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本月是未月，未月屬土，土屬濕，內(nèi)經(jīng)講，中央屬土，濕生土，土生甘，甘生脾，脾統(tǒng)濕。這個月濕氣明顯很重，但為何濕屬土，又與脾胃有什么關(guān)系呢:看看味怎么寫？未加口，意思說，這個月生的東西，都是很有滋味的。明白吧未，音同胃，也就是通于 們的胃。內(nèi)經(jīng)說：未歸形，形緊氣，氣歸形，形歸精，精歸化。這一段特別不好理解。 來試講一下： 味歸形，就是說 們的莊稼，在這個未月是長的最快的。也就是農(nóng)作物將天氣之濕，轉(zhuǎn)化為可以供 們吃的食物。飽滿的玉米，就是形，未生出來的。明白吧內(nèi)經(jīng)說：味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化。形歸氣怎么講。就是這些食物， 們?nèi)顺粤酥螅娃D(zhuǎn)化為氣。這個氣就是陽氣，推動 們生命的運轉(zhuǎn)。氣歸精，就是 們生命的精微物質(zhì)謂精。精是可以轉(zhuǎn)化為 們的肉身，這個精就是 們?nèi)梭w可以吸收的部分。精歸化，精微物質(zhì)轉(zhuǎn)化為肉身的過程，為化。比如，牛吃的是草，怎么能擠出奶來，就是化。只有精可以化生。如果用生物學(xué)道理講， 想應(yīng)該是化為堿基，購成DNA，蛋白質(zhì)的基本成份的意思。這個明白吧。氣歸精，就是 們生命的精微物質(zhì)謂精。精是可以轉(zhuǎn)化為 們的肉身，這個精就是 們?nèi)梭w可以吸收的部分。這個未，跟濕有什么關(guān)系？未，在十二地支講是燥土，怎么跟濕發(fā)生關(guān)系呢？這個未月，實際是以丑為體，未為用。為什么這么講呢。脾屬太陰濕土，太陰濕土，用十二地支表示就是丑未。太陰之脾的功能脾， 在中醫(yī)主濕，但是又可以化濕，脾主運氣水濕。是后天之本。它本身是濕所化生，怎么又可以化濕呢？同時，脾也是最怕濕的。脾就是圍一個濕字轉(zhuǎn)。幾乎所以各臟腑都可能產(chǎn)生癌病，沒聽說脾會生癌，心也不生癌。這又是為什么？這就是要從脾講脾的功能。因為它既不是丑，也不是未，而是丑未之沖，兩種力量的作用而生。因有未之陽，沖丑之陰，丑主濕，未為化濕，具備兩種相反的能量。這就是脾。未月，天氣濕，而陽氣足，熱濕氤氳，而食物生成。丑為腫瘤，而得未沖，故不生癌變。 們思考一下，既然它不生癌，那它里邊一定有克制癌生長之物。這東西一定是未這種力量。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，胰臟中產(chǎn)生兩種對糖代謝相反的東西，一種抵制糖，如胰島素，還有一種正好相反，促進糖。 說過，任何一個復(fù)雜系統(tǒng)，都有兩種相反的功能存在，才可以使系統(tǒng)平衡。這就是陰陽，促進與抑制。脾，一定有抑制癌的這種功能，只是在某種情況下，它失效了。保護你的脾，讓它永遠(yuǎn)健康，是根本。段老師在分社講的未土課，丑未沖的位應(yīng)該是中脘穴，混元竅那。那么其他的地支相沖點，我不會也都是穴位竅點脾的功能是運化水濕。濕多生痰，痰聚而不散成癌，從這一點也可以證明，脾管癌。脾還主升清。拉肚子一般是脾不升清。脾跟胃都是土，膽升降功能正好相反，一個主升清，一個主降濁。本來吃進去的東西，是糧食，要經(jīng)脾運氣吸收，化精微物質(zhì)，清陽上升供四肢百胲?？扇绻⒊霾簧?，就吃什么拉什么。人會日漸消瘦。所以脾還主肌肉，脾健，肌肉緊，力量大。脾，屬太陰，可 們看它的功能都是陽的功能，得力于未之陽。脾是典型的體陰而用陽。最后， 們講一講，健脾之藥。蒼術(shù)、白術(shù)，蒼術(shù)運脾，白術(shù)健脾。用于治理濕因脾，不能運化，或升清無力。茯苓，利水滲濕，間接健脾。脾如果陰重壞陽，丑重傷未時，另一個辦法不是加強未，而是清丑。茯苓將過多的水濕從小便排出，達(dá)到健脾的效果。炙甘草，是被脾之藥，也補心，火能生土，補心帶補脾。甘而緩中，歸脾和中。人參，大補元氣，也是補脾要藥。人參一般偏溫性，配合其他藥用，才不至于上火。子午年：少陰君火卯酉年：陽明燥金辰戌年：太陽寒水丑未年：太陰濕土寅申年：少陽相火巳亥年：厥陰風(fēng)木:這是五運六氣，每一經(jīng)，都是陰陽兩相，相反相成。太陰主丑未，是五運六氣這么講的。十二經(jīng)與十二地支：1、太陽經(jīng)分足太陽膀胱與手太陽小腸。十二地支為辰戌。辰是膀胱，戌是小腸。2、少陰經(jīng)分足少陰腎經(jīng)與手少陰心經(jīng)。十二地支為子午，子是腎，午是心。膀胱與腎相表里，辰與子相通。心與小腸相表里，戌與午相通。3、太陰經(jīng)分足太陰脾與手太陰肺。十二地支為丑未，丑是肺，未是脾。4、陽明經(jīng)分足陽明胃與手陽明大腸。十二地支為卯酉，卯為胃，酉為大腸。胃與脾相表里，卯與未相通。肺與大腸相表里，丑與酉相通。5、少陽經(jīng)分足少陽膽經(jīng)與手少陽三焦經(jīng)，十二地支是寅申，寅為膽，申為三焦。6、厥陰經(jīng)分足厥陰肝經(jīng)與手厥陰心包經(jīng)。十二地支為巳亥，亥為肝，巳為心包。膽與肝相表里，所以寅亥相合，同氣相求。 雖巳申相合，但巳申異氣。所以三焦與心包沒什么關(guān)系。心包與心相連，午與巳同氣。《內(nèi)經(jīng)》：“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行”解：卯為胃，其精輸于未之脾，未沖入丑，同屬太陰，歸于肺。通于申三焦之水道，下輸于辰，辰通腎氣子，合水之精以布。五經(jīng)：陽明、太陰、少陽、太陽、少陰。少陽行寅卯辰，太陽行巳午未，陽明行申酉戌;太陰行亥子丑，少陰行子丑寅，厥陰行丑寅卯。所以，三陽為傳變關(guān)系，三陰為遞進關(guān)系。太陰，得亥子丑三陰，故無熱癥;少陰得子丑兩陰寅一陽，故寒熱兩化;厥陰得丑一陰，寅卯兩陽，故寒熱錯雜。龍龍雨:上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù)。六經(jīng)與術(shù)數(shù)相和，妙不可言。寅午戌三合，火氣歸戌：陽火運行，膽火生心火，心火可移熱小腸申子辰三合，水氣歸子：陰水運行：三焦水道下輸膀胱，通于腎未為脾，本為陽土，喜燥惡濕。 中藏木，以升為用丑為肺，本為陰土，喜濕惡燥。 中藏金，以降為用未為脾，本為陽土，喜燥惡濕。 中藏木，以升為用丑為肺，本為陰土，喜潤惡燥。 中藏金，以降為用一、中醫(yī)如何治病2017年2.13  段張仲景 家族死了三分之二，半路出家，歷代名醫(yī)，科舉沒考成轉(zhuǎn)學(xué)中醫(yī)，30歲以后學(xué)比較好，明末后期一大批，元末金元四大家，不愿從政，不服侍外族一、術(shù)數(shù)與中醫(yī):術(shù)數(shù)：著作少，且隱晦，為隱學(xué)，師代徒，掌握的人少，沒有大范圍公開。象：無象術(shù)數(shù)無基礎(chǔ)，從象開始，八卦、干支等符號情懷生活的事物相對應(yīng)數(shù)：從象開始，由象對應(yīng)，時間，干支中醫(yī)：顯學(xué)  運用陰陽五行之理六氣： 風(fēng)寒暑濕燥火  或  風(fēng)寒火熱燥濕  火取兩端形與氣為一對陰陽，病的出現(xiàn)，先氣不對，再形發(fā)生變化（先氣變，再形變）二、五行運化六氣八綱：寒熱 陰陽 表里 虛實三、治病人體有3萬種病，無外乎六種。中醫(yī)：氣化治病，非形，人的生命靠氣維持。無氣則死。六淫治?。鶜猓┮哼^度不平衡。  內(nèi)外感召：天的六氣與人的六氣西醫(yī)：解剖，經(jīng)驗，不講氣中醫(yī)治病原理：望聞問切，不對抗！二、中醫(yī)里的陰陽2017年2.13  段治病必求于本，本于陰陽，陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本，故積陽為天，積陰為地，陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏，陽化氣，陰成形。-----黃帝內(nèi)經(jīng)西醫(yī)：解剖   顯微鏡   從結(jié)構(gòu)入手中醫(yī)：陰陽  造成了對中醫(yī)的否定，離開陰陽，沒有中醫(yī)。無法結(jié)合西醫(yī)陽化氣 陰成形：陽推運生命活動“氣血津精液”陽氣重要，病字，陽丙壞了，氣病時間長了，才形成形質(zhì)改變，先氣后形六腑為陽: 空的，能動  小腸 膽  胃  大腸  三焦  膀胱五臟為陰：實的  安靜  肝 心 脾  肺  腎背為陽，胸腹為陰：陽經(jīng)通過背，陰經(jīng)通過腹胸主陽，腹為陰： 胸為肋骨上面，心和肺為陽   腹為肋骨下面，大腸和小腸為陰清陽出上竅，諸陰走下竅：頭為諸陽之會，陽經(jīng)從頭的孔竅出來?？赘[的病：耳鳴，頭暈，眼花，頭部，陽不走上竅，濁氣升下竅?。何笟獠唤?惡心 大便不通。左右者，陰陽之道路   陽從左升（肝）  陰從右降（肺），不是部位氣的運行。左右腿都病，左表龍用“鹿角膠” 右白虎用“虎骨膠”？人體氣機升降五行生克與五臟。肝木主升，肺金主降。肝從左升，肺從右降。這一對升降之陰陽，各負(fù)其責(zé)。肝氣升過，需要通過肺降之手段抑之。心腎是一對陰陽，心火是主降，腎水反升。形成既濟。心是身體的發(fā)動機，產(chǎn)生大量熱，如何將熱移于腎，通過肺的降氣移熱于小腸，小腸生命門之火，暖腎之陽。膀胱得下焦命門之陽，氣化而水氣上承于肺，通過肺氣輸而全身。這是人體氣機升降與運化的過程。水火是陰陽之征兆：  心火下降  腎水上升   交泰丸   既濟湯氣和血一對陰陽： 氣為陽，氣為血之帥 推血行   血為陰，血為氣之母，能生血藥有陰陽化分，四氣五WAN（萬）？    酸苦涌泄為陰  辛甘發(fā)散為陽因中醫(yī)是用藥物的偏性來糾正人體的偏性，中藥是有副作用的，因有偏性。如：生麻為升，降香（沉香）為降。陰陽的幾個特性：1、對立與制約     寒之熱之   熱之寒之  虛之補之 補之泄之，2、陰陽互根互用：陽中藏陰，如氣血，陰在內(nèi)，陽之富士康也，陽在外，陰之使也。生命消亡 = 陰陽離決五藏陰陽皆有：心，為陽，藏陰，肺中肺陰為液陰，肺氣屬陽，脾為體陰用陽，腎為陰，藏命門雷火3、消長：陽盛陰衰  陰盛陽衰    如上半年、下半年、陰陽同消同長，六胃地黃丸   同消漲 夏天，陽盛陰盛，如雨大，冬天，冷降水少，雨沒了。腫瘤：陽：生氣   陰：殺氣   同長，殺氣可抑制，不可治愈4、轉(zhuǎn)化：陽可轉(zhuǎn)為陰，陰也可轉(zhuǎn)為陽。金元四大家：寒冷派  六氣皆從火化    風(fēng)濕的痹癥，寒涼時間長了，化熱，化成火發(fā)燒也是寒極生熱   糖尿病氣虛陽虛，氣陰兩虛   陰陽兩虛5、陰陽制衡：不終身服藥，靠自身陰陽自和治病本質(zhì)，調(diào)陰陽，貫穿始終三、五行學(xué)術(shù)在中醫(yī)中的應(yīng)用        2017-02-27從陰陽化生五行，五行化生六氣不管身體癥狀多復(fù)雜，都可以簡單歸類五行，用五行深刻關(guān)系，四季演化為五行，四季的循環(huán)理解五行， 包括長夏六氣(火取兩端)藥與色相配五色體用相反，維持平衡風(fēng)木，風(fēng)，東方，春，青，肝酸：主收斂，木主調(diào)達(dá)，相反暑火，夏，赤，心 血桃仁苦，敗火，嘴苦上火用柴胡湯濕土，長夏，黃，脾，大棗肉為黃色入脾胃甘，入脾胃，五味除外，淡味入脾。燥金，白，肺，辛，多為熱藥，因金為涼，相反石膏白色入肺寒水，黑，科，腎地黃壯勵，貝殼，海里的火鑫藏象學(xué)說是一個系統(tǒng)，不是一個器官，六腑也是。如：肝開竅于目，從肝入手，心開竅于舌， 舌面，舌下用藥 心開竅，舌尖脾開竅于口，吃東西從口中吃，肺開竅于鼻，呼吸感昌鼻子不通氣。腎開竅于耳，耳鳴時間長了，是腎問題。五藏配五腑五藏五腑開竅肝膽目，筋，筋脈相通，木火相生，抽筋三榆肉，白勺，木瓜，心小腸舌，脈肝藏血，血通過心脈運行脾胃口，肉黃芪，人參入脾，太子參長股肉快肺大腸皮毛主皮毛原始進化，感冒發(fā)燒，排邪氣腎膀胱耳，骨腎氣衰，骨變三焦多了一腑病深入的層次： 皮毛----肌肉----筋脈----骨五臟配五情五藏五情肝怒氣上沖，腦溢血，木生火將軍之官，心喜緩，笑完了沒勁了，暴喜得病脾思思日久，氣得致病，讓他發(fā)怒，“木克土”肺悲氣消，哭過后長吁短嘆，讓他高興“火克金”腎恐屁滾尿流，大小便失禁，氣往下走，傷腎五臟配五液五藏五液肝淚容易流淚，風(fēng)吹出淚，無淚心汗汗出傷心，冬天忌出汗，泡腳得心臟病。麻黃出汗心慌加甘草脾涎睡覺流口水，濕氣收不住，小孩脾不好肺涕過敏性鼻炎，從肺入手治腎唾總吐，腎水收不住，泛濫鹿風(fēng)華四、五行學(xué)術(shù)在中醫(yī)中的應(yīng)用（從五行生克）017-02-28先看“中藥學(xué)”“中醫(yī)基礎(chǔ)”“郝萬山傷寒論” 道家：順其自然  道教：修煉成仙木：肝，生長，生發(fā)，調(diào)達(dá)，主風(fēng)，風(fēng)木春天，控制生長DNI復(fù)制，細(xì)胞封化，促進生命體成長火：心=光+熱，第1，光明向上，心主神明   第2，溫暖發(fā)熱   五臟里產(chǎn)生熱量的器官土：脾，養(yǎng)，運化水谷精微，主濕，長夏主濕，陰土又怕濕，又為濕化生，運化水濕金：肺，降，收斂，清肅，下降，聲音，金能發(fā)出聲音水：腎，閉藏 通調(diào)水道，腎陰腎陽五藏配五腑： 以藏為陰，以腑為陽：甲膽乙肝丙小腸，丁心戌胃己脾鄉(xiāng)，庚屬大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎堂。五行相生木生火：肝與心的關(guān)系。如心氣弱，扶肝可扶心。如肝、心上火過亢，導(dǎo)致心腦血管病爆發(fā)，心旺怕風(fēng)吹，肝風(fēng)動加火旺，怕木火相生“正肝稀風(fēng)湯”預(yù)防血壓高，偏癱，中風(fēng)   “瀉心湯”黃QING,黃蓮，肝火心火一起清，實際 是泄胃的。火生土：心與脾關(guān)系，不密切君火生胃火土生金：脾肺關(guān)系，密切脾虛久了，肺氣虛。山藥補脾補肺補腎長時間咳嗽，肺病，從補脾入手。山藥，茯苓，白竹金生水：肺與腎的關(guān)系，密切肺為水之上源，腎為水之下源，管水液代謝尿不凈，小便頻，除治膀胱，治上源肺。麻黃：開肺竅，利尿，打開肺氣，例：茶過來，打開水才能倒出來老年人肺病，治肺必須補腎   金水一家，金水六均煎  痰多咳嗽， 治肺治腎：小青龍湯用五味子。喘：腎不納氣，腎納氣與肺有關(guān)水生木：腎水肝木密切補腎可補肝，二者一體。茍杞子，熟地（補腎，水生木也可補肝）四物湯：補血，補肝，用“地黃”肝腎同補五行相克木克土：肝克脾，治肝傳脾，肝病久累及脾。生氣不吃飯，小柴胡湯，黨參，補脾  柴胡：疏肝，配伍，平胃散，調(diào)肝氣疏脾土，不受木克土克水：脾土與腎水  脾變拉肚子，脾虛久了腎虛，封藏減退。“下瀝清谷”拉的東西消化不了，腎火不足，腎不完全是水藏，腎中藏火，腎火不生不脾土，命門中火不足水克火：腎與心最密切，不陰腎少陰心一個經(jīng)脈，水火不既病，腎中藏雷火（命門火），與心火相既。心火亢勝，旺，睡不著覺，血壓高，治腎治心。“黃蓮阿膠湯“少陰病的方，治腎兼治心“附子“壯命門火的藥入腎加強心臟力量火克金：心火克肺，肺火肺熱如心火盛累及肺，肺不可太燥，火克，清肺火同時清心火。不可太濕金克木：肺肝密切，“清金治木”肝火旺傷肺，平肝木治肺子病及母，面色紅，火上來了，心火？肝火？面黃肌瘦，脾，黃白  “水”陽氣不足五、藏象學(xué)說“心”     3.2王鴻五藏藏于肉里，通過“象”解決隱藏問題，故“肝心脾肺腎”不是月字旁，是“肉”字旁1、 君主之官，主血脈西醫(yī)：循環(huán)系統(tǒng)，動力裝置中醫(yī)：三個方面第一：心氣充沛  “柏子養(yǎng)心丸”少氣、乏力、神疲、懶顏，補心氣第二：心血充足   “歸脾丸”治血虛，血虛不等于貧血，貧血一定血虛第三：脈道通利  血脂高，動脈粥樣硬化，活血化淤2、 心主神志神志，腦管？腦為元神之府陰陽不測謂之神，廣義：人體一切外在生命體現(xiàn)西醫(yī)，摘脾，沒事，脾經(jīng)指一個系統(tǒng)，不指單個器官。換心臟：心主神明，做夢，被殺 破案3、 情志，主喜，總笑，心實，用泄。奪血者勿汗，奪汗者勿血。4、 其華在面，在體合脈。汗為心之液，舌為心之苗，舌為說話，神志表達(dá)。六、藏象學(xué)說“肝”     3.7王鴻將軍之官，謀略出焉第一：主疏泄   肝膽通道系統(tǒng)，調(diào)氣機氣息1、愁，怒   因發(fā)怒，導(dǎo)致“啊”！大喊，肝氣盛。 用“四逆湯”。“四逆湯”不等于“四逆散”因發(fā)愁，用“逍遙散”肝淤，血虛，脾虛。上火“逍遙散”加入單皮，山枝，清血中熱的藥渾身痛，肢體腫，怒？愁？看脈，短為氣病，有力氣淤，無力氣虛。2、調(diào)節(jié)氣血精液運行  用“疏肝建胃丸”3、促進脾胃運化和膽汁分沁木克土，促進脾胃運化，生了氣，想吃，因體壯，吃不下，因體弱膽？精？汁，肝之余氣化生，存在膽中，不想吃油膩，好子以肝為先天，氣血下行。第二：主藏血  人臥血歸于肝，人動血運于諸經(jīng)，目受血而能視，手受血而能握怒血往上走，周瑜生氣吐血“柴胡疏肝散”治氣滯，血淤易致癌四物湯：補血當(dāng)歸：十個開方九個歸。迎風(fēng)流淚，肝陽虛腎虛：“佑歸丸” “金匱腎氣丸” 血虛：當(dāng)歸四逆湯清末明初，張錫純 “醫(yī)學(xué)衷中參西錄”肝襄炎：“消炎利膽片”“柴胡疏肝散”加減歸脾丸：補脾氣養(yǎng)心血，女同志補血不用。枸杞子：養(yǎng)肝胃第三：開竅于目，在體合筋，在液為淚。其華在爪，爪為筋之余第四：束骨而利機關(guān)。筋弱表現(xiàn)：腰脫：筋功能弱了，不是骨。   “山榆肉”養(yǎng)筋必用。骨質(zhì)增生肩周炎七、藏象學(xué)說“脾”     3.9王鴻第一：脾主運化  運化水谷，運化水液 運：輸送，消化不運化癥狀：腹脹，腹瀉，倦怠  水腫（水腫：腰以下，為脾，腰以下，為腎）常用方劑：“參苓白術(shù)散”加減。第二：主升清：運化水谷精微，向人體頭面運行。（如公園的噴頭，用肺噴到上面脾）不升清癥狀：頭暈，目眩，內(nèi)臟下垂，脫肛常用方：補中益氣湯加減。第三：主統(tǒng)血: 統(tǒng)攝血液在脈道運行，不易出脈道。脾不統(tǒng)血，便血，尿血，崩漏，皮下出血。常用方：“歸脾丸”“人參歸脾丸”第四：喜燥畏濕，在志為思，在液為涎，在體合肌肉四肢，開竅于口，其華在唇怒勝思： 木克土八、藏象學(xué)說“肺”      王鴻華蓋：皇帝車上的傘心為君主之官，肺罩心  申子辰中，地支中有辰，再見申或子，為華蓋。嬌臟，嗆水。主皮毛，皮毛冷，感冒，小孩子大魚際發(fā)青，受寒，啞科一、肺主氣，司呼吸  兩個方面：主呼吸之氣和一身之氣大椎穴旁邊 “定喘穴”點刺放血，哮喘控制。二、肺主宣發(fā)肅降宣發(fā)： 1、排出濁氣，吸氧，呼出二氧化碳2、氣血津液向頭面擴散，全身輸布，由脾傳至肺，肺向外噴射，全身散布下去。3、宣發(fā)胃氣，調(diào)節(jié)腠理開合肅降：1、吸入清氣   2、清氣和脾的水谷精微向下   3、清潔肺和呼吸道異物。方劑：“玉屏風(fēng)散”三、通調(diào)水道：（上、下全身左右輸布）、小便不利：胃或肺不能通調(diào)麻黃連軺（YAO二聲）赤小豆湯 胖  浮腫傷寒論：六經(jīng)辯證    金匱藥略：臟腑辯證   四大經(jīng)典中兩本。傷寒+金匱=傷寒雜病論四、肺朝百脈主治節(jié)   相傅之官，治節(jié)出焉號脈：手太陰肺經(jīng)治節(jié)：治理調(diào)節(jié)，輔心臟，調(diào)氣機五、在志為悲，在液為涕，在竅為鼻，在體和皮，其華在毛感冒清鼻涕，“小青龍湯”外感風(fēng)寒，內(nèi)有痰玉屏風(fēng)散加一點黃岑雷霹棗木：桃木棗木辟邪，圣木，天地陰陽之電結(jié)合交泰之精華。九、藏象學(xué)說“腎”       王鴻一、藏精，生長，發(fā)育生殖精：先天之精：省用后天之精（脾胃化生精微水谷）補益：黃精（不上火，長期吃，補陽氣）胎盤（子河車）二、腎主水   水液代泄，膀胱氣化（產(chǎn)尿，排尿）下半身水腫：腎病  夜尿多，腎虛“覆盆子”不能控制膀胱排尿，聽水聲失禁  “說全丸”“益智仁”20克熬水喝。三、主納氣呼吸：腎氣足，深深地吸進去。不納氣，按住肚子，只用肺呼吸肺心?。褐夤苎茁兂煞螝饽[，成肺心病，蛤蚧一對（尾巴一定要全）生山楂煎水服四、主閉藏：坎卦 兩陰夾一陽，藏陽。腎陰虛：五心煩熱，陰虛，六位地黃丸，左歸丸  號脈：左 尺脈 腎陰腎陽虛：怕冷，金匱腎氣丸  右歸丸  號脈 右 尺脈 腎陽五、在志為恐，開竅于耳和二陰，其華在發(fā)，在液為唾。在體合骨，生髓通腦子午抽天（睡或練功），卯酉沐?。ㄥ憻挘?div style="height:15px;">