八卦分別代表什么卦形是什么對(duì)應(yīng)的字又是什么
如果按照易經(jīng)八卦的說(shuō)法，乾為父，坤為母，震為長(zhǎng)男，坎為中男，艮為少男，巽為長(zhǎng)女，離為中女，兌為少女
《易經(jīng)》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”各代表什么意思
八卦圖上的符號(hào)各代表什么
八卦各代表什么意思
乾坤哪個(gè)是男哪個(gè)是女
八卦陰陽(yáng)怎么分
八卦中的卦象，各代表什么含義
八卦代表男女的疑問(wèn)
八卦圖的八個(gè)卦象分別代表什么
八卦分別為：乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。
乾代表天、坤代表地、巽代表風(fēng)、震代表雷、坎代表水、離代表火、艮代表山、兌代表澤。
八卦是易學(xué)體系的基礎(chǔ)，先秦易學(xué)主要是“三易”即夏代的連山（連山易）、商代的歸藏、周代的周易，后世人們熟悉的是周易，它分為易經(jīng)和易傳。
八卦代表了早期中國(guó)的哲學(xué)思想，除了占卜、風(fēng)水之外，影響涉及中醫(yī)、武術(shù)、音樂(lè)、數(shù)學(xué)等方面。
擴(kuò)展資料
《周易·說(shuō)卦傳》介紹了一些卦象，是基礎(chǔ)卦象。
1、宇宙觀(guān)上：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風(fēng)，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。
2、家庭觀(guān)上：乾父也，坤母也，震長(zhǎng)男，巽長(zhǎng)女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女。
3、動(dòng)物觀(guān)上：乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。
4、身體觀(guān)上：乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。
5、運(yùn)動(dòng)觀(guān)上：乾健也，坤順也，震動(dòng)也，巽入也，坎陷也，離麗也，艮止也，兌說(shuō)也。
6、權(quán)力觀(guān)上：乾為君，坤為眾。
八卦：我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)。用“一”代表陽(yáng)，用“--”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風(fēng)，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來(lái)象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。在中醫(yī)中，八卦指圍繞掌心周?chē)藗€(gè)穴位的總稱(chēng)。
*** ://baike.baidu.com/view/4881.htm
五行八卦中乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表風(fēng)木，坎代表水雨，離代表火日，艮代表山，兌代表澤。八卦屬性中乾兌為金，震巽為木，艮坤為土，離為火，坎為水。動(dòng)物中乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豬，離為雉，艮為犬，兌為羊
八卦圖上的符號(hào)名稱(chēng)分別為“乾（?）、坤（?）、坎（?）、離（?）、震（?? ）、巽（?）、艮（?）、兌（?）”，分別對(duì)應(yīng)著八個(gè)方向，分別代表“天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤”八種事物與自然現(xiàn)象。
北宋《太平御覽》中記載：“伏羲坐于方壇之上，聽(tīng)八風(fēng)之氣，乃畫(huà)八卦?！保ǚ俗诜綁希瑑A聽(tīng)著來(lái)自八個(gè)方位的氣息，于是畫(huà)出了八卦圖。）
八卦中以“—”為陽(yáng)，以“--”為陰，組成八卦：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風(fēng)，坎為水，艮為山、離為火，兌為澤，以類(lèi)萬(wàn)物之情。八卦分據(jù)八方，中繪太極之圖。
《易傳》認(rèn)為八卦主要象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象，并認(rèn)為“乾”和“坤”兩卦在八卦中占特別重要的地位，是自然界和人類(lèi)社會(huì)一切現(xiàn)象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號(hào)，后被用為卜筮符號(hào)。古代常用八卦圖作為除兇避災(zāi)的圖案。
擴(kuò)展資料
八卦的起源與發(fā)展
先天八卦相傳是伏羲根據(jù)燧人氏造設(shè)的兩幅星圖歷法《河圖洛書(shū)》創(chuàng)設(shè)。地點(diǎn)在洪洞卦地村，因?yàn)榇舜逅拿姝h(huán)山，又有八個(gè)村莊分布于四周，而且均相隔八華里，形似卦底。伏羲以景畫(huà)卦，故創(chuàng)八卦圖。
八卦源于中國(guó)古代對(duì)基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)（陰陽(yáng)）關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會(huì)和人生哲學(xué)互相結(jié)合的觀(guān)念。最原始資料 *** 為西周的易經(jīng)，內(nèi)容有六十四卦，但沒(méi)有圖像。
及至宋朝，有學(xué)者認(rèn)為四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦。
亦有學(xué)者認(rèn)為八卦應(yīng)該出自周文王的乾坤學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為先有天地，天地相交而生成萬(wàn)物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆為其子女：震為長(zhǎng)男，坎為中男，艮為少男；巽為長(zhǎng)女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱(chēng)后天八卦。
從宋朝開(kāi)始，八卦符號(hào)通常與太極圖搭配出現(xiàn)，代表中國(guó)傳統(tǒng)信仰的終極真理：“道”。外，八卦尚對(duì)應(yīng)著八門(mén)，論后天八卦，由正北坎卦始起：休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)。
1. 乾 ：qián，八卦之一，代表天，舊時(shí)也指代男性，常和“坤”字組詞成“乾坤”，象征天地、陰陽(yáng)等。
2. 坤 ：kūn，八卦之一，乾坤，坤輿，代表地。
3. 震 ：zhèn，八卦之一，代表雷，震下震上?！兑住ふ稹罚骸跋笤唬骸皼柪祝??！?/p>
4. 巽 ：xùn，巽卦，八卦中的一卦，畫(huà)做? ，代表風(fēng)。
5. 坎 ：kǎn，八卦之一，為水、為險(xiǎn)，兩坎相重，險(xiǎn)上加險(xiǎn)，險(xiǎn)阻重重。一陽(yáng)陷二陰。
6. 離 ：lí，八卦之一，代表火。
7. 艮 ：ɡèn，八卦之一，代表山，在《易經(jīng)》中談的乃是如何抑止自己言行的卦。
8. 兌 ：duì，八卦之一，代表澤。
擴(kuò)展資料：
八卦圖衍生自中國(guó)古代的《河圖》與《洛書(shū)》，傳為伏羲所作。其中《河圖》演化為先天八卦，《洛書(shū)》演化為后天八卦。
八卦各有三爻，“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”分立八方，象征“天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤”八種事物與自然現(xiàn)象，象征世界的變化與循環(huán)，分類(lèi) *** 如同五行，世間萬(wàn)物皆可分類(lèi)歸至八卦之中，亦是二進(jìn)制與電子計(jì)算機(jī)的古老始祖。
八卦更先由伏羲在洪洞卦地村所創(chuàng)，因?yàn)榇舜逅拿姝h(huán)山，又有八個(gè)村莊分布于四周，而且均相隔八華里，形似卦底。伏羲以景畫(huà)卦，故創(chuàng)八卦圖。此圖由周文王在伏羲所創(chuàng)八卦圖的基礎(chǔ)上演變而來(lái)。
男女
乾：代表男性。
坤：女性或女方的代稱(chēng)。（舊時(shí)稱(chēng)戲劇女演員,也叫“坤伶”、“坤角兒”）
世界觀(guān)
中國(guó)古代哲人對(duì)世界的一種理解。聶文濤說(shuō)：《系辭上》認(rèn)為乾卦通過(guò)變化來(lái)顯示智慧，坤卦通過(guò)簡(jiǎn)單來(lái)顯示能力。把握變化和簡(jiǎn)單，就把握了天地萬(wàn)物之道。所以“乾以易知，坤以簡(jiǎn)能?！薄耙缀?jiǎn)，而天下之理得矣?！惫湃艘源搜芯刻斓?、萬(wàn)物、社會(huì)、生命和健康。盡管講“乾元”、“坤元”，但絕不是乾坤二元論，《易經(jīng)》講的是“乾坤一元，陰陽(yáng)相倚”。
《周易》講“天地設(shè)位”，卦序以乾為首，儒家的孔子崇尚陽(yáng)剛；其前身《歸藏》（《坤乾》）卦序是以坤為首，道家的老子尚柔守拙。
《易》的乾卦和坤卦。
《易·系辭下》：“ 黃帝 堯 舜 垂衣裳而天下治，蓋取諸《乾》《坤》。”
《大戴禮記·保傅》：“《春秋》之元、《詩(shī)》之《關(guān)雎》、《禮》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬終云爾。”
明 何楷《古周易訂詁》卷一：“《周易》首《乾》《坤》?！?br>稱(chēng)天地。
《易·說(shuō)卦》：“乾為天……坤為地?！?br>漢 班固《典引》：“經(jīng)緯乾坤，出入三光?！?br>《孔子家語(yǔ)·執(zhí)轡》：“倮蟲(chóng)三百有六十而人為之長(zhǎng)，此乾巛之美也?！?br>金 元好問(wèn) 《自題中州集后》詩(shī)之三：“萬(wàn)古騷人嘔肺肝，乾坤清氣得來(lái)難。”
清 蒲松齡 《聊齋志異·諭鬼》：“豈乾坤兩大中，兇頑任爾。”
稱(chēng)日月。
唐 杜甫 《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)：“ 吳 楚 東南坼，乾坤日夜浮?！?楊倫 箋注引 董斯張 曰：“考《水經(jīng)注》： 洞庭 湖廣圓五百里，日月若出沒(méi)其中。”
國(guó)家；江山；天下。
《敦煌曲子詞·浣溪沙》：“竭節(jié)盡忠扶社稷，指山為誓保乾坤?！?br>宋 楊萬(wàn)里 《得親老家問(wèn)》詩(shī)之二：“乾坤裂未補(bǔ)，簪笏達(dá)何榮？”
元 馬致遠(yuǎn) 《陳摶高臥》之一折：“治世圣人生，指日乾坤定。”
明 吳承恩 《寄漁石唐公》詩(shī)：“青山已信公真隱，肯為乾坤出野堂。”
指局勢(shì)，大局。
清 秋瑾 《黃海舟中日人索句并見(jiàn)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》詩(shī)：“拚將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回?！?br>陳毅 《過(guò)貴陽(yáng)》詩(shī)：“共慶長(zhǎng)征人未老， 遵義會(huì)議定乾坤?！?br>指帝、后。
《后漢書(shū)·皇甫規(guī)傳》：“ 梁太后臨朝， 規(guī) 舉賢良方正。對(duì)策曰：'……陛 *** 兼乾坤，聦哲純茂?！?br>王先謙 集解引 胡三省 曰：“以坤母臨朝，以君天下，行乾之德，故曰體兼乾坤?！?br>玄虛；花招。
《儒林外史》第二三回：“ 牛玉圃 道：'你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”
《黃繡球》第十回：“ 黃通理道：'你怎樣去了就將近一天？又同那尼姑們弄些什么乾坤出來(lái)？’ 黃繡球 拍掌大笑說(shuō)：'這個(gè)乾坤大著呢！神仙也猜不到的?！?/p>
八卦中國(guó)道家文化的深?yuàn)W概念，是一套用三組陰陽(yáng)組成的形而上的哲學(xué)符號(hào)。其深邃的哲理解釋自然、社會(huì)現(xiàn)象，是最早的自然科學(xué)。
根據(jù)史料記載，八卦的形成源于河圖和洛書(shū)。是三皇五帝之首的伏羲所發(fā)明，伏羲氏在天水卦臺(tái)山始畫(huà)八卦，一畫(huà)開(kāi)天。八卦表示事物自身變化的陰陽(yáng)系統(tǒng)，用“一“代表陽(yáng)，用“- -“代表陰，用這兩種符號(hào)，按照大自然的陰陽(yáng)變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。八卦其實(shí)是最早的文字表述符號(hào)。
八卦源于中國(guó)古代對(duì)基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)（陰陽(yáng)）關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會(huì)和人生哲學(xué)互相結(jié)合的觀(guān)念。最原始資料 *** 為西周的易經(jīng)，內(nèi)容有六十四卦，但沒(méi)有圖像。《易傳》記錄“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦?！?/p>
它在中國(guó)文化中與“陰陽(yáng)五行“一樣用來(lái)推演世界空間時(shí)間各類(lèi)事物關(guān)系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表風(fēng)，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮(gèn)代表山，兌代表澤。八卦就像八只無(wú)限無(wú)形的大口袋，把宇宙中萬(wàn)事萬(wàn)物都裝進(jìn)去了，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來(lái)象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象，基于當(dāng)今社會(huì)人事物繁多；八卦在中醫(yī)里指圍繞掌心周?chē)藗€(gè)部位的總稱(chēng)。八卦代表易學(xué)文化，滲透在東亞文化的各個(gè)領(lǐng)域。
“八卦“這詞在現(xiàn)代流行語(yǔ)中衍生出另一涵義，也即指在娛樂(lè)圈中，非正式的、不確定的、沒(méi)有根據(jù)的明星消息或者新聞。
八卦分陰陽(yáng)：
乾、震、坎、艮四卦，屬陽(yáng)卦 其中∶ 艮為少男 坎為中男 震為長(zhǎng)男 乾為老男（震、坎、艮中陰多陽(yáng)少，表示陰從陽(yáng)，故為陽(yáng)卦 ）
坤、巽、離、兌四卦，屬陰卦 其中：兌為少女 離為中女 巽為長(zhǎng)女 坤為老女（兌、離、巽陽(yáng)多陰少，表示陽(yáng)從陰，故為陰卦 ）
（一） 八卦總的含義一、 乾，健也；坤，順也；坎，陷也；離，麗也；震，動(dòng)也；兌，說(shuō)也；艮，止也；巽，人也。二、 乾為馬，坤為牛，坎為豕，離為雉，震為龍，兌為羊，艮為狗，巽為雞。三、 乾為首，坤為腹，坎為耳，離為目，震為足，兌為口，艮為手，巽為股。四、 乾，天也，故稱(chēng)乎父。坤，地也，故稱(chēng)乎母?？?，再索而得男，故謂之中男。離，再索而得女，故謂之中女。震，一索而得男，故謂之男。兌，三索而得女，故謂之少女。艮，三索而得男，故謂之少男。巽，一索而得女，故謂之長(zhǎng)女。（二） 八卦各自含義（一） 乾為天，為圓，為君，為父，為玉， 為金，為寒，為冰，為大赤，為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬，為木果。（二） 坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，春于地也為黑。（三） 坎為水，為溝瀆，為隱伏，為矯，為弓輪；其于人也，為加憂(yōu)，為心病，為耳病，為自卦，為赤；其于馬也，為美，為亟心，為下首，為薄蹄，其于輿也，為多眚；為通，為月，為盜；其于木也，為堅(jiān)多心。（四） 離為火，為日，為電，為中女， 為甲胄，為兵；其于為也，為大腹，為乾卦；為贏，為蚌，為龜；其于木也，為科上稿。（五） 震為雷，為龍，為玄黃，為專(zhuān)，為大涂，為長(zhǎng)子，為決躁，為蒼莨竹， 為萑葦；其于馬也，為善鳴，為足，為作足，為的穎；其于稼也，為反行；其究為健，為蕃鮮。（六） 兌為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附?jīng)Q；其于地也，為剛鹵；為妾，為羊。（七） 艮為山，為徑路，為小石，為門(mén)闕，為果，為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬；其于木也，為堅(jiān)多節(jié)。
測(cè)生兒生女用八字和八卦都可以測(cè)。用八字測(cè)，更好是夫妻八字合測(cè)。如果一方或雙方時(shí)辰不詳，就不能用八字測(cè)算?？捎脫u卦的 *** 測(cè)算，測(cè)算結(jié)果一樣準(zhǔn)確。詳情請(qǐng)看周易網(wǎng)為大家實(shí)例講解，搖卦測(cè)生男生女。供參考!
這里告訴大家搖卦的 *** ：找三個(gè)干凈的銅錢(qián)，如果沒(méi)有銅錢(qián)，用現(xiàn)代一元的硬幣也行。將錢(qián)幣放在手心，雙手合攏，握住錢(qián)幣，靜想所測(cè)事情約一分鐘，使所測(cè)事情的氣場(chǎng)與錢(qián)幣相通，然后搖晃數(shù)次，將錢(qián)幣撒在干凈的桌面上，連續(xù)搖六次，撒六次，并記錄下每次錢(qián)幣背面向上的個(gè)數(shù)。如：之一次一個(gè)背面向上記為1，第二次兩個(gè)背面記為2，第三次三個(gè)背面記為3，第四次沒(méi)有背面向上記為0，第五次又是一個(gè)背面記為1，第六次又是三個(gè)背面記為3。將記錄的結(jié)果、搖卦時(shí)間和所測(cè)事情告訴為你測(cè)算的人便可以了。
對(duì)于生男生女這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)生男生女不是由什么預(yù)測(cè)表來(lái)決定的，這是由基因的自由組合來(lái)實(shí)現(xiàn)的，對(duì)于這種組合多是由于自然選擇的結(jié)果。 一般情況下是不準(zhǔn)的，有的僅僅是巧合。
生男生女預(yù)測(cè)表
生男生女預(yù)測(cè)表也叫清宮表。清宮表?yè)?jù)說(shuō)已有300年以上的歷史，當(dāng)時(shí)珍藏在清朝宮庭之中，由專(zhuān)設(shè)的宦官保管，我國(guó)禁止性別鑒定，只有香港可以做胎兒性別鑒定。
傳聞從清宮時(shí)期流傳來(lái)下的預(yù)測(cè)生男生女表。它根源周易，依照陰陽(yáng)、五行、八卦的公式推算而生，大致有三百多年的歷史，由各朝大內(nèi)宦官掌管，供王親國(guó)戚使用，后來(lái)慢慢流落民間。這個(gè)生男生女清宮表中1~12是代表懷孕月份，18~45代表女性的年齡，不過(guò)有一點(diǎn)要注意，這個(gè)生男生女清宮表是以虛齡計(jì)算的。清宮表是一種數(shù)學(xué)上的推算預(yù)測(cè)，存在一個(gè)機(jī)率，準(zhǔn)確率問(wèn)題，簡(jiǎn)單的說(shuō)，清宮表綜合了，出生年月，溫度，環(huán)境，個(gè)人生理健康等因此對(duì)生男生女的綜合影響，總結(jié)出的一個(gè)概率表。
一般情況下是不準(zhǔn)的，有的僅僅是巧合。因?yàn)槿说男詣e是由生殖細(xì)胞中的XY染色體所決定的。因?yàn)?*** 中的一半其染色體為(22+X)，另一半則是(22+Y)。所以男性的染色體中的X和Y是決定性別的染色體，當(dāng) *** 與卵細(xì)胞結(jié)合的時(shí)，性別就已經(jīng)決定了。
1、乾 ? ?qián? ?
乾指天；象征著浩瀚的宇宙，是世間萬(wàn)物的原動(dòng)力，也代表著人的大腦，代表君，父，五行中指的是金，地理位置上代表著南方。
2、坤 ? ?kūn? ? ??
代表地；猶如地球一樣靜止代表陰柔，在人體中指的是腹部位置，在人物上指的是母親，臣民，五行中代表土，地理位置代表著北
3、震 ? ?zhèn? ? ? ?
代表雷；有春雷滾滾的意思，萬(wàn)物復(fù)蘇萌動(dòng)。在人體上代表腳，在人上代表人的腳，五行之中指的是木，而在人物關(guān)系中代表著長(zhǎng)子，方位指東北方向
4、巽 ? ?xùn ??
代表風(fēng)，無(wú)孔不入，人體中代表著腿，人物中代表著長(zhǎng)女，五行之中指的是木，地理位置上代表著西南方
5、坎 ? ?kǎn? ?
代表水，特點(diǎn)是外柔內(nèi)剛，但又充滿(mǎn)危險(xiǎn)，代表人的耳朵，在人物關(guān)系代表男，困頓之人，方位上指西方
6、離 ? ?lí ??
代表火；明亮外熱內(nèi)冷，人 *** 置代表眼睛心臟，人物中指的是女人文人，五行之中指的是火，地理方位中指的是東方
7、艮 ? ?gèn? ? ? ??
代表山；穩(wěn)健渾厚意思人體中指的是手的部位，人物中指的是少男，前途無(wú)量的人，方位中指的是西北方
8、兌 ? ?duì
代表澤。指的是有水的地方，比如沼澤，可以孕育生命，人體之中代表口舌，人物上指的是少女，五行之中也指的是金，地理位置上指的是東南方。
擴(kuò)展資料：
八卦是中國(guó)道家文化的深?yuàn)W概念，是一套用四組陰陽(yáng)組成的形而上的哲學(xué)符號(hào)。其深邃的哲理解釋自然、社會(huì)現(xiàn)象。八卦就像八只無(wú)限無(wú)形的大口袋，把宇宙中萬(wàn)事萬(wàn)物都裝進(jìn)去了，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來(lái)象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象，基于當(dāng)今社會(huì)人事物繁多。
聯(lián)系客服
