鄧益民 西北大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
臨潼是長(zhǎng)安大地一方厚土，是周秦漢唐逐鹿天下的京畿之地。上世紀(jì)六十年代初，鄧益民教授出生在美麗的驪山腳下，他沒(méi)有辜負(fù)這片風(fēng)華阜盛之地的殷殷守望，用50年奮斗，成長(zhǎng)為一名才華橫溢的美術(shù)大家。
鄧益民，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，西北大學(xué)教授、碩士研究生導(dǎo)師，著名人物畫(huà)家，教育部學(xué)位與研究生教育美術(shù)學(xué)科評(píng)議專(zhuān)家，日本日中書(shū)畫(huà)院藝術(shù)顧問(wèn),曾任陜西省高校教師系列高級(jí)職稱(chēng)評(píng)審委員。作品先后在中國(guó)美術(shù)館、日本東京都美術(shù)館、高崎市美術(shù)館、多倫多、上海、江蘇、山東、廣東、河南、陜西省等美術(shù)場(chǎng)館幾十次展出或舉辦個(gè)人畫(huà)展。作品入選第八屆、第九屆全國(guó)美展，因藝術(shù)創(chuàng)作水平和交流貢獻(xiàn)巨大，曾獲得中國(guó)駐日本大使館頒發(fā)的“中國(guó)大使館獎(jiǎng)”、日本著名新聞社的“產(chǎn)經(jīng)新聞社獎(jiǎng)”等國(guó)際國(guó)內(nèi)美術(shù)大獎(jiǎng)20余項(xiàng)。作品入選教育部全國(guó)統(tǒng)編《中國(guó)畫(huà)》教材，并被多家國(guó)家級(jí)博物館、基金會(huì)、美術(shù)機(jī)構(gòu)和藏家大量收藏。近年來(lái)，他站在中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的高度和經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下，針對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作方向與思想浮躁混亂問(wèn)題，在本學(xué)科領(lǐng)域的權(quán)威和核心期刊發(fā)表論文數(shù)十篇，推動(dòng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的健康發(fā)展，是一位有擔(dān)當(dāng)精神和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的藝術(shù)家。
鄧益民 《好日子》 紙本 水墨設(shè)色189×145 2004
鄧益民教授自幼酷愛(ài)繪畫(huà)，十歲左右，在方圓已小有名氣，臨潼縣文化館的老師們多次去學(xué)?？赐?，13歲那年開(kāi)始邀請(qǐng)他到文化館少兒美術(shù)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)繪畫(huà)，藝術(shù)生涯自此起航。15歲在《延安畫(huà)刊》發(fā)表了第一幅繪畫(huà)作品。17歲告別家鄉(xiāng)和父母，帶著畫(huà)筆走向社會(huì)，服務(wù)大眾，直到后來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)考入西安美術(shù)學(xué)院，接受了系統(tǒng)的美術(shù)教育，繼而在中國(guó)美術(shù)學(xué)院人物畫(huà)研究生班深造，曾獲得中國(guó)畫(huà)方向的文學(xué)學(xué)士和藝術(shù)碩士學(xué)位。
鄧益民 《厚土高秋》 紙本水墨設(shè)色211×176 1999
鄧益民教授是一位藝術(shù)學(xué)養(yǎng)深厚，筆墨與造型基礎(chǔ)全面，學(xué)貫中西南北與古今的藝術(shù)家，他舉止儒雅，言談遜和，既是白首學(xué)者，又是極具人格魅力的謙謙君子。他連續(xù)從教30多年，從中師美術(shù)教員，依次晉升到國(guó)家211院校教授，育得桃李滿天下。尤其是在中國(guó)書(shū)畫(huà)圈你爭(zhēng)我搶推高畫(huà)價(jià)藝術(shù)家紛紛脫貧致富的當(dāng)下，鄧益民教授不為所動(dòng)，對(duì)藝術(shù)常懷敬畏之心，自稱(chēng)為教書(shū)匠，不浮躁，不張揚(yáng)，默默耕耘三尺講臺(tái)，潛心教學(xué)和藝術(shù)本體研究，用畫(huà)筆尋美，用心靈悟道，深度思考，進(jìn)行著他的嚴(yán)肅創(chuàng)作、堅(jiān)守著中國(guó)文化學(xué)者可貴的道德操守，擔(dān)當(dāng)著研究與傳播中國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)遺產(chǎn)的歷史重任，斯心可敬，斯業(yè)自成。
鄧益民 《盛世歡騰》之二紙本水墨設(shè)色178X147 2014年
鄧益民教授是一位具有深邃思想的藝術(shù)家，它的人物畫(huà)，以中國(guó)民族化為構(gòu)建，高舉現(xiàn)實(shí)主義旗幟，張揚(yáng)著人文關(guān)懷精神，以西方寫(xiě)實(shí)與傳統(tǒng)意象造型相融合，統(tǒng)一了傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美雙重元素，在遵循中國(guó)繪畫(huà)內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上，追求純正的民族性和純粹的藝術(shù)性，彰顯著圖式美、生活美和時(shí)代美。他提出了“要畫(huà)人文畫(huà)，學(xué)習(xí)文人畫(huà)”，認(rèn)為“技術(shù)的難度與藝術(shù)的高度同在，嚴(yán)肅創(chuàng)作才是中國(guó)畫(huà)的主流，”等著名的論斷主張，這種人文畫(huà)的探索實(shí)踐和研究，為中國(guó)繪畫(huà)創(chuàng)作繼承走出了新路子。
鄧益民 《歡歌》 紙本水墨設(shè)色 2013年
深厚的繪畫(huà)功底從何處來(lái)？鄧益民教授是現(xiàn)代寫(xiě)意水墨人物畫(huà)家，除了幾十年的生活積累外，扎實(shí)深厚，訓(xùn)練有素的造型基礎(chǔ)，是他進(jìn)行意象造形，塑造鮮活個(gè)性人物形象和審美的重要支撐，這也是現(xiàn)代人物畫(huà)家與山水花鳥(niǎo)畫(huà)家的不同所在和必備功力，但造型的功力決定藝術(shù)的水準(zhǔn)，學(xué)院派的造型出身和三十余年的造型教授與研究工作經(jīng)驗(yàn)，所成就的藝術(shù)高度和深度不言自明。濃烈民族藝術(shù)氣息，別開(kāi)生面和富有藝術(shù)高度與智慧筆墨結(jié)構(gòu)，是他藝術(shù)審美價(jià)值的核心體現(xiàn)，鄧益民教授認(rèn)為“人物形象與筆墨相得益彰，是寫(xiě)意水墨人物畫(huà)的審美核心”，他非常重視人物畫(huà)筆墨語(yǔ)言的錘煉與構(gòu)建，臨摹了大量古今山水和花鳥(niǎo)優(yōu)秀作品，為人物畫(huà)筆墨語(yǔ)言結(jié)構(gòu)奠定了牢靠基礎(chǔ)。全面的中西與南北美術(shù)教育經(jīng)歷，培養(yǎng)了卓越的藝術(shù)創(chuàng)造力。長(zhǎng)期工作在這塊土地上，周邊深厚的文化底蘊(yùn)，周秦漢唐的藝術(shù)遺跡隨處可見(jiàn)，長(zhǎng)安城郊的秦兵馬俑，霍去病墓的石雕，唐代壁畫(huà)，長(zhǎng)安畫(huà)派諸位先輩名家作品等，是不竭的藝術(shù)源泉，對(duì)他的藝術(shù)形成可謂影響至深。鄧益民教授長(zhǎng)期的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練和研究，使他的繪畫(huà)博覽眾長(zhǎng)而融為一家，兼顧東西而不失其宗。欣賞鄧益民教授的畫(huà)作，鮮活的生活氣息撲面而來(lái)，這是他長(zhǎng)年深入生活積累素材的大成，這是他熟悉人民，熱愛(ài)人民的寫(xiě)照，這是他卓越的繪畫(huà)藝術(shù)的具體展示。他的作品《好日子》、《厚土高秋》等，就是這樣震撼人心和富有力量的代表作品。
鄧益民 《回聲》 水墨設(shè)色 180X156CM 2008年
奠定了在美術(shù)界和學(xué)術(shù)界的新高度，鄧益民教授沒(méi)有停止對(duì)更高藝術(shù)境界的追求，他熱愛(ài)藝術(shù)，敬畏藝術(shù)，按藝術(shù)規(guī)律辦事，我們有理由期待他為中國(guó)繪畫(huà)帶來(lái)新驚喜。話不必多，有詩(shī)為贊，與鄧益民教授共勉：自古長(zhǎng)安多才俊，風(fēng)華緣由底蘊(yùn)深；煉得藝苑丹一爐，姮娥長(zhǎng)揖補(bǔ)宮袂；揮筆直抒南天意，情到深處動(dòng)雷音；皓首相憶江湖路，萬(wàn)山菩提明月心。（笛韻齋主持賀新建2016年元旦寫(xiě)于長(zhǎng)安雁塔）
鄧益民 《歡樂(lè)的日子》 紙本 水墨設(shè)色 2011年
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