嗩吶本不是環(huán)縣的“土產(chǎn)”，據(jù)史料記載，在金代它由波斯、阿拉伯國家經(jīng)絲綢之路傳入中國，先在官府中流行，到了明代才廣泛流傳到民間。據(jù)明代樂蟠人侍郎韓鼎編篆、清乾隆二十六年由知府趙本植再行修訂的慶陽府志記載，鼓樂已是明代婚喪習(xí)俗禮儀中的一部分。
明人沈德符《野獲篇》曾言，嘉、隆年間所興《寄生草》、《粉紅蓮》、《銀紐絲》等曲，在環(huán)縣嗩吶中也有同名曲牌，可見環(huán)縣嗩吶在明代已廣為流傳。環(huán)縣嗩吶從清代開始逐步成熟至民國達(dá)到興盛，“文革”期間逐漸沉寂，上個(gè)世環(huán)縣嗩吶是以嗩吶為主奏的民間吹打樂，也稱鼓吹樂。就環(huán)縣而言，按地域分布和演奏特點(diǎn)可大致分為三個(gè)派系：一是耿灣鄉(xiāng)、秦團(tuán)莊鄉(xiāng)、山城鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行的大桿嗩吶（桿長九寸二左右）和長桿嗩吶。大桿嗩吶的特色就在演奏技巧上，兩人演奏，一人固定吹奏“高八度”的“掛音”，一人吹奏“低八度”的“唐音”，形成明顯的高低和音，音域?qū)捄裥蹨?，音色激越柔和。耿灣等鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄰近陜西定邊，大桿嗩吶傳自陜北，現(xiàn)已本土化，能演奏本地的曲牌，也有一些專用的曲牌，如《花道子》《環(huán)縣好》等；二是環(huán)城、木缽、樊家川、八珠等鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行的中長桿嗩吶（俗稱“二桿子，桿長約八寸多”），在演奏中藝人隨意吹奏“掛音”，和“唐音”，自由度大，有時(shí)也可以兩人同時(shí)吹奏“掛音” 或“唐音”， 音域?qū)拸V雄厚，音色昂揚(yáng)激越。中長桿嗩吶在道情皮影戲班中是在特定的場(chǎng)合演奏，如升帳、點(diǎn)兵、演練等時(shí)演奏，如元帥升帳吹奏的《大王令》；三是在道情皮影戲班中伴奏的短桿嗩吶（桿長約六寸），俗稱“笛吶”，調(diào)較高，音色洪亮剔透，在戲班中以演奏主旋律為主。
按照嗩吶吹奏的內(nèi)容和用途可分為兩大派系，一是在紅白喜事上吹奏的嗩吶，曲牌有相對(duì)固定的用途，如紅事中吹奏的喜慶曲牌《九連環(huán)》，在白事中吹奏的哀傷曲牌《雁落沙灘》，通用曲牌如《宮調(diào)》、《平調(diào)》；二是在道情皮影戲班中伴奏的嗩吶，有專用的板式、曲牌和固定的場(chǎng)合，如板式傷音慢板、花音飛板和曲牌《朝天子》、《干板流水》等。
環(huán)縣嗩吶班社，俗稱“吹手班子”，沒有一定人數(shù)限制，少者二人，多者五六人。隨著社會(huì)的發(fā)展，目前也有在嗩吶領(lǐng)奏中伴有堂鼓、鈸、小釵、鉤鑼等樂器的大班組合。環(huán)縣現(xiàn)有嗩吶藝人約200名。 嗩吶由哨哨、樓子、嗩吶桿、嗩吶頭四部分組成。哨哨由藝人用蘆葦自制，嗩吶桿也多由藝人仿照購買的嗩吶自制，多用檀木、椿木、秋木、杏木等，前7孔，后1孔。樓子和嗩吶頭多是購買的，銅質(zhì)，不容易壞，可流傳多年。嗩吶演奏指法一是以筒音為“5”，為Ｂ調(diào)（或bＢ調(diào)），二是以筒音做“1”，為#Ｆ調(diào)（或Ｆ調(diào)）。
嗩吶曲牌按源流沿革可分為器樂化程度較高的傳統(tǒng)曲牌類、民歌變化類與現(xiàn)代歌曲相關(guān)類。就習(xí)俗應(yīng)用可分為婚喪曲牌和道情皮影戲?qū)Ｓ们?。這些曲牌，有的是自明清以來由當(dāng)?shù)厮嚾藙?chuàng)作的和外地流入的傳統(tǒng)曲牌，如《狀元游街》等，在歷史的變遷和文化的交流中不斷繁衍發(fā)展，成為具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的環(huán)縣民間民俗“音樂方言”。有的是從地方戲曲中移植而來并加以融和的，如《大開門》、《小開門》等，也有從大量的民歌中演變而來的，如《繡荷包》、《珍珠倒卷簾》等。
嗩吶藝術(shù)調(diào)查
環(huán)縣嗩吶曲牌，內(nèi)涵豐富，意味質(zhì)樸自然，自成體系，獨(dú)具風(fēng)格。經(jīng)普查采錄牌子曲有100多種，小曲子60多首，現(xiàn)代歌曲近百首，主要曲牌有：宮調(diào)、平調(diào)、擔(dān)水、慢擔(dān)水、背宮擔(dān)水、流水、抱靈牌、祭靈、雁落沙灘、秦雪梅吊孝、白鶴獻(xiàn)蠟、銀鈕絲等。小曲有：割韭菜、珍珠倒卷簾、女望娘、張大嫂擋狗、凍冰、哭大大等。
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