第一部 櫛風(fēng)沐雨 自序
謹以此書，獻給我的父母親人以及曾經(jīng)給予我真誠的幫助、并寄寓了莫大希望的朋友們?！ ≡谥袊鴼v史上，有這樣一個王朝：它夾在功業(yè)顯赫的西漢和群雄并起的三國之間，它也曾叱咤風(fēng)云，也曾盛極一時。最終，由于內(nèi)憂外患，分崩離析，轟然坍塌。
它的全盛時期，治臻政善。它的開國君主世祖光武帝劉秀，被著名學(xué)者王夫之稱譽為三代以來第一明君。劉秀之后的君主，政績也很可觀?？计鋬?nèi)政，明章之治，不讓文景。覽其邊功，勒石燕然，威揚西域。觀之邊陲，漠北地空，通譯四萬?？春跞?，牛羊被野，烽煙不起。望于中原，耆老安居，民不知兵。如斯盛世，也曾讓無數(shù)的史學(xué)家贊嘆，稱贊它政風(fēng)寬厚、民德淳樸，庶近堯舜之治，幾近三代之美。
它的危亂時期，皇帝幼小，外戚秉政、宦官專權(quán)、權(quán)臣作亂、軍閥割據(jù)、流民造反……，幾乎集所有王朝的弊政于一身。外戚、宦官、權(quán)臣、軍閥之間的虎狼之斗，皇帝、宦官、以太后為首的外戚之間蛇鼠之爭，朝堂的忠良清流與邪惡權(quán)奸的白刃搏殺……洛陽長安，各色人等紛紛粉墨登場，縱橫捭闔，血濺宮闈；九州中原，黎民橫遭涂炭，流離失所，尸橫遍野。一幕幕悲情喜劇，一陣陣血雨腥風(fēng)，一處處悲歡離合,一抹抹血色殘陽。上演了無數(shù)慷慨激越、動人心魄的故事；譜寫出一曲曲可歌可泣、震鑠千古的動人樂章。
它就是曾經(jīng)的東漢王朝，一個曾經(jīng)統(tǒng)治了華夏大地一百九十五年的王朝。
在筆者少年讀書時，歷史老師介紹東漢之時，把它說成是一個腐敗不堪的王朝。在最初的記憶中，印象最深的就是：東漢幾乎就是昏暗、腐敗的代名詞。皇帝被徹底架空，徒有虛名；王公貴族窮奢極欲，殘酷剝削奴婢；豪強仗勢欺人，盤剝百姓?；鹿倥c朝臣、外戚爭斗，殘害百姓，民不聊生。除了這些以外，再就是皇帝之中，光武帝劉秀而外，幾乎沒一個像樣的君主?；实鄣哪挲g一個比一個小，一個比一個昏聵。那個時候，最佩服的就是綠林、赤眉，還有黃巾起義。樊崇、王匡、王鳳、張角、張梁、張寶，都曾經(jīng)是我心目中的英雄，總是為他們的最后失敗感到惋惜。
等到年歲漸長，我感覺歷史的真實似乎不是這樣。隨著讀書的不斷深入，教科書中的某些看法逐漸被顛覆、推翻。有人也許會說：“歷史是一個任人打扮的小姑娘。真實的歷史究竟如何？永遠無法還原，后人不會知道。”是的，真實的歷史我們也許永遠無法知道了。但是，我們可以通過學(xué)習(xí)和研究，可以了解大致的真相。雖然我們不能完全了解真實，但是，我們可以無限接近于真實。這就是研究歷史的人一直不懈追求的。研究歷史，可以知古鑒今，可以參考經(jīng)驗、啟迪思維，汲取教訓(xùn)。無論是對于修身、做人還是做事，都有很大的幫助。
如今，西漢、三國的歷史幾乎是家喻戶曉、婦孺皆知。相對來說，東漢一朝則顯得有些默默無聞。司馬遷撰《史記》，讓西漢前期、中期的興衰治亂家喻戶曉。羅貫中寫《三國演義》，讓三國的歷史婦孺皆知。因為他們用雅俗共賞的語言，讓塵封的歷史走出金匱蘭臺，使老百姓在飯后茶余，或者秉燭夜讀，或者談古論今。今天，筆者也想東漢一朝的歷史用當代通行的語言描述出來，讓民眾了解這個寂寞的王朝，熟悉這段塵封已久的帝國往事……
筆者是一個民間國學(xué)愛好者和業(yè)余研究者。從事業(yè)余研究已近二十年。經(jīng)、史、子、集之中，酷愛讀史。歷代史之書中，尤其醉心于兩漢四百年的歷史掌故。相對而言，還是更偏愛西漢中、晚期以及東漢的歷史。
多年來，筆者一直使用文言書寫文章，先后撰寫國學(xué)研究文章三百余篇。去年，筆者曾經(jīng)撰寫過一篇叫做《治史必從原典始》的文章，提倡多讀原本史書，此文也是用文言寫成的。然而，如今普通民眾對于用文言寫成的傳統(tǒng)史書以及文言文章，還是有一定的閱讀困難，沒幾個人愿意看，很少有人愿意深入研究。如此下去，不利于歷史知識的普及。隨著近年來的戲說歷史之風(fēng)盛行，篡改歪曲歷史現(xiàn)象嚴重。因此，經(jīng)反復(fù)思考，筆者決定在堅持文言寫作的同時，也用白話寫一點通俗歷史讀物。一方面是為普及歷史知識，提高國人的國學(xué)素養(yǎng)；另一方面也是為提高自身的研究水平，與諸位歷史愛好者共同研究，相互促進，不斷提高。
寫作本書的主要目的是讓民眾了解、認識東漢時期的真實歷史，而不被當前流行的戲說所迷惑。同時，提高讀者歷史鑒賞水平，激發(fā)讀者閱讀傳統(tǒng)史書的興趣。要真正讀懂歷史，還是應(yīng)多讀《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《資治通鑒》等這樣的史學(xué)名作。如果讀者能夠通過閱讀本書，激發(fā)閱讀上述傳統(tǒng)史書的的興趣，或是提高對這些史書研究的重視程度，筆者也就感到非常欣慰，也就覺得心滿意足了。
由于筆者只是一個業(yè)余愛好者，并非專業(yè)研究的學(xué)者。由于水平能力有限，書中舛漏之處在所難免，還望諸位讀者不吝批評指正。
雪域桃源
二〇〇七年六月二十八日寫于桃源堂引子―――長安軼事
在中國歷史上綿延四百余年之久的大漢王朝，宛如一條巨龍，又像一條長蛇，安臥在歷史的長河之中。在它的身上，有一段特殊的分隔期―――新莽王朝。如同一道巨大的瘡疤，將漢朝攔腰斬斷，將它分為西漢、東漢兩段。對于這一時期，多數(shù)的歷史學(xué)家多將其列為偽朝，拒絕承認它的正統(tǒng)地位，而是將其視為西漢的一部分。那么，它為什么會出現(xiàn)？卻又為何突然消亡？取代新莽政權(quán)的東漢王朝，究竟是如何建立起來的呢？
我們的故事，要從漢高祖劉邦“斬蛇起義”的傳說講起……
（一）斬蛇之謎
在河南省商丘市的永城縣境內(nèi)，坐落著十幾個連續(xù)的小山頭，這就是歷史上有名的芒碭山。在群山環(huán)抱、平坦寬闊的一處小盆地上，有一座神秘的碑亭。據(jù)說，這里就是傳說中的“漢高祖斬蛇處”。
坐落在芒山文化館西南隅的這座六角形的仿古樓閣，頂上覆蓋著黃色琉璃瓦，木柱、亭座全部由彩繪制成，看上去非常典雅，顯得古樸壯麗。亭中臥著一只巨形石龜，栩栩如生，似欲將行。龜背上馱著一尊石碑。它本是明隆慶五年(西元一五七一年)樹立的，碑文中敘述了當年劉邦在芒碭山斬蛇起義的事跡．以及后人為他立廟祭祀的經(jīng)過。
需要說明的是，這尊古碑并不是原物，而是一個復(fù)制品。原來，明代古碑由于數(shù)百年的風(fēng)雨剝蝕，軀體斷裂，已經(jīng)不能讓游人觀賞。一九八二年，當?shù)卣耆凑瞻丛瓨又匦聫?fù)制一座新碑立于龜座之上，并新建亭樓保護，原碑則移至芒山文化館妥善保存。
說也奇怪，自從復(fù)制了新碑之后，卻出現(xiàn)了令人無法解釋的奇異現(xiàn)象，成為當?shù)匾淮笃嬗^。
此碑粗看上去，似與普通的石碑無異?？墒?，每當夜幕來臨之際，奇異的景象就出現(xiàn)了：在夜間，如果用燈光直射石碑，兩米多高的石碑悠忽不見，只見一個身著古裝的男子，好像是一位古代將軍。他危襟正坐，一手執(zhí)劍，一手放在膝蓋上，雙目炯炯有神，直視前方。一手捋著胡須，一手按著寶劍。好像剛剛斬過大蛇之狀，也好象是在即將出征之前，正準備向部下發(fā)布號令。他的形象，極富立體感，恰似畫中人。還有人傳說，如果從石碑的面同樣采用燈光直射，則又是另一番奇景。也是不見碑體，看到的是一位懷抱孩子的古代女性，她體態(tài)婀娜、飄飄如仙，神態(tài)莊重，神采奕奕，似乎在尋找什么人。
人們傳說，出現(xiàn)在正面的古代將軍，就是漢高祖劉邦。出現(xiàn)在背面的女人和孩子，是劉邦的妻子呂鴙和兒子劉盈。據(jù)說，劉邦是真龍?zhí)熳樱麩o論走到哪里，就會有五色祥云跟隨。呂鴙做好飯，就抱著孩子看天邊的云氣去尋夫，每次都能夠找到。
也許，石碑景觀中的神秘影像，可能展現(xiàn)的就是當年劉邦與呂鴙夫婦之間的故事。芒碭山這一奇觀的原由,至今缺乏科學(xué)的論證。據(jù)說有這樣幾種解釋：有人說是光線折射，也有人說是古人顯靈，還有人認為是生物場信息殘存。但是，無論哪種解釋，都難以讓慕名而來的游客信服，人們更樂意陶醉在內(nèi)心的想象之中，徜徉在千年傳說的思考之中，流連忘返，稱奇贊嘆，都說這真是“華夏一絕”。
不過，在史書、民間傳說之中，關(guān)于漢高祖劉邦“斬蛇起義”的故事很多。千百年來，為歷朝歷代的人的人津津樂道。有的或是將信將疑，有的則是信誓旦旦，認為確有其事?？傮w來看，劉邦“斬蛇起義”的過程大體上是這樣的：
據(jù)說，在秦朝末年，劉邦當時已經(jīng)四十多歲，當時是在沛縣做泗水亭的亭長。有一次，他押解著囚徒們到驪山去為秦始皇修陵墓。當時朝廷的要求是，凡是被要求運送的物品，必須如期送達。不論是出于什么原因，只要延誤了期限，運輸貨物者將會被全部被斬殺。為了趕路，他們一路上奔波不止，異常辛苦。
然而，就當一行人來到芒碭山腳下之時，因為當時的囚徒們不堪重負，又擔(dān)心不能按時趕到目的地而被殺，在路上紛紛逃走。而作為帶隊官員的劉邦，卻無法阻止。按照秦法，囚徒逃跑而不能追回的官員，同樣要被論以死罪。劉邦一看逃走了這么多的囚徒，自己也難逃法網(wǎng)，就想為自己謀條生路。于是，劉邦帶著剩余的人，到信豐西面的一個中亭休息，商議對策。中亭，也就是大秦朝廷設(shè)立的專供官員休息、吃飯的場所。在這個地方，劉邦請剩下的人喝酒、吃飯。筵席之間，劉邦對大家說：“你們都逃走吧！我也要從此消失了！”大家聽了，都很感激他。當時，有十幾個人當場表示愿意跟著劉邦一起逃走。由于前途渺茫，劉邦的心情愁悶，借酒澆愁，結(jié)果喝的大醉。
筵席散后，醉醺醺的劉邦帶著十余人一起進入野外的沼澤，準備從小路逃走。劉邦令幾個囚徒在前面開路，自己走在中間。開始的時候沒有什么異象，大家在泥濘不堪的野地中沿著小路串行。走了一段路程，奇怪的是，隊伍卻突然停下了。劉邦喝問：“前面的，為什么不走了？”有人驚恐地說：“蛇！前面有白蛇！”劉邦聽到前面有蛇擋道之后，也許是酒精的作用，他不但不害怕，反倒呵呵大笑：“大丈夫走路，難道還怕蛇嗎！爾等閃開，我去看看！”劉邦踉蹌著趕到前面，只見在月色之下，一條白色的大蛇橫臥在道路之中，長達數(shù)丈。白蛇似乎睡著了，臥在地上，一動也不動。它的鱗片在月光之下閃著銀光，令人膽寒。劉邦雖然也怕蛇，當時也許是帶著酒勁，膽子也似乎大了許多。他從腰間拔出雪亮的寶劍，疾步上前，手起劍落，白蛇被一揮兩段。剎那之間，就打開了繼續(xù)前進的道路。又行數(shù)里，劉邦酒勁上來，頓時覺得支持不住，跌倒在地，呼呼大睡。
也不知過了多久，朦朧之間，他彷佛看到剛才被斬殺的白色巨蛇又騰空而來，落地之后，竟然變成了一條黑色的巨蟒。它搖頭擺尾，吐著長芯，向自己逼近。劉邦慌忙拔劍，左右揮舞，奮力阻止巨蟒向自己靠近。巨蟒似乎對劉邦手中的長劍很害怕，不敢前進。雙方就這么僵持著，誰也制服不了誰。過了一會，巨蟒竟然口吐人言，發(fā)出了一聲嘆息。它對劉邦說：“你姓劉的，做事真不地道！你趁我臥在山徑上睡覺之時，偷偷將我斬成兩段，真是卑鄙！我現(xiàn)在已經(jīng)被你砍傷了，斗不過你了。不過，咱們走著瞧吧！我要在平地上將你們劉氏家族斬成兩段，以雪此恨！我類報仇，百年不晚！咱們后會有期！”巨蟒說完，張開大口，再次向劉邦撲來，劉邦急忙舉劍抵擋。巨蟒卻騰空而去，剎時就不見了。猛然之間，劉邦手中的長劍好像碰到了什么東西，發(fā)出了一聲巨響，將劉邦從睡夢中驚醒，原來卻是南柯一夢。
劉邦醒來之后，大汗淋漓，驚魂未定。此時，跟在劉邦后面的人趕上來了。后面的人對劉邦說，他們剛才從死蛇尸體旁邊經(jīng)過，聽到有一個老婆婆在痛哭。他們就問她：“老婆婆，你為什么哭啊？”老婆婆說：“我哭我的兒子，他被人給殺了。”來人問：“你的兒子是誰？”老婆婆指著死蛇說：“這就我的兒子。他也是白帝的兒子，他變成一條蛇臥在路上，被赤帝殺了。我在哭我的兒子啊！”人們覺得老婆婆不誠實，說的是謊話，不肯相信。突然之間，老婆婆卻突然不見了。劉邦聽了，驚恐之余，暗暗竊喜，認為自己有天子之命。
也許，劉邦搞的“斬蛇起義”這一套，與同時代陳勝、吳廣搞的“大楚興，陳勝王”讖語相比，從本質(zhì)上好像沒有太大的區(qū)別。在今人看來，似乎都是為了達到某種政治目的而進行的宣傳。
我們知道，秦始皇的遠祖秦襄公，原本是居住在周朝西部邊境的少數(shù)民族。周平王東遷洛陽之后，盡有周岐故地。他們繼承了周人的傳統(tǒng)，，世代供奉西方之神少昊。他們在田地邊建立西畤進行祭祀。西畤，就是建立在田地西側(cè)的神廟。
到了秦獻公的時候，櫟陽這個地方下了一場奇異的雨，落在地上的，除了雨水之外，竟然還有大量的金子。于是，秦獻公認為這是上天賜予他的祥瑞，就在畦畤邊建立神廟祭祀少昊。所謂的畦，就是古代田地的度量單位，五十畝為一畦。祈禱白帝少昊保佑其五谷豐登、國泰民安。
少昊的形象，目前已經(jīng)不得而知。大致推測一下，應(yīng)該是一種人首蛇身的形象，或者干脆就是一條白蛇的形象。換句話說，白帝少昊，可能是秦朝的守護神，是神圣不可侵犯之物。白蛇，可以說是秦朝統(tǒng)治的一種象征。然而，這個象征著秦朝國運的神圣動物，在偶然之間，卻被偶然路過的亭長劉邦殺掉了。
從此以后，人們紛紛傳說，劉邦就是赤帝之子。數(shù)年之后，劉邦建立了漢朝。這個取秦朝而代立的新生王朝，崇尚紅色，崇尚火德。這是什么原因呢？
原來，根據(jù)當時盛行的陰陽五行學(xué)說，金、木、水、火、土之間相生相克。相生的規(guī)律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的規(guī)律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。根據(jù)這一學(xué)說的理論，火能克金。劉邦的這一套理論是很有針對性的，是為自己的王朝尋找合法性依據(jù)。也就是說，你們秦朝以白帝為神靈，我劉邦就殺了白蛇。你們秦朝以金德為主，我們大漢以火德為主，火能克金，我們劉氏取代嬴姓做天下之主，這可不是自封在的，而是上天派我來的，這是上天的意思。
后來，劉邦果真擊敗了秦軍，搶先進入了咸陽。后來又掃平了項羽，建立了大漢王朝。劉邦登基之后，在修建自己的陵墓之時，似乎有些異乎尋常。據(jù)說，他始終忘不了斬蛇后的噩夢，對于夢中巨蟒所說的話，他一直心有余悸。起初，劉邦為自己預(yù)先修建的陵墓在平地上，也許是為了防止巨蟒前來報復(fù)，他放棄了這座平地墓址，而改葬在咸陽城東的北莽山上，以鎮(zhèn)壓其氣。
然而，劉邦的鎮(zhèn)壓之法似乎并未奏效。一切似乎都像是事先安排好的一樣，二百多年之后的元始五年（西元五年），十六歲的漢平帝被一個叫做王莽的外戚鴆殺，建立了名為“新”的王朝。王莽建立的“新朝”，把漢朝活生生分為前后兩段。而他卻在短短的十九年的執(zhí)政時間里，把一個好端端的天下折騰的遍地烽火、滿目瘡痍。劉邦千辛萬苦建立的大漢王朝的基業(yè)幾乎毀于一旦……看來，傳說中巨蟒的神秘預(yù)言，還真是應(yīng)驗了……
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