唐寅便面畫(huà)選集

唐寅賦性疏朗,狂逸不羈,風(fēng)流韻事傳為佳話,與沈周、祝允明、文征明被稱為“蘇州四才子”。是冊(cè)選集其扇面畫(huà)精品十幀,幅幅精湛,足見(jiàn)其聰明明才智。

文征明 古木寒泉圖

文征明(1470~1559),江蘇長(zhǎng)洲人,初名壁,字征明,后以字行,更字征仲,號(hào)停云生、衡山。畫(huà)師沈周,書(shū)畫(huà)雙絕,為明四大家之一。因其享年甚高,且畫(huà)藝、德行皆為時(shí)人所重,受其影響者甚多并有所成就,如其子文彭、文嘉,侄兒文伯仁,學(xué)生陳淳、陸治、錢榖等人,都是吳派之中堅(jiān)人物。一松一柏,相旁而生。柏樹(shù)老干分披,杈枒四出;其后松樹(shù)兩干并伸,參云直上。背景石壁與松柏緊貼,塞地漫天,幾無(wú)余地,忽于絕高處界出飛泉一道,數(shù)折而下,遂使通幅于緊迫繁復(fù)之中,遽爾空靈疏朗,確為神來(lái)之筆。

文徵明繪畫(huà)創(chuàng)作以山水畫(huà)為主,無(wú)論是淡雅的青綠,還是沉雄文秀的水墨,大多是描寫江南風(fēng)光或文人園林,畫(huà)法除學(xué)元人以外,也追蹤五代和北宋,但很少受南宋院體的影響。他的畫(huà),工細(xì)之中寓質(zhì)樸,于沉著之中見(jiàn)靈動(dòng)。筆墨則于干枯中見(jiàn)秀潤(rùn),在熟練中見(jiàn)生澀,有很強(qiáng)的抒情意味。這是一幅秀美的青綠山水畫(huà),設(shè)色濃麗中風(fēng)致淡雅,美麗而不流于媚俗。樹(shù)木的畫(huà)法用空勾填色,古香古色。山巒的設(shè)色是大面積的平涂,用筆不多,但秀潤(rùn)獨(dú)存。

此幀作于嘉靖己酉(1549)冬日,為文氏八十高齡所繪,而經(jīng)力充沛,神氣十足,筆墨縱逸,深雄險(xiǎn)峻,是文征明粗筆畫(huà)作中極精之品。

元人畫(huà)冊(cè)選集

元代繪畫(huà)在於寫意,有天真、平淡、自然之譽(yù)。是冊(cè)選集山水、墨竹、墨梅、仕女等多種題材作品,共計(jì)十二幀,表現(xiàn)畫(huà)家不同的心境。

宋人 子母雞圖

本幅畫(huà)一只母雞,引領(lǐng)著五只孵出不久的小雞,在地上漫步啄食。母雞雪白的羽毛蓬松亮麗,目光充滿著慈愛(ài),小雞則稚嫩怯弱,依偎在母親的羽翼保護(hù)下。由于背景全部用墨涂黑,使得主題格外突出。見(jiàn)圖一。

畫(huà)中,并沒(méi)有作者的簽名或印記,雖然不能肯定是宋代作品,但畫(huà)家對(duì)于物象的觀察細(xì)膩入微,無(wú)疑是一幀寫生意味濃厚的院畫(huà)杰作。

夏圭 溪山清遠(yuǎn)圖

圖繪晴日江南江湖兩岸的景色:群峰、山巖、茂林、樓閣、長(zhǎng)橋、村舍、茅亭、漁舟、遠(yuǎn)帆,勾筆雖簡(jiǎn),但形象真實(shí)。山石用禿筆中鋒勾廓,凝重而爽利,順勢(shì)以側(cè)鋒皴以大、小斧劈皴,間以刮鐵皴、釘頭鼠尾皴等,再加點(diǎn),筆雖簡(jiǎn)而變化多端。夏圭非常擅長(zhǎng)運(yùn)用墨色的變化,在慣用的層層加皴、加染的“積墨法”外,往往加用“蘸墨法”,也就是先蘸淡墨,后在筆尖蘸濃墨,依次畫(huà)去,墨色由濃漸淡,由濕漸枯,變化無(wú)常。再加上“破墨法”,以墨破水,以水破墨,以濃破淡,以淡破濃,使墨色蒼潤(rùn),靈動(dòng)而鮮活??諘绲臉?gòu)圖,簡(jiǎn)括的用筆,淡雅的墨色,極其優(yōu)美地營(yíng)造了一幅清凈曠遠(yuǎn)的湖光山色。

山岡巨石,危巖壁立,叢林茂樹(shù),山寺樓觀,遠(yuǎn)山朦朧,江水遼闊,圖作無(wú)盡江山之景。畫(huà)卷構(gòu)圖虛實(shí)相間、開(kāi)合有致,全無(wú)拖沓拼湊之感。山石用粗勁的大斧劈皴,以勁利方硬之筆勾括,間以水墨渲染,塊面分明,折落有勢(shì)。棲閣層宇,不假界尺,信筆畫(huà)就。圖中點(diǎn)景人物雖用筆寥寥,但各種動(dòng)態(tài)的相互呼應(yīng)關(guān)系躍然紙上。整體畫(huà)風(fēng)清勁健爽。全圖洋洋灑灑近九米之長(zhǎng),堪稱南宋傳世作品中的鴻篇巨制。值得注意的是,當(dāng)時(shí)這類硬派山水都繪于絹上,而此圖為紙本,頗為少見(jiàn)。拖尾有陳川等跋,卷中鈐有[黔寧]、[公馀]兩半印及清宋權(quán)、宋犖、清內(nèi)府等鑒藏印,《盛京故宮書(shū)畫(huà)錄》著錄。

后人稱夏圭為“夏半邊”,而《溪山清遠(yuǎn)圖》顯然是全景,原圖無(wú)款印,也許受了“半邊”概念的制約,如此浩渺的江湖山色,竟被后人題稱“溪山”

馬遠(yuǎn) 華燈侍宴圖

在燈火通明的宮殿里,隱約可見(jiàn)幾位官員屈身隨侍皇帝飲宴。宮殿外頭,樂(lè)舞的宮女搖曳著身姿;而一旁的樹(shù)林,似乎也隨著音樂(lè)起舞,枝椏棲斜,顯得姿態(tài)橫生。這些樹(shù)林,由近而遠(yuǎn),漸漸隱沒(méi)于霧色之中,只見(jiàn)宮殿后矗立著幾棵松樹(shù),和遠(yuǎn)處數(shù)抹青山。

南宋知名的宮廷畫(huà)家馬遠(yuǎn)在繪制這幅畫(huà)時(shí),運(yùn)用了別出心裁的手法。他讓觀畫(huà)者從戶外的角度,窺見(jiàn)殿中人物活動(dòng)的情景,并借著殿外搖曳生姿的樹(shù)木、和墨色濃淡烘染出的霧色變化,烘托出夜色中宮廷宴飲的歡慶氣氛。

《華燈侍宴圖》有御題(也作南宋寧宗楊皇后所題)的一首長(zhǎng)詩(shī)。這首長(zhǎng)詩(shī)描寫晚宴的情形。此畫(huà)即是表現(xiàn)晚宴的情景的。其下筆嚴(yán)正,用雄奇簡(jiǎn)練的筆法,表現(xiàn)樹(shù)枝挺堅(jiān)有力,水墨蒼勁,用焦墨作樹(shù)石,石皆方硬,危崖峭壁。樹(shù)干瘦硬如屈鐵,但剛健中又見(jiàn)柔合,其筆法豪放而謹(jǐn)嚴(yán),變化多而融合,剛?cè)嵯酀?jì),豪放又嚴(yán)謹(jǐn),整體上給人以氣勢(shì)縱橫,雄奇簡(jiǎn)練的印象。

李唐 萬(wàn)壑松風(fēng)圖

畫(huà)面繪長(zhǎng)松深壑,主峰聳峙,巖石壁立,山泉奔流。畫(huà)家雖采用北宋山水作品的全景式構(gòu)圖,便取景的視點(diǎn)已拉得較近,用質(zhì)實(shí)堅(jiān)重的大斧劈皴表現(xiàn)巖石的方峻峭硬,加之用墨濃重,很好地表現(xiàn)出山水的壯美,給人以很強(qiáng)的視覺(jué)震撼。畫(huà)上署有[皇宋宣和甲辰春河陽(yáng)李唐筆]隸書(shū)款。宣和甲辰為宣和六年(公元一一二四年),李唐時(shí)年已七十歲左右,可知是他南渡前的作品。他此時(shí)的畫(huà)法既有范寬畫(huà)風(fēng)的影響,又具有一些新的特征,反映出北宋末期的山水畫(huà)在繼承中的嬗變。本幅上鈐有南宋賈似道“悅生”葫蘆印,明初“典禮紀(jì)察司印”半印、清初梁清標(biāo)及清內(nèi)府鑒藏印,《石渠寶笈三編》著錄。

《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》款識(shí)題于遠(yuǎn)峰上:“皇宋宣和甲辰春,河陽(yáng)李唐筆?!笨芍饔谝灰欢哪辏鋾r(shí)李唐約七十歲左右,是南渡前的作品。畫(huà)面山峰高峙,山石巉巖,峭壁懸崖間有飛瀑鳴泉,山腰間白云繚繞清嵐浮動(dòng)。從山麓至山巔,松林高密,郁郁蔥蔥。山腳下亂石珠連,水流奔涌。大自然雄壯之氣撲面而來(lái),給人以氣勢(shì)磅礴的感覺(jué)。李唐布局中取近景,突出主峰和崖岸,以造成迫在眉睫的視覺(jué)感受。山石皴法,融合了李成、范寬、郭熙諸家技巧,用多種皴法表現(xiàn)不同的石質(zhì),如主峰,上端用長(zhǎng)釘皴刮鐵皴,中部偶爾參以解索皴;在山腰以下使用獨(dú)創(chuàng)的馬牙皴。此外還可以看出其后來(lái)創(chuàng)造出小斧劈、大斧劈的雛型。對(duì)皴法的運(yùn)用是李唐在此圖中的最大特點(diǎn),對(duì)后世造成了極大的影響。到現(xiàn)代還在為人們所學(xué)習(xí)探討。

趙干 江行初雪圖

「江行初雪圖」是一幅山水人物并重的作品,展開(kāi)畫(huà)幅,首先卷首呈現(xiàn)一行南唐後主李煜蒼古的題字:「江行初雪南唐學(xué)生趙干狀。」由這十一個(gè)字標(biāo)明了這幅的畫(huà)題與作者。

趙干,江蘇江寧人,從小生長(zhǎng)在江南,故所畫(huà)山水多作江南景物,尤其長(zhǎng)於布景,「江行初雪」這幅是卷畫(huà)江邊漁人作活的情景。江天寒雪紛飛,漁家之艱辛,描述殆盡。岸上旅客攢行長(zhǎng)林雪堤,人驢面目各具苦寒難行之色。通幅淡墨漬染絹地,再灑白粉為雪。寒林枯木皆中鋒圓筆,遒勁有如屈鐵。樹(shù)干以干筆皴染,大似後人皴山,自具陰陽(yáng)向背。所畫(huà)蘆花,以赭墨裹粉,一筆點(diǎn)成,極富創(chuàng)意。小丘及坡腳,亦以淡墨成塊涂抹而無(wú)皴紋,皆與後人異趣。

全卷描繪長(zhǎng)江沿岸漁村初雪情景。畫(huà)面上天色清寒, 樹(shù)木籠霧, 江岸小橋, 一片初白, 寒風(fēng)蕭瑟, 江水微泛, 一派天寒寂靜之景。江上漁夫不顧天寒地凍捕魚(yú), 而岸上騎驢者卻畏縮不前, 人物神情描繪逼真生動(dòng), 漁人和旅人恰成絕妙對(duì)比。另外, 畫(huà)中樹(shù)石筆法老硬, 水紋用筆尖勁流利, 天空用白粉彈作小雪, 表現(xiàn)出雪花的輕盈飛舞。此畫(huà)一片天賴,意境高雅幽遠(yuǎn)。

由幅上所鈐印章,可知此卷歷經(jīng)宋元明清各朝內(nèi)府及私人收藏,是件流傳有緒的精品。

郎世寧 仙萼長(zhǎng)春圖

郎世寧的「仙萼長(zhǎng)春圖冊(cè)」共含16幅圖畫(huà)。分四時(shí)花卉,各幅間並綴以巨石、翎毛、小草,為融合中西畫(huà)法的難得傑作,每幅均寬28.4公分,高33.7公分。16幅依序?yàn)椋耗档?、桃花、芍藥、海棠與玉蘭、虞美人與蝴蝶花、黃刺麼與魚(yú)兒牡丹、石竹、櫻桃、罌粟、紫白丁香、百合花與纏枝牡丹、翠竹牽牛、荷花與慈姑花、豆花、雞冠花、菊花。

《桃花》圖裡雙燕相依偎,桃花自古以來(lái)即有象徵人緣、事業(yè)暢旺之意,而燕子也代表吉祥富貴、夫妻相親相愛(ài),以及於新居築巢定居或安居事業(yè)高位的含意。法藍(lán)瓷請(qǐng)國(guó)家文藝獎(jiǎng)得主孫超監(jiān)製,採(cǎi)用高科技倒角脫模專利技術(shù)及專利配方釉料,刻畫(huà)出許多細(xì)節(jié),並採(cǎi)用釉下彩方式,使型態(tài)與色彩皆如圖中躍出,栩栩如生。

惲壽平·王翚 花卉山水合冊(cè)

清惲壽平、王翚「花卉山水合冊(cè)」,為康熙十一年(1672),兩人同游江蘇宜興時(shí)合作繪畫(huà),王翚并題詩(shī)于畫(huà)冊(cè)上,是年惲氏四十歲。畫(huà)辛夷、牡丹、萱草、秋花、秋海棠、水仙,南田花卉用色濃淡變化細(xì)膩,流露出清新高雅的氣質(zhì)。

徐渭 榴實(shí)圖

“山深熟石榴,向日便開(kāi)口,深山少人收,顆顆明珠走?!边@是明代著名畫(huà)家徐渭在《榴實(shí)圖》中的題畫(huà)五絕。

徐渭緣物寄情,以深山石榴自喻,沉痛地抒發(fā)了他那胸懷“明珠”而無(wú)人賞識(shí),被社會(huì)棄置的凄慘心情。

這幅《榴實(shí)圖》,畫(huà)了一枝倒垂的石榴,碩果成熟,向日開(kāi)口而裂,飽滿的榴子,滋潤(rùn)透明,富有質(zhì)感。蒼勁有力的枝干,稀疏松動(dòng)的榴葉,豪放不塌,涉筆成趣,雖寥寥數(shù)筆,卻處處有畫(huà)境,筆筆見(jiàn)精神。畫(huà)面上留有大塊空白,使全圖氣勢(shì)磅礴,境界開(kāi)闊,給觀者以無(wú)窮的回味。這幅畫(huà)筆墨無(wú)多,但很耐看,細(xì)細(xì)體味畫(huà)中的筆情墨趣,可以感受到作者深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和筆墨功力,比一般大寫意畫(huà)家高出一籌。這是一幅以少勝多,以簡(jiǎn)取勝,頗有大寫意派畫(huà)風(fēng)并具有高度概括表現(xiàn)力的杰作。

邊文進(jìn) 三友百禽圖

明代畫(huà)家邊景昭在花鳥(niǎo)畫(huà)方面可稱為宋元之后的第一人,也是明代畫(huà)院派花鳥(niǎo)畫(huà)的鼻祖。他的花鳥(niǎo)畫(huà)以工筆重彩著稱,并繼承了宋代院體派的傳統(tǒng),被明人解縉譽(yù)為“當(dāng)代邊鸞”。有論者謂其“善翎毛花果,花之?huà)尚ΓB(niǎo)之飛鳴,葉之反正,苞之蘊(yùn)藉,不但勾勒有筆,其用墨無(wú)不合宜,宋元之后,殆其人矣”??梢?jiàn)邊景昭在當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的地位之高。

這幅《三友百禽》圖,呈現(xiàn)著典型的院體畫(huà)風(fēng),是邊景昭代表性畫(huà)作之一。此圖中繪“歲寒三友”——松、梅、竹和一些飛禽,構(gòu)圖飽滿,形象生動(dòng),營(yíng)造了一派熱鬧喜氣的氣氛。畫(huà)的左側(cè)三棵粗壯的竹干與梅、松的枝權(quán)交錯(cuò)伸展,下半部有土坡、湖石,在這美好的大自然中,各種鳥(niǎo)兒自由自在地歡唱著。滿幅畫(huà)面里的雀鳥(niǎo),有的聚集在枝頭,有的嬉戲在石上,有的正欲落土坡上,各群組的動(dòng)態(tài)均不同,可見(jiàn)畫(huà)家的精心設(shè)計(jì)。另外,左上角的梅枝上,一雙喜鵲瞪著眼,張著嘴,仿佛在聆聽(tīng)著;對(duì)面右下方的空中,一只喜鵲正飛來(lái);圖的最底邊,也有一只棲息的喜鵲,這三處形成一個(gè)變化的視點(diǎn)。畫(huà)中還有畫(huà)眉等鳥(niǎo)類。畫(huà)家通過(guò)細(xì)致的描寫,勾畫(huà)了一個(gè)豐富、飽滿的空間,營(yíng)造出熱烈、歡喜的氣氛。全畫(huà)雖有多視點(diǎn),但把握處理得聚散有致、疏密得當(dāng),故顯得繁而不亂,滿而不塞,生動(dòng)自然。

元人集錦卷

這卷集元代八位畫(huà)家的山水、竹石名畫(huà)合裱裝于一卷,共計(jì)八幀。趙孟頫、吳鎮(zhèn)的渾厚,管道升、倪瓚、莊麒的瀟灑,馬琬、趙原、林子奐的清樸,異曲同工,各具風(fēng)格。

王冕 南枝早春圖

《南枝早春圖》:此幅墨梅老干新枝,昂揚(yáng)向上,豪放不羈,盡顯梅花的勁峭冷香、豐韻傲骨。畫(huà)中以“飛白法”畫(huà)枝干,兼有書(shū)法筆意,運(yùn)筆風(fēng)神峭拔,挺勁瀟灑,自下而上,一氣呵成。畫(huà)細(xì)梢或如鐵鞭鶴膝,或如弓梢釣竿,俱氣足力滿、頓挫有韻。王冕一改揚(yáng)咎之等畫(huà)梅舊法,以枝多花繁為一大特色。此圖中枝繁花茂,但繁而不亂,疏密有緒,圈花點(diǎn)蕊,別出新意,顯示了枝干勁俊、千花萬(wàn)蕊、天真爛漫、生機(jī)盎然的藝術(shù)效果。

吳鎮(zhèn) 墨竹譜

此冊(cè)共二十二幅,前兩幅作者書(shū)蘇軾撰文同偃竹記,后二十幅畫(huà)竹各有題議。冊(cè)中墨竹諸能悉備,畫(huà)風(fēng)蒼勁簡(jiǎn)率。

所選一為第四幅。秀竹一竿,枝疏葉少。淡墨畫(huà)干,濃墨畫(huà)竹葉,墨氣連貫。用筆簡(jiǎn)練,構(gòu)圖大膽,不落俗套。有“天籟閣”、“墨林山人”、“項(xiàng)子京家珍藏”等藏印多方。

二為畫(huà)冊(cè)中第五幅。畫(huà)風(fēng)雨竹一枝,枝葉繁茂。淡墨畫(huà)枝斡,濃墨一筆點(diǎn)葉,竹能生動(dòng)可愛(ài)。真可謂得竹之性情。畫(huà)左有作者題議。

吳鎮(zhèn)(公元1280-1354年),字仲圭,號(hào)梅花道人,嘗自署梅道人,又梅沙彌,自題其墓曰梅花和尚之墓。浙江嘉興魏塘人。為人抗簡(jiǎn)孤潔,高自標(biāo)青。工詞翰,草書(shū)學(xué)鞏光,山水師巨然,墨竹宗文同。與黃、王、倪并稱元四大家,善于用墨,淋漓雄厚,為元人之冠。兼工墨花,亦能寫真。同以竹掩其畫(huà),鎮(zhèn)以畫(huà)掩其竹。其畫(huà)雖勢(shì)不能奪,唯以佳紙筆投之,欣然就幾,隨所欲為,乃可得也。相傳本與盛懋比門而居,四方以金帛求盛畫(huà)者甚眾,而吳之門闃然。妻子頗笑之。曰:“二十年后不復(fù)爾?!焙蠊缙溲浴W淠昶呤?。著梅道人遺墨?!懂?huà)史會(huì)要》、《清河書(shū)畫(huà)舫》、《六研齋筆記》、《容臺(tái)集》、《倉(cāng)螺集》。其工詩(shī)文書(shū)法,善畫(huà)山水、梅花、竹石。山水師法董源、巨然,自有一種深厚蒼郁之氣。其畫(huà)風(fēng)對(duì)明清山水畫(huà)的發(fā)展,有較大影響。他與王蒙、黃公望、倪瓚同被稱為元四家。

武元直 赤壁圖

本幅無(wú)名款,作者實(shí)為武元直。武元直字善夫,號(hào)廣莫道人,約活動(dòng)於十二世紀(jì)下半期。

蘇軾的〈赤壁賦〉,宋神宗五年(1082)完成後傳誦千古,畫(huà)家據(jù)之以成畫(huà)題。畫(huà)中東坡頭戴高裝巾子,與二客一船夫,泛舟蕩漾於江水之上,「縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然?!?;赤壁則是「斷岸千尺」;水則「江流有聲」;畫(huà)中強(qiáng)調(diào)風(fēng)動(dòng)松折,對(duì)山石之描繪,為典型之斧劈皴法,筆意健勁,恰似持利斧斫出山壁凹凸,對(duì)山石更是曲盡質(zhì)感堅(jiān)硬。扁舟雖小僅寸馀,但以小點(diǎn)連綴成形,點(diǎn)之跳動(dòng),如音符叮當(dāng)有聲;水流旋渦,回瀾起伏,輪轉(zhuǎn)旋律有韻,去而又還,筆調(diào)充滿著音樂(lè)性。兩岸之間,大江東去,氣象萬(wàn)古雄偉,煙波浩渺。

中國(guó)金代畫(huà)家武元直的唯一存世作品武元直(12世紀(jì))字善夫,北平(今北京市)人。金明昌(1190~1196)間名士。此圖系根據(jù)宋代文學(xué)家蘇軾的《赤壁賦》創(chuàng)作而成。畫(huà)面長(zhǎng)江浩蕩,煙波渺茫,兩岸峭壁陡立,山勢(shì)險(xiǎn)峻延綿,山頂崖岸間樹(shù)木蔥蘢,江中一舟順流而下,蘇軾及同游諸友對(duì)坐艙中飲酒,形象地再現(xiàn)了蘇軾攜友乘舟夜游赤壁(即黃州赤鼻磯)的情景,表現(xiàn)了蘇軾受誣遭貶黃州后的清閑生活和豁達(dá)胸懷。

梁楷 潑墨仙人圖

此圖畫(huà)一位仙人袒胸露懷,寬衣大肚,步履蹣跚,憨態(tài)可掬。那雙小眼醉意朦朧,仿佛看透世間一切,嘴角邊露出一絲神秘的微笑。那副既頑皮可愛(ài)又莫測(cè)高深的滑稽相,使仙人超凡脫俗又滿帶幽默詼諧的形象活靈活現(xiàn)。畫(huà)面上幾乎沒(méi)有對(duì)人物做嚴(yán)謹(jǐn)工致的細(xì)節(jié)刻畫(huà),通體都以潑灑般的淋漓水墨抒寫,那渾重而清秀、粗闊而含蓄的大片潑墨,可謂筆簡(jiǎn)神具、自然瀟灑,絕妙地表現(xiàn)出仙人既洞察世事又難得糊涂的精神狀態(tài)和性格特征。

韓干 牧馬圖

本幅畫(huà)一牧馬人騎白馬,牽一匹黑駿,并轡而行。上有宋徽宗( 1082 -1135 )題字:「韓干真跡,丁亥御筆?!?依徽宗之題,本幅作者應(yīng)是韓干( 活動(dòng)於八世紀(jì)中葉 ), 是唐玄宗( 712-756 在位 )時(shí)期的畫(huà)馬名家。

韓干少年時(shí)在一家酒肆中當(dāng)夥計(jì),有一次,他到王維家中收酒錢,王維正好不在家,韓干等著無(wú)聊,便撿起石頭在地上畫(huà)起人馬,王維看到了地上的畫(huà),發(fā)現(xiàn)韓干很繪畫(huà)天份,於是出錢讓他去學(xué)畫(huà)。

韓干最初向曹霸學(xué)畫(huà)馬,後來(lái)奉召入宮,唐玄宗命他向另一位畫(huà)馬名家陳閎學(xué)畫(huà),但韓干畫(huà)出來(lái)的馬,怎麼看都跟陳閎畫(huà)得不同,就問(wèn)他到底是因何緣故?韓干回答說(shuō):「臣本來(lái)就有很好老師,陛下您馬廄里上等好馬,都是我的良師!」原來(lái)韓干是以真馬做為寫生的對(duì)象,所以他筆下馬的神采飛揚(yáng),畫(huà)法逼真寫實(shí)。

韓干的《牧馬圖》,生動(dòng)地表現(xiàn)了駿馬的體態(tài)神情,準(zhǔn)確、簡(jiǎn)煉,真實(shí)。牧馬人的形象也威武生動(dòng)。他的另一幅《照夜白圖》,刻劃的馬四蹄騰驤,仰首嘶鳴,也具有生氣勃勃的特點(diǎn)。從畫(huà)風(fēng)來(lái)看,牧馬人兩腮胡須,體格高大肥壯,是為胡人相貌;馬匹神駿雄健,屬來(lái)自西域之品種。在造形上,黑白二馬健碩豐滿,生動(dòng)逼真,但在線條的描繪上卻是細(xì)致流暢。

李迪 風(fēng)雨歸牧圖

李迪 風(fēng)雨歸牧圖 軸 南宋 絹本設(shè)色縱120.7、橫102.8厘米 臺(tái)北故宮博物院藏 李迪,河陽(yáng)(今河南孟縣)人,據(jù)《畫(huà)繼補(bǔ)遺》記載,他為孝、光、寧三朝畫(huà)院祗候,工畫(huà)花鳥(niǎo)竹石,亦畫(huà)雜畫(huà)。此圖繪兩牧童沿柳岸歸牧,風(fēng)雨大作,柳枝、叢蘆在風(fēng)雨中搖蕩。牧童策牛逆風(fēng)徐行,一人披蓑俯身緊拉住斗笠,另一牧童的斗笠被風(fēng)吹落。這是江南鄉(xiāng)村常見(jiàn)的景象,畫(huà)家善于從中開(kāi)掘出美感,富有生活氣息。全圖用筆工細(xì)謹(jǐn)嚴(yán),特童的神情、水牛的憨態(tài)也都描繪得很真切。本圖署有[甲午歲李迪筆]六字款,[甲午]為孝宗淳熙元年(公元一一七四年),應(yīng)是傳世李迪具款作品中最早的一件。畫(huà)上鈐有明初[典禮紀(jì)察司印]半印、明朱棡及清內(nèi)府鑒藏印,《石渠寶笈三編》著錄。

文同 墨竹圖

此圖用水墨畫(huà)倒垂竹枝,竹業(yè)濃淡相間。史傳文氏之竹“濃墨為面,濃墨為背”,于此可見(jiàn)。筆法謹(jǐn)嚴(yán)有致,又現(xiàn)瀟灑之態(tài)。本幅無(wú)款,有“靜閑口室”、“文同與可”二印。詩(shī)塘有明人王直及陳質(zhì)題詩(shī)。

文同(公元1018一1079年),字與可,自號(hào)石室先生,又號(hào)笑笑先生。四川梓潼人。曾官司封員外郎、秘閣校理。又受命守湖州,故人稱“文湖州”。傳為湖州竹派,影響深遠(yuǎn)。

文同,人稱石室先生等。北宋梓州梓潼郡永泰縣(今屬四川綿陽(yáng)市鹽亭縣)人。著名畫(huà)家、詩(shī)人。宋仁宗皇□元年(1049年)進(jìn)士,遷太常博士、集賢校理,歷官邛州、陵州、洋州等知州,元豐初年知湖州(今浙江吳興),未到任而卒,人稱文湖州。以學(xué)名世,擅詩(shī)文書(shū)畫(huà),深為文彥博、司馬光等人贊許,尤受其從表弟蘇軾敬重。

文同以善畫(huà)竹著稱。他注重體驗(yàn),主張胸有成竹而后動(dòng)筆。他畫(huà)竹葉,創(chuàng)濃墨為面、淡墨為背之法,學(xué)者多效之,形成墨竹一派。

趙佶 臘梅山禽圖

此圖寫一株臘梅枝干略彎而勁挺直往上伸,極富彈性,互相交錯(cuò)而有變化。枝頭幾點(diǎn)黃梅開(kāi)放,似乎有陣陣清香襲來(lái)。臘梅枝頭上的一對(duì)山雀相互依偎均向著左側(cè)畫(huà)面,將觀者視線引向畫(huà)外。刻畫(huà)工整細(xì)致,富有生活情趣。臘梅枝干以勁細(xì)墨筆鉤勒,再用水墨渲染;山雀、萱草均用水墨畫(huà)出。筆墨的細(xì)粗、干濕配合協(xié)調(diào)和諧。左下有畫(huà)家以瘦金書(shū)的題詩(shī)一首:“山禽矜逸態(tài),梅粉弄輕柔,已有丹青約,千秋指白頭?!?/p>

巨然 層巖叢樹(shù)圖

巨然 ,鐘陵(今江西南昌附近)人,確切的生卒年已難考證,主要活動(dòng)期在五代末至北宋初。他先是鐘陵開(kāi)元寺的僧人,后因善畫(huà)山水得名,成為南唐后主李煜的賓客。公元875年,李煜降宋,巨然隨他到了汴梁,居開(kāi)寶寺中。因他在學(xué)士院玉堂畫(huà)了壁畫(huà),贏得朝野稱賞,遂馳名中原地區(qū)。他在繪畫(huà)史上與荊浩,關(guān)仝,董源并稱為四大家,對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展有很大的貢獻(xiàn)。

此圖山巒起于畫(huà)幅的左下角,取側(cè)入之勢(shì)。中幅崛起一岡,直逼主峰,有驚濤突起之感。主峰嶺巒寬整,立意虛和,與隱顯在畫(huà)中幅右側(cè)的遠(yuǎn)岫遙相呼應(yīng)。散落在山間嶺上的業(yè)樹(shù)渲染出了一派渾茫的氣分,與嚴(yán)整的峰岡相映成趣,在開(kāi)合中寄意深遠(yuǎn)。林中小徑,屈曲縈帶,就實(shí)崇虛,意趣深遠(yuǎn)。而勾皺雅滴,筆墨秀潤(rùn)。

作品本幅無(wú)作者款印,僅有明董其昌的題識(shí),種此圖為“僧巨然真跡神品”??妓蝿⒌来肌妒コ?huà)評(píng)》和《宣和畫(huà)譜》所論巨然畫(huà)語(yǔ),與此畫(huà)都有很吻合,所以史來(lái)鑒定家都認(rèn)同董其昌的這一判斷。

一場(chǎng)大雨過(guò)后,山巒間還漫延著些許的水氣,只見(jiàn)曲折的小徑,幽寂地穿梭于樹(shù)林之間,大概是怕破壞了這祥和的氣氛,路上沒(méi)有任何的活動(dòng),連立于一側(cè)的樹(shù)木也不見(jiàn)特殊姿態(tài)。左側(cè),高山堆棧的秩序井然,其表面肌理,在細(xì)長(zhǎng)線條的描繪下,顯得十分平緩與溫和。在畫(huà)家細(xì)致的描繪下,由這些層巖與叢樹(shù)所建構(gòu)起的世界,彷佛停止了運(yùn)轉(zhuǎn),連空氣中的分子也凝結(jié)于靜謐之中。

惲壽平 仿倪瓚古木叢篁圖

此圖仿倪瓚遺意,畫(huà)古木平泉,叢篁積翠。作者運(yùn)用折帶皴、疊糕皴畫(huà)竹石樹(shù)木,或斷或連,似斷實(shí)連,雖為仿古,卻有自家風(fēng)格,顯秀潤(rùn)清逸之氣。

王翚 溪山紅樹(shù)圖

此圖無(wú)款 , 右下角鈴「王翚之印」 ( 白文)、「石谷」 ( 朱文 ) 。本幅王時(shí)敏題 :「石谷此圖雖仿山樵而用筆措思全以右互為宗 , 故風(fēng)骨高奇 , 迥出山樵規(guī)格之外。春晚過(guò)類 , 攜以見(jiàn)視 , 余初欲留之 , 知其意頗自珍 , 不忍遂奪 , 每為悵悵。然余時(shí)方苦嗽 , 得此飽玩累日 , 霍然失病所在 , 始知昔人橄愈頭風(fēng) , 良不虛也。庚戌 ( 一六七 零 )谷雨后一日 , 西廬老人王時(shí)敏題?!挂租彙刚婕摹?( 朱文 ), 款下鈴「煙客」 ( 朱文 ) 、「王時(shí)敏印」 ( 白文 ) 。上詩(shī)堂有惲壽平兩題。一題為 :「烏目山人為余言 , 生平所見(jiàn)王叔明真跡不下廿余本 , 而真跡中最奇者有三。吾從《秋山草堂》一幀悟其法 , 于昆陵唐氏觀《夏山圖》會(huì)其趣 , 最后見(jiàn)《關(guān)山蕭寺》本一洗凡目 , 煥然神明 , 吾窮其變焉。大諦《秋山》天然秀潤(rùn) , 《夏山》郁密沉古 , 《關(guān)山圖》則離披零亂飄灑盡致 , 殆不可以徑轍求之 ,而王郎于是乎進(jìn)矣 , 因知向者之所為山樵猶在云霧中也。石谷沉思既久 , 暇日戲匯三圖筆意于一幀 , 變蕩陳趨 , 發(fā)揮新意 , 回翔放肆 , 而山樵始無(wú)余蘊(yùn)。今夏石谷自吳門來(lái) , 余搜行復(fù)得此幀 , 驚嘆欲絕 , 石谷亦沾沾自喜 , 有十五城不易之狀。置余案頭摩姿十余日 , 題數(shù)語(yǔ)歸之 , 蓋以西廬老人之矜賞而石谷尚不能割所愛(ài)。期余輩安能久假為瞌檳之玩耶。庚戌夏五月 , 昆陵南田草衣惲格題于靜嘯閣?!瓜骡彙刚濉埂ⅰ笁燮健褂?( 均自文) , 本幅左下角鈴「有何不可」 ( 朱文 ) 印 ,并有乾隆八壘?!妒汅胖鼐帯分洝4藞D在闡釋王蒙風(fēng)格中 , 以較淡的渲染和毛茸茸的干筆描寫物景的變化錯(cuò)綜 , 突出了蓬勃的生意與細(xì)密中的虛靈。其時(shí)王翚三十九歲 , 卻己善于貫通古法頓取精蘊(yùn)了。

董其昌 葑涇訪古圖

董其昌,華亭人。字玄宰,號(hào)思白。萬(wàn)歷十六年進(jìn)士,官至禮部尚書(shū)。善書(shū)畫(huà),山水筆墨爽朗,瀟灑自具風(fēng)格。 思翁自題:同顧侍御自樵李歸,沮雨葑涇,檢古人名跡,興至輒為此圖。古人云偶然欲書(shū)為一合。此幀筆墨蘊(yùn)藉,無(wú)一筆無(wú)生機(jī),真思翁之作。

仇英 仙山樓閣圖

仇英此圖即脫胎于南宋“院體”,又兼容文人畫(huà)之長(zhǎng),具雅逸之致。畫(huà)面青山白云,翠竹蒼松,水閣臨流,閣中二人對(duì)坐觀望山景。特寫的景致,勁遒的松枝,堅(jiān)峭的山石,勁利的用筆,以及小斧劈皴等,都存“院體”遺規(guī)。而構(gòu)圖左右對(duì)稱,趨于平衡,突破邊角之景;用線細(xì)勁而含蓄秀潤(rùn),少刻露之痕;皴法中夾以類似折帶、亂柴皴的短斫,顯得隨意靈動(dòng);墨色輕淡融和,色調(diào)明快。如楊翰在《掃石軒畫(huà)談》中所評(píng):“筆筆皆如鐵絲,有起有止,有韻有情,亦多疏散之氣,如唐人小楷、令人探索無(wú)盡?!?/p>

唐寅 山路松聲圖

唐寅早年學(xué)畫(huà)于周臣,周臣畫(huà)風(fēng)偏于宋人一路,而唐寅則博采眾長(zhǎng),在宋人面目中融入文人畫(huà)的內(nèi)涵,成就在周臣之上。有時(shí)求畫(huà)的人多了,他就請(qǐng)周臣代筆。旁觀者奇怪,周臣倒坦然:“但少唐生三千卷書(shū)耳。”

《山路松聲圖》縱194.5厘米,橫102.8厘米,絹本,淺設(shè)色。圖繪一山高聳,有一泉水自山腰拾級(jí)而下,匯入河中。山腳有一小橋跨泉連接山路,橋上兩人,老者仰首側(cè)耳,似聽(tīng)泉流松聲,一童攜琴隨后。泉畔是茂密的松林,枝干虬曲,藤蔓纏身,微風(fēng)吹過(guò),松濤陣陣。松樹(shù)枝葉的畫(huà)法,從夏圭中來(lái),但遠(yuǎn)比之繁盛、寫實(shí)。以細(xì)勁的中鋒勾勒,轉(zhuǎn)折頓挫,不乏法度。山石硬朗,棱角分明,顯然是李、郭的畫(huà)法,但不師郭熙的卷云皴,也不施馬、夏的斧劈皴,而是一種帶有唐寅個(gè)人風(fēng)格的線皴,較之許道寧的直線皴更為隨意、疏松。勾筆較濃,而皴筆較淡,以濃點(diǎn)分出石的構(gòu)成和層次,墨色通透而儒雅。山的結(jié)體,錯(cuò)落盤桓,層次清晰,境致優(yōu)美,而且真實(shí)感很強(qiáng),有北宋全景山水的韻致。這又是他區(qū)別于沈周、文徵明之處。因?yàn)樗?jīng)常游歷名山大川,胸中自有崇山幽壑,而沈、文之大幅山水,往往取之古畫(huà)的摹仿。

圖上自題:“女幾山前野路橫,松聲偏解合泉聲。試從靜里閑傾耳,便覺(jué)沖然道氣生。”表達(dá)了他對(duì)于寧?kù)o閑逸、與世無(wú)爭(zhēng)的理想生活的追求。當(dāng)時(shí)行家評(píng)其畫(huà)在文徵明之上,但惜乎英年早逝。

沈周 廬山高

此為明沈周的“廬山高圖”,紙本設(shè)色??v193.8厘米,橫98.1厘米。臺(tái)灣故宮博物院藏。

沈周為慶賀其師陳寬七十六壽而作的祝壽圖。圖畫(huà)廬山五老峰雄踞于群峰之上,崇山峻嶺,層層高疊,清泉飛流直下,由下一高士籠袖觀覽美景。淡墨勾染,用牛毛皴、披麻皴,用筆干渴,為沈周仿王蒙畫(huà)法的杰作。

沈周(1427-1509),長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。字啟南,號(hào)石田,晚年又號(hào)白石翁。生于世代儒生地主之家。但他對(duì)科舉仕途極為淡漠,長(zhǎng)期投身于詩(shī)文創(chuàng)作和繪畫(huà)書(shū)法。他擅長(zhǎng)畫(huà)山水,以董源、巨然、黃公望等人為源,畫(huà)風(fēng)儒雅,富有文人的書(shū)卷氣。和他的學(xué)生文征明并稱為“吳派”兩大家,是明代文人畫(huà)“正統(tǒng)”中影響較大的一人。

王紱 山亭文會(huì)圖

王紱,工畫(huà)山水,多學(xué)王蒙,風(fēng)格郁蒼;亦作平遠(yuǎn)景則近倪云林。此圖描寫文人在山林雅集之盛事。畫(huà)上重巒疊嶂,山勢(shì)險(xiǎn)峻,樹(shù)木叢生,煙霞環(huán)繞,頗為壯觀。山上小溪泉水流淌有聲,山下河中可泛舟,山林間亭臺(tái)樓閣隱現(xiàn),這是一處可游可居的幽雅勝境。近景古樸山亭中已有幾個(gè)文人在那里論詩(shī)作畫(huà),山下還有文人或乘舟、或步行趕來(lái)應(yīng)約赴會(huì)。山水勝境為文人雅集提供了優(yōu)美環(huán)境,文人雅集又為山水勝境增添了詩(shī)情畫(huà)意。

此圖為王紱的代表作,寫文人雅士于山亭聚會(huì)的情景。該圖立意古逸,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。圖中筆墨深厚華滋,在繼承元代文人畫(huà)的基礎(chǔ)上揉進(jìn)了自己的筆意。山石先以枯淡墨皴寫,按結(jié)構(gòu)層層加疊,最后以濃重墨勾皴點(diǎn)苔,使整個(gè)畫(huà)面具有蒼茫濕潤(rùn)、清靈爽利的特殊效果。

黃公望 富春山居圖

《富春山居圖》是元代著名書(shū)畫(huà)家黃公望膾炙人口的一幅名作,世傳乃黃公望畫(huà)作之冠。為紙本水墨畫(huà),寬33厘米,長(zhǎng)636.9厘米,是黃公望晚年的力作。黃公望,字子久,號(hào)一峰,工書(shū)法、通音律、善詩(shī)詞,少有大志,青年有為,中年受人牽連入獄,飽嘗磨難,年過(guò)五旬隱居富春江畔,師法董源、巨然,潛心學(xué)習(xí)山水畫(huà),出名時(shí),已經(jīng)是年過(guò)八旬的老翁了。黃公望把“畢生的積蓄”都融入到繪畫(huà)創(chuàng)作中,嘔心瀝血,歷時(shí)數(shù)載,終于在年過(guò)八旬時(shí),完成了這幅堪稱山水畫(huà)最高境界的長(zhǎng)卷——《富春山居圖》。它以長(zhǎng)卷的形式,描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色,峰巒疊翠,松石挺秀,云山煙樹(shù),沙汀村舍,布局疏密有致,變幻無(wú)窮,以清潤(rùn)的筆墨、簡(jiǎn)遠(yuǎn)的意境,把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致,達(dá)到了“山川渾厚,草木華滋”的境界。

趙孟頫 鵲華秋色圖

趙孟頫曾任職濟(jì)南,鵲、華二山就是濟(jì)南所在的名山。本卷畫(huà)成于一二九五年回到故鄉(xiāng)浙江,為周密(公謹(jǐn)1232~1298)所畫(huà)。周氏原籍山東,確是生長(zhǎng)在趙孟頫家鄉(xiāng)的吳興,也從未到過(guò)山東。趙氏既為周密述說(shuō)濟(jì)南風(fēng)光之美,也作此圖相贈(zèng)。遼闊的江水沼澤地上,極目遠(yuǎn)處,地平線上,矗立著兩座山,右方雙峰突起,尖峭的是「華不注山」,左方圓平頂?shù)氖恰根o山」。此幅向?yàn)楫?huà)史上認(rèn)定為文人畫(huà)風(fēng)式青綠設(shè)色山水。兩座主峰以花青雜以石青,呈深藍(lán)色。這與州渚的淺\淡、樹(shù)葉的各種深淺不一的青色,成同色調(diào)的變化;斜坡、近水邊處,染赭,屋頂、樹(shù)干、樹(shù)葉又以紅、黃、赭。這些暖色系的顏色,與花青正形成色彩學(xué)上補(bǔ)色作用法。運(yùn)用得非常恰當(dāng)。

趙孟頫,字子昂,號(hào)松雪道人、鷗波、水晶宮道人 等。吳興(今浙江湖州)人 。擅畫(huà)山水、人物、鞍馬、竹石和花鳥(niǎo)。山水取法董源、李成,人物、鞍馬學(xué)李公麟和唐人。其繪畫(huà)有兩種面貌,一為工整, 一為豪放,均在筆墨技法上有較大發(fā)展,對(duì)后世的影響極大。此卷畫(huà)齊州(今山東濟(jì)南)名山華不注和鵲山的秋天景色 ,畫(huà)中平川洲渚,紅樹(shù)蘆荻 ,漁舟出沒(méi),房舍隱現(xiàn)。綠蔭叢中,兩山突起,山勢(shì)峻峭,遙遙相對(duì)。作者用寫意筆法畫(huà)山石樹(shù)木,脫去精勾密皴之習(xí),而參以董源筆意 ,樹(shù)干只作簡(jiǎn)略的雙鉤,枝葉用墨點(diǎn)草草而成。山巒用細(xì)密柔和的皴線畫(huà)出山體的凹凸層次,然后用淡彩,水墨渾染,使之顯得濕潤(rùn)融,草木華滋。可見(jiàn)趙氏筆法靈活,畫(huà)風(fēng)蒼秀簡(jiǎn)逸,學(xué)董源而又有創(chuàng)新。

倪 瓚 容膝齋圖

倪瓚(1301-1374),無(wú)錫人。字符鎮(zhèn),號(hào)云林。性澹泊,好讀書(shū),詩(shī)文風(fēng)靡一時(shí)。信奉道教,后參禪學(xué),晚年棄田宅求舟放情山水。是軸為云林七十二歲時(shí)所畫(huà),寫贈(zèng)其友檗軒,檗軒藏之三年,又寄贈(zèng)醫(yī)師仲仁,請(qǐng)?jiān)屏盅a(bǔ)詩(shī),容膝齋即仲仁居處。通幅筆墨雅淡,顯示云林本色。

元朝的文人畫(huà)已不講求山水的寫實(shí),他們畫(huà)山水,常常只是為了表達(dá)自己內(nèi)心的響往,風(fēng)景也正是他們的心事。倪瓚性格孤傲,不與俗世來(lái)往,他的潔癖是有名的,喜歡干凈,也不愿趨附世俗,他的畫(huà)一片空靈,山水看起來(lái)一塵不染,有人問(wèn)他為什么在畫(huà)中不畫(huà)人物,他回答說(shuō):當(dāng)代哪里有人有這樣孤傲的個(gè)性,自然使他產(chǎn)生一種風(fēng)格獨(dú)特的畫(huà)風(fēng)。這張容膝齋是也在72歲所畫(huà)的,畫(huà)面上還題了一首自己寫的詩(shī):屋角春風(fēng)多杏花,小齋容膝度年華,金梭躍水池魚(yú)戲,彩鳳棲林澗竹斜。舋舋清淡靡玉屑,蕭蕭白發(fā)烏紗,而今不二韓康價(jià),市上懸壺未足夸。這張畫(huà)是送給他的朋友仁仲醫(yī)師的,容膝齋是仁仲住所的名字,當(dāng)然,畫(huà)家也只是用象征的手法,在畫(huà)面上以一個(gè)簡(jiǎn)單的亭子代表了容膝齋。

王蒙 具區(qū)林屋圖

王蒙(1308-1385),吳興(浙江湖州)人。字叔明,號(hào)黃鶴山樵、香光居士,是趙孟頫(1254-1322)的外孫。明初因胡惟庸案受到牽連,死於獄中。畫(huà)風(fēng)以王維(701-761)、董源(活動(dòng)於十世紀(jì)上半葉)、巨然(十世紀(jì))為宗,但能自立面目,與黃公望(1269-1354)、吳鎮(zhèn)(1280-1354)和倪瓚(1301-1374)齊名,合稱為「元四大家」。

此幅畫(huà)面的右上角有王蒙以隸書(shū)題的“具區(qū)林屋”四個(gè)字,底下署“叔明為日章畫(huà)”,具區(qū)是古時(shí)太湖的舊稱。這件畫(huà)作描寫江蘇太湖林屋洞之景色。玲瓏的洞壑、層疊的山石、繁密的樹(shù)林、錯(cuò)落的村舍和粼粼水波填滿了整幅畫(huà)面,大膽地?cái)[脫了自然景象的拘囿。全圖除了溪流之外,幾乎被山石、樹(shù)木、林間茅舍填充的沒(méi)有空隙,這種飽滿的構(gòu)圖方式在中國(guó)古代繪畫(huà)作品中極為罕見(jiàn),開(kāi)辟出國(guó)畫(huà)構(gòu)圖之奇境。王蒙截取太湖山中極小的一塊區(qū)域,提煉加工,組織而成這幅極富生活情趣的畫(huà)面:右下方一坡角,數(shù)株大樹(shù)并列生於其間,林下有高士臨水而坐,好像正欣賞著眼前的美景。水波蕩漾,一人悠閑的劃著小船;對(duì)岸山腳下,草亭臨水而建,一人獨(dú)坐其間看書(shū);山間小路迂回,曲徑通幽,數(shù)棟屋宇參差錯(cuò)落於山谷之中,有婦女活動(dòng)其間。

吳鎮(zhèn) 洞庭漁隱圖

本幅是吳鎮(zhèn)六十二歲的作品,采用「一河兩岸」式的構(gòu)圖,近景畫(huà)雙松挺立,枯樹(shù)橫斜,隔岸則是迤邐的山坡,與水邊蕩槳的漁舟,十分忠實(shí)地呈現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)澤國(guó)的景象。雖然布局簡(jiǎn)略,但添加邊角的簽名,以及上方的題詞之後,別具一番寧?kù)o典雅的情調(diào)。

此圖畫(huà)嘉興東洞庭的湖山景色,秋巒蔥郁,長(zhǎng)松勁拔,漁舟細(xì)小如葉在水面飄浮。構(gòu)圖用闊遠(yuǎn)的二段式,突出了江南山重水復(fù)的自然之美,內(nèi)容亦為畫(huà)家長(zhǎng)年活動(dòng)的湖澤沙渚,黃蘆短荻。山石作披麻皴,再加濕筆濃墨點(diǎn)苔,充分發(fā)揮了水墨氤氳的特性,抒發(fā)了幽閑澹遠(yuǎn)的情致。自識(shí):“梅花道人戲墨”,“嘉興吳鎮(zhèn)仲圭書(shū)畫(huà)記”白方印。幅上又自題詞:“洞庭湖上晚風(fēng)生,風(fēng)攪湖心一葉橫。蘭棹穩(wěn),草花新,只釣鱸魚(yú)不釣石。至正元年秋九月,梅花道人并書(shū)?!?/p>

馬遠(yuǎn) 雪灘雙鷺圖

畫(huà)面以雪景為背景,從左側(cè)伸出的帶有積雪的樹(shù)枝,向下彎曲后轉(zhuǎn)向右上伸長(zhǎng),橫斜曲折極富變化。左側(cè)及下部的山石,以帶水的墨筆作大斧劈皴畫(huà)出方硬有棱角的“一角”。值得注意的是,整個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)出大雪天的寒氣逼人,一片寧?kù)o,而枝頭上的兩只跳動(dòng)鳴叫的小鳥(niǎo),則使之顯得靜中有動(dòng),增添了生機(jī)。前景的樹(shù)枝、山石均以焦墨勾勒,山石后露出的竹葉施以淺色,其余均施以淡淡的水墨,筆墨枝法的運(yùn)用與描寫對(duì)象的特征及作品意境相適應(yīng)。

此圖為江湖小景,梅枝斜出崖上,梅取折枝特別突出遠(yuǎn)折枝”成為他的突出風(fēng)貌。圖中近景的山石以濃墨大斧劈勾皴點(diǎn)染, 遠(yuǎn)的山、水以淡墨勾染, 約略朦朧間自然拉開(kāi)了空間遠(yuǎn)近的透視關(guān)系。桃樹(shù)枝干虬曲,俯伸的拖枝一直探向水面, 水邊的幾只鷺, 實(shí)際上是作為點(diǎn)綴物。畫(huà)面境界十分幽遠(yuǎn)開(kāi)闊。

劉松年 羅漢圖

劉松年,錢塘(今浙江杭州)人。居清波門,故人稱之為暗門劉。淳熙間(1174~1189)為畫(huà)院學(xué)生,至紹熙年間(1190~1194)成為畫(huà)院待詔。師張敦禮,工畫(huà)人物、山水,而神氣精妙,過(guò)於其師。寧宗時(shí)(1195~1224)進(jìn)「耕織圖」稱旨,賜金帶,時(shí)稱絕品。

本院藏畫(huà)中,有三幅劉松年畫(huà)羅漢,每幅都款署「開(kāi)禧丁卯(1207)劉松年畫(huà)」,此軸即為其中之一。幅中羅漢濃眉高鼻,貌若印度高僧,身著右袒式袈裟,倚樹(shù)沈思。身側(cè)隨侍的和尚以衣袂承接樹(shù)上長(zhǎng)臂猿所摘之石榴,身前尚有二鹿仰觀,畫(huà)面生動(dòng)。此羅漢臉上滿布皺紋,雙眉蹙起,神情專注,栩栩如生。全作用筆變化多端,衣紋流暢羅漢頭後的圓光,及三樹(shù)枝柯掩映,層次分明。全畫(huà)敷色妍麗,繁縟精美,皆臻絕紗。

隋唐以來(lái),不少畫(huà)家畫(huà)過(guò)《羅漢圖》,宋代更為盛行。畫(huà)《羅漢圖》不是用以供奉禮拜,而是為了賞玩,是把宗教題材世俗化,可以說(shuō),這是中國(guó)繪畫(huà)史上的一大變遷。

米芾 春山瑞松圖

米芾(1051—1107),字元章,號(hào)鹿門居士、襄陽(yáng)居士、海岳外史等,40歲后改名芾。祖籍山西太原,后遷居襄陽(yáng)(今湖北襄樊),世稱“米襄陽(yáng)”。宋徽宗時(shí)為書(shū)畫(huà)學(xué)博士,官至禮部員外郎,人稱“米南宮”,其性潔成癖,好奇石,行止狂放,人又稱“米顛”。其畫(huà)擅山水,出自董源,天真爛漫,不求工細(xì),多以水墨橫點(diǎn),人稱“米點(diǎn)皴”,而其山水面貌多云煙變滅之景,人稱“米家山水”,在中國(guó)山水畫(huà)中別具一格。此圖描繪的是云煙涌動(dòng)的山林景色。畫(huà)中山石樹(shù)木的造型秀雅溫和,松樹(shù)姿態(tài)婉然,山石以“米點(diǎn)皴法”,青翠柔麗,使景物開(kāi)闊、平靜而凄迷,顯示出春日潤(rùn)濕而有生趣的意境。]

圖中描繪云霧掩映的山林景色,圖中白云滿谷,遠(yuǎn)山聳立云端,近處古松數(shù)株隱顯于霧氣中。松下有亭,空無(wú)一人。山巒青綠暈染,再加“米點(diǎn)” (亦稱“落茄被”),松樹(shù)筆法細(xì)致、嚴(yán)密。用淡墨、淡色表現(xiàn)霧中樹(shù)木、十分成功,作品描寫的中心不是山峰林木,而是山中浮動(dòng)的云霧。通過(guò)云霧表現(xiàn)春山的濕潤(rùn)、靜謐和松樹(shù)的矯健挺拔。

崔白 雙喜圖

本幅描繪兩只山喜鵲,向一只野兔鳴叫示警。山喜鵲屬鴉科鳥(niǎo)類,有衛(wèi)護(hù)領(lǐng)域的習(xí)性。一只騰空飛來(lái)助陣,一只據(jù)枝俯向鳴叫,并向闖入者張翅示威,野兔知道這是威脅性不太大的鳥(niǎo)類,無(wú)需像遇到鷹隼那樣緊張,故佇足回首張望。三者動(dòng)態(tài)與呼應(yīng)之關(guān)系,恰構(gòu)成似有「S」型之律動(dòng)感。還有樹(shù)木的枝葉、竹、草均受風(fēng)而有傾俯之姿,更增添了活潑生動(dòng)的聲勢(shì)與神韻。崔白是開(kāi)始發(fā)揮寫生精神的畫(huà)家,靠超越前人的觀察研究、及描繪能力,探索花木鳥(niǎo)獸的「生」意,擺脫花鳥(niǎo)屬裝飾圖案的遺影,開(kāi)創(chuàng)新的發(fā)展方向。樹(shù)干上有崔白款:「嘉祐辛丑(1061)年崔白筆?!巩?huà)幅上尚有宋理宗的「緝熙殿寶」、明太祖時(shí)「司印」半印等收藏印記

郭熙 早春圖

畫(huà)面描寫的是早春即將來(lái)臨的山中景象:冬去春來(lái),大地復(fù)蘇,山間浮動(dòng)著淡淡的霧氣,傳出春的信息。遠(yuǎn)處山峰聳拔,氣勢(shì)雄偉;近處圓崗層疊,山石突兀;山間泉水淙淙而下,匯入河谷,橋路樓觀掩映于山崖叢樹(shù)間。在水邊、山間活動(dòng)的人們?yōu)榇笞匀辉鎏砹藷o(wú)限的生機(jī)。山石間描繪有林木,或直或欹,或疏或密,姿態(tài)各異。樹(shù)干用筆靈活,樹(shù)多蟲(chóng)枝,枝條上多有像鷹爪、蟹爪之類的小枝。畫(huà)中山石以抑揚(yáng)頓挫、粗細(xì)有變十七的墨筆勾勒,皴法多用“舌壇皴”,揮灑恣意,具有干濕濃淡的效果;有的石頭形狀奇特像鬼臉,而遠(yuǎn)山又“多正面,折落有勢(shì)”。整幅畫(huà)用筆勁健、精練,筆法生動(dòng)多變,用墨清潤(rùn)秀雅,氣格幽靜清曠而又渾厚。正如《格古要論》中所說(shuō),郭熙所作山水“山聳拔盤回,水源高遠(yuǎn),多鬼面石、亂云皴、鷹爪樹(shù),松葉攢針,雜葉夾筆、單筆相半,人物以尖筆帶點(diǎn)鑿,絕佳”。指出了郭熙山水畫(huà)獨(dú)特的技法風(fēng)格和鮮明的藝術(shù)特色。郭熙長(zhǎng)于作大幅,善于表現(xiàn)高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)空間和四時(shí)朝暮的變化,其構(gòu)圖奇變、畫(huà)面內(nèi)容之豐富的特點(diǎn),在此幅畫(huà)中尤可得見(jiàn)?!对绱簣D》細(xì)微處有呼應(yīng),大開(kāi)合處相顧盼,氣勢(shì)渾成,情趣盎然,為觀者營(yíng)造了“可行”、“可望”、“可游”、“可居”的境界。該畫(huà)有著明確的紀(jì)年,畫(huà)面左側(cè)題有:“早春,壬子年郭熙筆?!毕掠小肮豕P”長(zhǎng)方朱文印—方。鈐蓋作者印章,這在北宋的畫(huà)中是很少見(jiàn)的。

范寬 溪山行旅圖

《 谿山行旅圖 》繪巨峰聳立,下不見(jiàn)底,山澗中一線飛瀑直瀉而下,山下巨石突兀,溪水潺潺,叢林茂密,樓閣隱約可見(jiàn),山路上走來(lái)一行毛驢馱隊(duì),表現(xiàn)了大自然的勃勃生機(jī)。構(gòu)圖于飽滿中見(jiàn)出空靈 ,山 石樹(shù)木勾勒嚴(yán)整 ,以 雨點(diǎn)皴表現(xiàn) 山石的肌理效果,得其形貌質(zhì)感。畫(huà)面渾厚壯觀,氣勢(shì)雄強(qiáng),為范寬的代表作品。

谿山行旅圖,是范寬山水畫(huà)的代表作,絹本,墨筆畫(huà)。這一巨幅立軸山水,繼承荊浩“善寫云中山頂,四面峻厚”的傳統(tǒng),構(gòu)圖作正面的主峰,聳系冗立,占去畫(huà)面相當(dāng)大的位置。明董其昌評(píng)此畫(huà)為“宋畫(huà)第一”。范寬是北宋前期最有聲望和影響的山水畫(huà)家之一。他本名中立,字仲立,華原(今陜西耀縣)人。因?yàn)樗郧閷捄?,?dāng)時(shí)人們就叫他“范寬”。

五代 丹楓呦鹿圖

畫(huà)林木茂密,丹黃掩映,群鹿樓息其間,或立或臥,或隱與林內(nèi),或立與林際。居首者為有角雄鹿,似聞驚警,群鹿亦皆側(cè)首注視一方。全畫(huà)構(gòu)圖緊密,設(shè)色雅麗,但亦有別于習(xí)見(jiàn)沒(méi)骨山水。其樹(shù)法尤為別致,樹(shù)冠外形鮮明,前后相互比襯,富于裝飾意趣;畫(huà)鹿則以寫實(shí)手法,得傳神之妙。本幅無(wú)名款,有元內(nèi)府“奎章”“天史”印,裱邊有清初收藏家阿爾喜普等人藏印,圖內(nèi)押有乾隆,嘉慶諸璽?!妒汅爬m(xù)編》著錄。舊題五代人作,沿襲至今。

唐人 宮樂(lè)圖

本圖描寫後宮嬪妃十人,圍坐於一張巨型的方桌四周,有的品茗,也有的在行酒令。中央四人,則負(fù)責(zé)吹樂(lè)助興。所持用的樂(lè)器,自右而左,分別為篳篥、琵琶、古箏與笙。旁立的二名侍女中,還有一人輕敲牙板,為她們打著節(jié)拍。從每個(gè)人臉上陶醉的表情來(lái)推想,席間的樂(lè)聲理應(yīng)十分優(yōu)美,因?yàn)檫B蜷臥在桌底下的小狗,都未被驚擾到!

這件作品并沒(méi)有畫(huà)家的款印,原本的簽題標(biāo)為「元人宮樂(lè)圖」。仔細(xì)觀察畫(huà)中人物的發(fā)式,有的發(fā)髻梳向一側(cè),是為「墜馬髻」,有的把發(fā)髻向兩邊梳開(kāi),在耳朵旁束成球形的「垂髻」,有的則頭戴「花冠」,凡此,都符合唐代女性的裝束。另外,繃竹席的長(zhǎng)方案、腰子狀的月牙幾子、飲酒用的羽觴,還有琵琶橫持,并以手持撥子的方式來(lái)彈奏等,亦在在與晚唐的時(shí)尚相侔。所以,現(xiàn)在畫(huà)名已改定成「唐人宮樂(lè)圖」。

(完)

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