沈約所撰《宋書(shū)》，其所談的有些歷史史實(shí)當(dāng)然與徐爰所撰會(huì)有重疊，但是沈約只要不是一字不差地抄錄徐爰所作，就無(wú)法認(rèn)定其為抄襲，只能說(shuō)他們談的是同一件事，但徐爰之書(shū)已經(jīng)失傳，故只從一些片斷來(lái)論證沈作乃是抄錄徐作，顯然這樣的說(shuō)法有些武斷。而唐燮軍在《沈約<宋書(shū)>平議》一文中舉出了《南齊書(shū)·文學(xué)·王智深傳》中的一段話(huà)：“世祖使太子家令沈約撰《宋書(shū)》，擬立《袁粲傳》，以審世祖。世祖曰：'袁粲自是宋家忠臣。’約又多載孝武、明帝諸鄙瀆事，上遣左右謂約曰：'孝武事跡不容頓爾。我昔經(jīng)事宋明帝，卿可思諱惡之義?！谑嵌嗨〕！?/p>
對(duì)于此段話(huà)，唐燮軍在文中指出：“據(jù)此并揆諸《宋書(shū)·袁粲傳》，可知沈約在該傳中，不但詳載袁粲在劉宋后期的主要事跡及其身后名譽(yù)，而且述及他在永光元年之前的官職遷轉(zhuǎn)；同時(shí)又據(jù)其'多載’孝武帝'諸鄙瀆事’云云，可確定《孝武帝紀(jì)》乃至整部沈《書(shū)》有關(guān)孝武帝劉駿的記載，皆為沈約所手定?！?/p>
沈約站在這里
可見(jiàn)，《宋書(shū)》中的一些內(nèi)容確實(shí)是沈約重新撰寫(xiě)而非抄錄前人著作，但他這部書(shū)面世后有人認(rèn)為該書(shū)體量太大，于是就又寫(xiě)了一部《宋略》?！端温浴芬粫?shū)僅二十卷，其體量上僅是《宋書(shū)》的五分之一，然這部書(shū)卻受到了后世的好評(píng)。劉知幾在《史通》中稱(chēng)：“世之言宋史者，以裴略為上，沈書(shū)次之。”雖然劉知幾稱(chēng)是引用他人之說(shuō)，但也代表了劉本人的觀點(diǎn)，而對(duì)于《宋略》一書(shū)的來(lái)由，劉知幾又稱(chēng)：“裴幾原刪宋史為二十篇，冊(cè)煩撮要，實(shí)有其力?！逼涿鞔_地稱(chēng)《宋略》一書(shū)乃是刪減宋史而來(lái)者，然《宋略》在南宋時(shí)期已經(jīng)失傳，故該書(shū)狀況難知其詳，好在《文苑英華》載有該書(shū)總論一篇，可窺該書(shū)大略。
《宋略》一書(shū)的作者裴子野出身于史學(xué)世家，他的曾祖裴松之、祖父裴骃都是歷史上著名的史學(xué)家，但裴子野為什么要撰《宋略》一書(shū)，《南史·裴松之傳附裴子野傳》中講述了這樣一個(gè)故事：
初，子野曾祖松之，宋元嘉中受詔續(xù)修何承天宋史，未及成而卒，子野常欲繼成先業(yè)。及齊永明末，沈約所撰《宋書(shū)》稱(chēng)“松之已后無(wú)聞焉”。子野更撰為《宋略》二十卷，其敘事評(píng)論多善，而云“戮淮南太守沈璞，以其不從義師故也”。約懼，徒跣謝之，請(qǐng)兩釋焉。嘆其述作曰：“吾弗逮也?！?/p>
基座上的捐款名單
劉宋元嘉年間，皇帝命令裴松之繼續(xù)撰寫(xiě)何承天未曾完成的宋史，但裴松之未曾完稿而逝，這正是裴子野想繼承曾祖之志的原因。然而到了齊朝永明末年，沈約所撰的《宋書(shū)》完成了，沈在該書(shū)中稱(chēng)裴松之的后人都沒(méi)什么名氣。正是這句話(huà)刺激了裴子野，于是他發(fā)奮寫(xiě)出《宋略》一書(shū)。更為有意思的是，裴子野以牙還牙，他在《宋略》中寫(xiě)到了沈約之父沈璞被殺的原因，他說(shuō)沈璞不歸順義師，所以被殺。而沈約當(dāng)然知道父親被殺的真實(shí)原因，如今裴子野這樣寫(xiě)，這讓沈約受不了，他清楚這是裴子野有意為之，于是他趕忙去謝罪以此求得和解。也就是說(shuō)，他不再說(shuō)裴松之之后裴家沒(méi)有繼承人這件事，同時(shí)沈約也贊嘆說(shuō)裴子野的《宋略》確實(shí)寫(xiě)得好，自己的《宋書(shū)》達(dá)不到這樣的水平。
然這件事也說(shuō)明了這些史書(shū)并沒(méi)有完全依照客觀事實(shí)，顯然是有意氣用事的成分，故劉知幾在《史通·曲筆》中感嘆道：“其有舞詞弄札，飾非文過(guò)，若王隱、虞預(yù)毀辱相凌，子野、休文釋紛相謝。當(dāng)用舍由乎臆說(shuō)，威福行乎筆端，斯乃作者之丑行，人倫所同疾也?！?/p>
雕像的腰并不細(xì)
裴子野的《宋略》難道真的比沈約的《宋書(shū)》寫(xiě)得好嗎？至少章學(xué)誠(chéng)不這么認(rèn)為，唐燮軍在文中引用了章學(xué)誠(chéng)在《丙辰札記》中的所言：“裴子野《宋略·總論》后自序云：'子野曾祖宋中大夫、西鄉(xiāng)侯，以文帝之十二年被詔，撰《元嘉起居注》。二十六年，重被詔續(xù)成何承天《宋書(shū)》，其年終于位，書(shū)則未遑述作。齊興后數(shù)十年，宋之新史既行于世也。子野生乎泰始之季，長(zhǎng)于永明之年，家有舊書(shū)，聞見(jiàn)又接，是以不用浮淺，因宋之新史，為《宋略》二十卷。剪截繁文，刪撮事要，即其簡(jiǎn)寡，志以為名。夫黜惡章善，藏否與奪，則以先達(dá)格言，不有私出。豈以勒成一家，貽之好事，蓋司典之后，而不忘焉！其所謂新史既行，乃沈約書(shū)也。其言云家有舊書(shū)，聞見(jiàn)又接，因宋新史為《宋略》者，乃參酌舊事與沈約新史合而為之。而后人沿習(xí)相傳，但云裴刪沈書(shū)為二十卷，失其理矣?！?/p>
但既然如此，為什么裴子野的《宋略》在評(píng)價(jià)上要高過(guò)沈約的《宋書(shū)》呢？唐燮軍認(rèn)為：“沈《書(shū)》在梁代的學(xué)術(shù)地位之所以不如裴《略》，原因不在于它內(nèi)在的學(xué)術(shù)價(jià)值遜色于后者，而在于外在的人事關(guān)系發(fā)生了有利于裴子野的變動(dòng)。這種變動(dòng)，首先是沈約本人貪戀權(quán)勢(shì)不能去位的惡果。沈約雖然積極促成了蕭衍的篡齊建梁，卻也因此招致后者對(duì)其人品的鄙夷乃至政治上的壓制。”
雕像后的高臺(tái)
這件事要從沈約的身世談起，《梁書(shū)·沈約》傳中稱(chēng)：“沈約，字休文，吳興武康人也。吳興武康人也。祖林子，宋征虜將軍。父璞，淮南太守。璞元嘉末被誅，約幼潛竄，會(huì)赦免。既而流寓孤貧，篤志好學(xué)，晝夜不倦。母恐其以勞生疾，常遣減油滅火。而晝之所讀，夜輒誦之，遂博通群籍，能屬文。”
沈約13歲的時(shí)候父親因故被殺，幼小的他跟著家人到處逃竄，雖然后來(lái)受到了赦免，但家中由此而變的一貧如洗。然幼小的沈約卻刻苦詩(shī)書(shū)，他母親擔(dān)心他太過(guò)刻苦會(huì)傷身體，故到晚間常常滅掉油燈不讓他繼續(xù)讀書(shū)。但即便如此，沈約能將白天所讀之書(shū)于夜間默誦，由此而使得他在文學(xué)和史學(xué)方面有了深厚的積淀。之后他進(jìn)入朝中為官，正是因?yàn)樗穆斆髋c勤奮使得他步步高升。
沈約在朝中為官的過(guò)程中，他漸漸感到了齊朝氣數(shù)已盡，于是他勸蕭衍取而代之，《本傳》中寫(xiě)道：“高祖在西邸，與約游舊。建康城平，引為驃騎司馬，將軍如故。時(shí)高祖勛業(yè)既就，天人允屬，約嘗扣其端，高祖默而不應(yīng)?！?/p>
旁邊正在建造廁所
但蕭衍對(duì)沈約的建議未曾回應(yīng)，故過(guò)了一段，沈約又勸蕭衍說(shuō)：“今與古異，不可以淳風(fēng)期萬(wàn)物。士大夫攀龍附鳳者，皆望有尺寸之功，以保其福祿。今童兒牧豎，悉知齊祚已終，莫不云明公其人也。天文人事，表革運(yùn)之征，永元以來(lái)，尤為彰著。讖云：’行中水，作天子。'此又歷然在記。天心不可違，人情不可失。茍是歷數(shù)所至，雖欲謙光，亦不可得已?！?/p>
沈約說(shuō)即使是幼童也知道齊朝將要完結(jié)，故社會(huì)上流傳“行中水，作天子”的讖語(yǔ)，而行中水當(dāng)然指的是衍字，沈約以此來(lái)說(shuō)明蕭衍取而代之乃是天意。但沈約的勸慰還是令蕭衍游疑不定，他只是說(shuō)自己要仔細(xì)地想想?！侗緜鳌分杏钟羞@樣一段詳細(xì)的描述：
約出，高祖召范云告之。云對(duì)略同約旨。高祖曰：“智者乃爾暗同，卿明早將休文更來(lái)。”云出語(yǔ)約，約曰：“卿必待我?！痹圃S諾，而約先期入。高祖命草其事。約乃出懷中詔書(shū)并諸選置，高祖初無(wú)所改。俄而云自外來(lái)，至殿門(mén)，不得入，徘徊壽光閣外，但云“咄咄”。約出，問(wèn)曰：“何以見(jiàn)處？”約舉手向左，云笑曰： “不乖所望?！庇许?，高祖召范云謂曰：“生平與沈休文群居，不覺(jué)有異人處。今日才智縱橫，可謂明識(shí)?！痹圃唬骸肮裰s，不異約今知公?！备咦嬖唬骸拔移鸨诮袢暌樱Τ贾T將，實(shí)有其勞。然成帝業(yè)者，乃卿二人也。
護(hù)欄上的介紹文字
看來(lái)那時(shí)蕭衍最信任的大臣為沈約和范云，故兩人商量好共同去勸慰蕭衍，但沈約卻在約時(shí)之前先入內(nèi)見(jiàn)蕭衍，這讓范云不得入內(nèi)。等沈約出來(lái)后，他十分興奮地告訴范云已經(jīng)有了結(jié)果。果真蕭衍招范云入內(nèi)時(shí)夸贊沈約聰慧異常，之后蕭衍又稱(chēng)能夠成就其帝業(yè)的功臣主要是沈約和范云。
即然如此，沈約應(yīng)當(dāng)受到重用，梁天監(jiān)二年五月尚書(shū)右仆射范云去世，滿(mǎn)朝官員都認(rèn)為沈約應(yīng)當(dāng)接替此位，但未曾想梁武帝卻不同意重臣的舉薦，轉(zhuǎn)而安排徐勉 、周舍任此要職。既然沈約立過(guò)大功，為什么蕭衍不重用他呢？而這也正是唐燮軍文中所下的結(jié)論?？磥?lái)梁武帝蕭衍也不喜歡這樣的二臣。更何況，沈約在做事上也有爭(zhēng)功之意，比如前面提到他跟范云約好共同去勸戒蕭衍，然而他在約定時(shí)間之前獨(dú)自前往，故將勸戒之功都攬?jiān)诹俗约侯^上，故沈約在做人方面確有不仗義之處。
對(duì)于這一點(diǎn)，也有的學(xué)者另有看法，比如溫玲賢在《沈約之死》一文中，認(rèn)為沈約不受重視一者是因?yàn)榱何涞蹖?duì)他人品的看法，二者也有梁武帝妒賢嫉能性格所致?！读簳?shū)·武帝紀(jì)下》中稱(chēng)：“天情睿敏，下筆成章，千賦百詩(shī)，直疏便就，皆文質(zhì)彬彬，超邁今古。詔銘贊誄，箴頌箋奏，爰初在田，洎登寶歷，凡諸文集，又百二十卷。六藝備閑，棋登逸品，陰陽(yáng)緯候，卜筮占決，并悉稱(chēng)善。又撰《金策》三十卷。草隸尺牘，騎射弓馬，莫不奇妙?！?/p>
僅是沈約紀(jì)念碑
梁武帝是位文武兼?zhèn)涞幕实郏舱驗(yàn)槿绱耍惶矚g比自己才高之人?！赌鲜贰颜鋫鞲骄鳌分蟹Q(chēng)：“每集文士策經(jīng)史事，時(shí)范云、沈約之徒皆引短推長(zhǎng)，帝乃悅，加其賞賚。會(huì)策錦被事，成言已罄。帝試呼問(wèn)峻，峻時(shí)貧悴冗散，忽請(qǐng)紙筆，疏十余事，坐客皆驚，帝不覺(jué)失色。自是惡之，不復(fù)引見(jiàn)。及峻《類(lèi)苑》成，凡一百二十卷，帝即命諸學(xué)士撰《華林遍略》以高之?！?/p>
原本梁武帝看不上劉峻，沒(méi)想到劉峻卻在不經(jīng)意間展示出自己超人的才藝，這令梁武帝大感不悅，由此而討厭劉峻。后來(lái)劉峻寫(xiě)了一部大部頭的著作，梁武帝看到后竟然命其他人也寫(xiě)一部類(lèi)似的著作，并且在水平上要超過(guò)劉峻的所作。這些都足以說(shuō)明，梁武帝是何等的妒賢嫉能。故徐寶余在《梁武帝“不知四聲”辨》一文中說(shuō)道：“沈約在齊梁之際的文壇地位也直接召來(lái)了蕭衍的忌意。文學(xué)上，武帝即位后，儼然以文壇宗主自期、自許。而沈約獲名于前代，其聲勢(shì)達(dá)于新朝，故武帝以帝王之尊欲加超壓，觀其宴飲之時(shí)賜詩(shī)、令群臣賦詩(shī)賦文及與沈約賽栗事一事可知大略。”
徐寶余在此段話(huà)中說(shuō)的賽栗之事乃是出自《梁書(shū)·沈約傳》：“約嘗侍宴，值豫州獻(xiàn)栗，徑寸半，帝奇之，問(wèn)曰：'栗事多少？’與約各疏所憶，少帝三事。出謂人曰：'此公護(hù)前，不讓即羞死?！垡云溲圆贿d，欲抵其罪，徐勉固諫乃止?！?/p>
小亭后面的水面
梁武帝竟然跟沈約搞這樣的比賽，而沈約出門(mén)后又對(duì)梁武帝說(shuō)出了不敬語(yǔ)，有人舉報(bào)此事，以至于梁武帝想將沈約治罪。在徐勉的極力勸解下，總算放過(guò)了沈約，但他對(duì)沈約的討厭可想而知。而其他文獻(xiàn)中也多有提到其他一些大臣也嫉妒沈約在朝中的地位，故用沈約所這寫(xiě)的《鹿蔥詩(shī)》來(lái)挑撥沈約與梁武帝之間的關(guān)系，其所寫(xiě)《鹿蔥詩(shī)》為：
野馬不任騎，兔絲不任織。
既非中野花，無(wú)堪麋鹿食。
有人跟梁武帝說(shuō)，沈約的這首詩(shī)乃是瞧不起皇帝。諸如此類(lèi)的事都使得梁武帝對(duì)沈約有看法，以至于他不讓沈約登入高位。后來(lái)因?yàn)閺堭⒅?，更讓梁武帝憤怒，于是他?shù)次派人去譴責(zé)沈約，以至于把沈約嚇得“約懼遂卒”，一代才人就這樣離世了。
走在河邊
關(guān)于沈約的家世，林家驪在《沈約的家世及其特點(diǎn)》一文中予以了詳細(xì)地?cái)⑹觯纱宋目芍?，沈家亦是望族。而關(guān)于沈約的籍貫，林家驪另有一篇《沈約籍貫故里考》，該文詳細(xì)地梳理了關(guān)于沈約籍貫和故里的不同說(shuō)法。其文中引用了康熙版《德清縣志》上的所載：
邑自唐天寶而前故隸武康，用《吳郡志》所載三十二沈，皆本史傳，目為武康人，按沈戎葬縣之金鵝山，其先世也，嘗與姚恢爭(zhēng)柯田之居。其后為麟士之沈，沈麟士故居在今吳羌山之陽(yáng)，沈約自敘其祖延始居縣東之余烏村。余烏，今烏山也，自延而上，其源遙出于戎，沈慶之故宅在今澈村，子孫舍以為寺?！粍t《武康志》所載沈戎以下諸沈皆德清人也，寺之往惵，參之居止，縣有明證，不得讓美于武康矣。
藺相如祠
可見(jiàn)，沈約乃是今日德清縣人，沈約去世后的葬地，宋王象之《輿地紀(jì)勝》卷四“兩浙西路”條中稱(chēng)：“沈隱侯墓，《晏公類(lèi)要》云在德清?！倍駠?guó)版《德清縣新志》中則稱(chēng)：“歸葬邑之藺村?！惫饰覍⑦@里定為尋訪沈約遺跡的目標(biāo)。
祠前的香爐有些草率
2018年9月2日，我跟隨《北京青年報(bào)》青睞詩(shī)書(shū)會(huì)的20位成員一同進(jìn)行浙江人文遺跡尋訪之旅。此程的第二天，眾人一起乘大巴從湖州前行藺村。藺村屬于浙江省德清縣武康鎮(zhèn)，司機(jī)通過(guò)導(dǎo)航一路南下來(lái)到了此村。然停車(chē)之處所見(jiàn)卻是整排的西式樓房，這讓我頗感疑惑，在藺村是否還能找到沈約遺跡。而本次帶隊(duì)的陳國(guó)華先生立即走到樓房中找人問(wèn)路，果真問(wèn)明沈約紀(jì)念碑就在此排樓房后面的公園內(nèi)，于是眾人由此下車(chē)，從樓房的側(cè)墻穿過(guò)，而在側(cè)墻旁還看到標(biāo)準(zhǔn)的足球場(chǎng)，這令眾人感嘆，當(dāng)?shù)夭坏?jīng)濟(jì)富裕，在文化建設(shè)方面，其步伐同樣能趕超時(shí)代。
沈約紀(jì)念館
樓房與足球場(chǎng)之間有一條窄窄的小路，沿此路前行五十米走入一片郊野公園中。能夠看得出這個(gè)公園建設(shè)還未完工，但主體面貌已經(jīng)呈現(xiàn)。穿過(guò)一座石拱橋，走到河的對(duì)岸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一尊雕像，基座上寫(xiě)明這就是沈約。眾人圍著雕像拍照，而王勉老師注意到，基座的兩側(cè)分別列著捐款建造此雕像的人名及捐款額。捐建祠堂和廟宇這種做法頗為常見(jiàn)，如今這種風(fēng)氣展延到了雕像，而對(duì)于捐款的時(shí)間，基座上的落款是2018年6月10日。如此說(shuō)來(lái)，此行早來(lái)一段，這個(gè)雕像還不存在。
介紹牌
雕像的身后則建起一個(gè)石臺(tái)，臺(tái)上有小亭，因?yàn)檫€沒(méi)完工的原因，石臺(tái)前放有障礙物。眾人從側(cè)旁穿過(guò)，而看到兩邊各立著三塊刻石，上面詳細(xì)地介紹著沈約的生平。由此繼續(xù)前行，登上石臺(tái)，我原本以為上面應(yīng)當(dāng)是沈約墓，然而在亭內(nèi)所立之碑上僅刻著“沈約紀(jì)念碑”的字樣，并未說(shuō)明這是他的墓。這個(gè)結(jié)果難免有些失望，然站在此亭上展眼望去，這個(gè)公園的面積至少在百畝以上，而此碑亭乃是該公園內(nèi)的最高建筑。如此說(shuō)來(lái)，這個(gè)公園應(yīng)當(dāng)是為沈約所建，當(dāng)?shù)厝巳绱酥匾暽蚣s，多少能讓人感到欣慰。
沈約像
拍照完畢后走出公園，看到藺村旁有一條頗寬的河道，河道的護(hù)欄上也刊刻著沈約的詩(shī)作。沿此河向前走，看到了一排老式的房屋，其中一間的門(mén)楣上掛著“藺相如祠”的匾額?？磥?lái)藺村確實(shí)與藺相如有一定的關(guān)系，而我則更關(guān)心在這里是否還能找到沈約的遺跡。再往前走了幾米，與藺相如相并的一間房則掛著“沈約紀(jì)念館”的匾額，見(jiàn)此令眾人大喜。
展板
影壁背面的繪畫(huà)
沈腰潘鬂的來(lái)歷
該紀(jì)念館看上去雖然很小，但門(mén)口卻立著像文保牌一樣的介紹牌，上面寫(xiě)明了沈約撰有《宋書(shū)》等幾部相關(guān)著作。走進(jìn)紀(jì)念館中，迎面看到的是沈約塑像，除塑像外，紀(jì)念館內(nèi)還掛著一些展板，上面一一介紹著沈約的生平及其作品介紹。其中一塊展板的題目是“沈約墓邑志載藺村乾隆年筆記撥疑云”，該文作者署名為費(fèi)衛(wèi)民。本文對(duì)于藺村一名的來(lái)由提出了疑問(wèn)，而后稱(chēng)清代小說(shuō)家徐承烈在《聽(tīng)雨軒筆記》中記載，沈約的阿甘祖沈延遷居到藺村后，因?yàn)槿松夭皇欤盀榱司裆系募耐?，就在新的居住地建造藺相如廟予以祭拜。”原來(lái)藺相如祠也跟沈約家族有關(guān)。
老戲臺(tái)
戲臺(tái)內(nèi)景
新舊雜陳的廁所
參觀完沈約紀(jì)念館繼續(xù)向前走，前面看到的則是藺村北巖戲臺(tái)，這個(gè)房屋的大門(mén)用布條拴了起來(lái)。陳老師將布條打開(kāi)，眾人走入室內(nèi)，里面擺放著許多的桌椅，而果真也有戲臺(tái)在，看來(lái)這里成為了本村的文化娛樂(lè)中心。而室內(nèi)的廁所則頗為奇特，其僅是在室內(nèi)的角落用簡(jiǎn)易的擋板遮蔽了一下，而后掛了個(gè)布門(mén)簾，然里面卻是兩個(gè)頗具豪華性的坐便器，這種做法正表明了農(nóng)村新舊期變化時(shí)的過(guò)渡狀態(tài)，我特意試用了馬桶，竟然能沖出水來(lái)，看來(lái)不是擺設(shè)。
院士紀(jì)念館
展廳
沿著這片房屋繼續(xù)向前走，又看到了德清院士館，而此館的布置則有現(xiàn)代展館的味道，里面以大照片結(jié)合文字的形式，向世人驕傲地展示著當(dāng)?shù)丶膶W(xué)術(shù)文化名人。
古老的拱橋
文保牌
不明白上面的英文字母是何意
由此繼續(xù)前行，則看到一座古老的石拱橋，此橋亦是文保單位。眾人站在橋旁紛紛拍照，由此而感嘆藺村歷史之悠久，以及當(dāng)今經(jīng)濟(jì)狀況之富裕。
聯(lián)系客服
