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皇極經(jīng)世之新先天六十四卦推演

作者:郭順紅

《皇極經(jīng)世》是北宋著名理學(xué)家卲雍重要著作,是運(yùn)用先天數(shù)理推究宇宙起源、自然演化和社會(huì)歷史變遷,其著作影響深遠(yuǎn)。

《皇極經(jīng)世》借鑒112月,130日、112時(shí)辰,1時(shí)辰30刻,從而建立了元、會(huì)、運(yùn)、世之更大時(shí)間體系進(jìn)行推算宇宙起源、歷史演化推演。其基本換算公式如下:

1=12會(huì)=360運(yùn)=4320=129600年;

1會(huì)=30運(yùn)=10800年;

1運(yùn)=12=360年;

1=30年。

皇極經(jīng)世認(rèn)為一個(gè)大的歷史生命周期是129600年,稱作1元,1元分為12會(huì),360運(yùn),4320世,129600年。

皇極經(jīng)世推演歷史演化運(yùn)用的數(shù)理模型為先天卦序。

邵雍的皇極經(jīng)世為了與1=12會(huì)=360運(yùn)=4320=129600年相匹配,將乾坤坎離四正卦單獨(dú)拿出來,剩下的六十卦構(gòu)成一個(gè)循環(huán)周期與元、會(huì)、運(yùn)、世以及十二地支相匹配,見下圖所示。

復(fù)、頤、屯、益、震為子會(huì),噬嗑、隨、無妄、明夷、賁為丑會(huì),依次類推。每1會(huì)由5個(gè)卦值守,12會(huì)正好是60卦,一圈是129600年,每1卦管2160年。比如,午會(huì)的大過卦管2160年。

再細(xì)分,每一卦有六個(gè)變爻,每個(gè)變爻卦管360年。比如,大過卦有六爻的變卦,分別為夬、咸、困、井、恒、姤,每個(gè)卦管360年。

每一個(gè)變爻卦又有六爻,每一個(gè)變爻卦管60年,比如上面的姤卦有六爻變化,分別是乾、遯、訟、巽、鼎、大過,每個(gè)卦管60年。

六爻卦60年每個(gè)變爻卦值守10年,稱為十年卦。60年可以與《邵雍六十卦周天圖》中的六十卦相配,稱為值年卦,配卦方法是第一年配60年卦。比如上圖的鼎卦管60年,那么大有、旅、未濟(jì)、蠱、姤、恒分別是十年卦,值年卦則從鼎卦開始,在《邵雍六十卦周天圖》中找到鼎卦,然后從鼎卦開始順時(shí)針旋轉(zhuǎn)依次排值年卦。

下面是鼎卦的十年卦與值年卦表。

以上是邵雍以先天六十四卦序推演的皇極經(jīng)世年表,下面我以二進(jìn)制序列為基礎(chǔ)的新先天序列推演皇極經(jīng)世年表,看看是什么結(jié)果。

新先天八卦的數(shù)理參見我寫的《八卦與五行新數(shù)理(修訂版)》(?https://mp.weixin.qq.com/s/EJ0LEC9z4ooMe4ujJRf1zA?)。

移除四正位的乾坤坎離,得到新先天六十卦周天圖。

復(fù)、師、臨、謙、明夷為子會(huì),升、泰、豫、震、解為丑會(huì),依次類推。每1會(huì)由5個(gè)卦值守,12會(huì)正好是60卦,一圈是129600年,每1卦管2160年。比如,午會(huì)的同人卦管2160年。

再細(xì)分,每一卦有六個(gè)變爻,每個(gè)變爻卦管360年。比如,同人卦有六爻的變卦,分別為遯、乾、無妄、家人、離、革,每個(gè)變卦管360年。

每一個(gè)變爻卦又有六爻,每一個(gè)變爻卦管60年,比如上面的卦有六爻變化,分別是咸、夬、隨、既濟(jì)、豐、同人,每個(gè)變卦管60年。

六爻卦60年每個(gè)變爻卦值守10年,稱為十年卦。60年可以與《新鮮天六十卦周天圖》中的六十卦相配,稱為值年卦,配卦方法是第一年配60年卦(比如管60年的豐卦)。比如上圖的豐卦管60年,那么小過、大壯、震、明夷、革、離分別是十年卦,值年卦則從卦開始,在《新先天六十卦周天圖》中找到卦,然后從卦開始順時(shí)針旋轉(zhuǎn)依次排值年卦。

下表分別是既濟(jì)、豐、同人(各管60年)的十年卦與值年卦表:

【注:】表中的數(shù)字為公元年份。

好了,以符合二進(jìn)制序列的新先天六十四卦方位圖推演當(dāng)代時(shí)間的皇極經(jīng)世就結(jié)束了,推演內(nèi)容不做解釋,僅供大家研究參考。

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作者主要內(nèi)容瀏覽:

1、太極圖解讀,請點(diǎn)擊《太極圖解說(演講版)》;

2、周易卦序的秘密,請點(diǎn)擊《周易卦序的思想——話說周易六十四卦的排列次序》《周易卦序論》、《揭秘周易卦序》、《新<序卦傳>解說》;

3、周易與哲學(xué),請點(diǎn)擊《周易哲學(xué)闡微》、《實(shí)學(xué)與形而上學(xué)》、《孔子的“仁”是什么?》、《馬克思主義進(jìn)一步中國化的探索 ——兼談唯物辯證法與中國傳統(tǒng)哲學(xué)本體論》;

4、易經(jīng)與中國文化,請點(diǎn)擊《易經(jīng)與中國文化(演講稿)》;

5、陰陽五行學(xué)說用于解說現(xiàn)代政治哲學(xué)架構(gòu),請點(diǎn)擊《三 權(quán) 分 立 與 五 權(quán) 制 衡》、《郭順紅的五 權(quán) 學(xué) 說 與 孫中山的 五 權(quán) 分 立 有何區(qū)別?》,這一學(xué)說筆者作于2007年前后,文中有關(guān)加強(qiáng)政治權(quán)力監(jiān)督的機(jī)制的構(gòu)想,已經(jīng)在中國政治架構(gòu)中得以實(shí)現(xiàn);

6、易經(jīng)與中國的天下秩序觀,請點(diǎn)擊《易道傳承與天下秩序》;

7、中國式的普 世價(jià)值觀,請點(diǎn)擊《中國的“普 世”價(jià)值》;

8、中國的軟實(shí)力價(jià)值,請點(diǎn)擊《從傳統(tǒng)視角理解中國文化的世界話語價(jià)值》;

9、馬克思主義哲學(xué)中國化,請點(diǎn)擊《馬克思主義進(jìn)一步中國化的探索 ——兼談唯物辯證法與中國傳統(tǒng)哲學(xué)本體論》;

10、大衍筮法,請點(diǎn)擊《關(guān)于大衍筮法》;

11、新六爻筮法,請點(diǎn)擊《新六爻筮法教程——不同于京房納甲體系的預(yù)測法》;

12、奇門遁甲,請點(diǎn)擊《奇門傳心(上)》、《奇門傳心(下)》。

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