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《傷寒論講稿》223-262條----劉希彥

大家晚上好。

每周的課都是我在這里講,也不知道大家的反饋。有些新來的跟不跟上?剛才有一位一個(gè)月前剛接觸中醫(yī)的朋友,說聽了幾次課,腦子里已經(jīng)有一個(gè)輪廓了。

不至于完全聽不懂了。這就好,慢慢來,其實(shí)很簡單。一般來講學(xué)中醫(yī)先會(huì)模糊一段時(shí)間,時(shí)間到了自然會(huì)明白

這個(gè)不像應(yīng)試教育的學(xué)習(xí),不像學(xué)習(xí)西方文化,學(xué)一個(gè)步驟明白一個(gè)步驟。這個(gè)會(huì)有一天驀然全貫通了,這就是中國文化的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

今天我們學(xué)習(xí)#苓湯,這也是一個(gè)很常用的方子。

223若脈浮發(fā)熱,渴欲飲水,小便不利者,#苓湯主之。

#苓湯方

#苓(去皮)茯苓澤瀉阿膠滑石(碎)各一兩

上五味,以水四升,先煮四味,取二升,去滓,內(nèi)阿膠烊消,溫服七合,日三服。

這個(gè)方子,很多經(jīng)方家歸入利水之方。的確,從藥物來看,除了阿膠外,都是所謂的利水藥,但這個(gè)歸類法我認(rèn)為值得商榷。這個(gè)方子應(yīng)該是有治陽明里熱和利水的雙重功效。

這里的“脈浮發(fā)熱,渴欲飲水”是里熱的反應(yīng)。脈浮不一定就是表證,有里熱而脈浮也是很常見的。這里的小便不利主要不是因?yàn)榻蛞禾?,若津液虛到小便不利,那就是大虛了,這里還沒到這個(gè)程度。但津液虛是有的,畢竟是陽明里熱,里熱是燒灼津液的。這里的小便不利主要是因?yàn)闊崽N(yùn)于下焦,膀胱內(nèi)濁熱蘊(yùn)結(jié),尿道澀滯不通。

熱蘊(yùn)下焦用滑石?;那鍩嶙饔妙愃朴谑啵瑫r(shí)這個(gè)藥非常的滑,是潤滑劑,又能走下焦,所以對尿道的澀滯熱痛很有效。阿膠既能滋養(yǎng)陰液也能潤滑。這兩樣藥合在一起,既能解熱養(yǎng)津液,又能潤滑尿道,適合這里的小便不利。

#苓的作用類似于澤瀉,比澤瀉更咸寒更能走下。說這個(gè)方子是利水之方,是因?yàn)橛?苓、茯苓、澤瀉。既要利水,為何還有阿膠這樣滋膩的東西?再說,藥沒有什么利水不利水,這三味藥只是有降滲的作用,擅長走下焦。藥物只是一個(gè)能量場而已,這種下行能量場未必只針對水,有水引水,無水引熱。比方說茯苓,也可用于安神和去煩,就是用其引火下行之作用。所以這幾味藥在這里主要是降下焦之熱。

#苓湯和承氣湯的區(qū)別:承氣湯是瀉腸中硬結(jié);#苓湯是瀉膀胱熱蘊(yùn)。

#苓湯和白虎湯的區(qū)別是:白虎湯擅長解上焦之熱,兼救中上焦津液虛;豬苓湯擅長清下焦之熱,兼救下焦津液虛。

#苓湯擅長治下焦的炎癥。尤其擅長治尿道澀痛不暢,若偏熱的可以再加大黃;若偏胃虛的可加干姜甘草;兼有水飲的,可加白術(shù)桂枝。我甚至用#苓湯加炮附治過陰證的尿道炎癥。陰證的病人,同時(shí)在膀胱尿道這個(gè)局部有濕熱瘀火是完全有可能的。炮附針對陰證,#苓湯針對下焦的虛火。所以我說藥物無非是能量場,這個(gè)能量場只要能適應(yīng)人體的切實(shí)情況就能治病。#苓湯加大黃對腎、膀胱、尿道這個(gè)系統(tǒng)的結(jié)石有奇效,很大的結(jié)石有時(shí)候都能排出來,這主要是因?yàn)榇簏S的攻下,加上阿膠滑石的潤滑。

224、陽明病,汗出多而渴者,不可與豬苓湯,以汗多胃中燥,豬苓湯復(fù)利其小便故也。

這里的汗出多而渴,是胃中熱且干燥,應(yīng)該是白虎湯的方證,自然不能用豬苓湯。豬苓湯是利下焦的,下焦有熱則利熱,無熱那就只能利小便了。用在這里是不對證的。

一般習(xí)慣把豬苓湯歸入利水的方劑,大約是因?yàn)檫@個(gè)條文。這還是受某方治某病,某藥治某癥的思想的影響。單說利水其實(shí)是局限了豬苓湯,沒有真正認(rèn)識到方藥在人體里的能量場作用。就像上一條里舉的例子,很多時(shí)候并沒有濕證,我們也能用豬苓湯治好病。

說一個(gè)豬苓湯的醫(yī)案吧。

這是一個(gè)女病人,癥狀是尿道酸脹不舒服,心煩不得眠,氣短,食道有燒灼感,口渴欲飲水,喝水多了會(huì)有胃脹感,頭暈沉,脈弱,舌薄偏干苔少。

當(dāng)時(shí)我給的是豬苓湯,加了兩味藥,干姜和黃芩。方子是這樣:澤瀉10豬苓10茯苓25滑石15阿膠10

白術(shù)15黃芩10干姜8

藥開得很輕,當(dāng)時(shí)想的是如果有效再加量。只給了三劑,一劑后所有癥狀都減輕了,病人覺得很舒服,吃完三劑基本上就好了。

我說下這個(gè)方子為什么這么開。氣短,口渴欲飲水,頭暈沉,這是有濕氣有水飲。心煩不得眠,食道有燒灼感,可脈象又是弱的,說明不是真的有熱,而是屬飲郁化熱。你看,脈證相參就是這個(gè)意思。

舌薄苔少,是津血虛。為什么會(huì)舌頭偏干呢?不是有濕證嗎?有時(shí)候中焦?jié)駳舛诜e,津液不氣化上行,也會(huì)舌頭干的。所以辨證不能死守局部,要整體的來看人體,要從人體的大循環(huán)和整體關(guān)系來思考,不能死守局部,不能一見舌頭干就是要滋陰,這樣必定會(huì)誤判。

豬苓湯首先能清下焦?jié)駸?,也能利水濕,也能養(yǎng)血,這都是合這個(gè)病人的情況的。加了點(diǎn)白術(shù),增加氣化力量??蛇@個(gè)病人還有脈弱,也就是說,下焦局部是有濕熱,可人體的整體情況是偏陰寒的,怎么辦?加干姜。干姜扶陽。

扶陽就好了嗎?還可以再推敲。心煩,食道燒灼,這是上熱。脈弱,這是下寒。屬寒熱相格。加黃芩、干姜,輔之以調(diào)和寒熱。

再看這個(gè)方子,將病人這么復(fù)雜的情況,方方面面都兼顧到了,藥物卻只有八味,這就是經(jīng)方用藥,藥簡力專,思路明確,藥的方向明確,效果也就明確。后世的中醫(yī)是以藥對病癥,心煩什么藥,不眠設(shè)什么藥,一個(gè)病癥的一味藥那就不止八味了,何況一個(gè)病癥還不止一味,所以一開就二三十味,效果還不好。

好,今天就講到這里了。謝謝大家。

201544日星期六

傷寒經(jīng)方求真群公益講座

有請劉希彥老師

大家晚上好。

以前我們講六經(jīng)辨證,最常見到的條文表述是此為表,或此為里,或是半表半里。

半表半里,《傷寒論》里面沒有明確提出來,用表里之間來表述,事實(shí)上也就是半表半里的意思。今天我們來打破一下思路。

有沒有可能在這三者的中間區(qū)域呢?比方說在表和半表半里之間。當(dāng)然有的。下面的條文就是這個(gè)。

228、陽明病,下之,其外有熱,手足溫,不結(jié)胸,心中懊憹,饑不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之。

這里講的是陽明病誤下。陽明病如果沒有大便硬結(jié),所謂“其外有熱”,這是熱正試圖從體表來解,那就順應(yīng)人體的排病模式,用白虎湯或麻杏石甘湯。這是不能下的。如果誤下了,有可能會(huì)結(jié)胸,就是熱邪內(nèi)陷與津液互結(jié)。如果不結(jié)胸,只是“心中懊憹,饑不能食,但頭汗出”,這是下藥把胃弄虛了,運(yùn)化失權(quán),熱郁于胸膈之中不得出,那就是梔子豉湯的適應(yīng)證。

從這里可以看出,六經(jīng)的思維方式是一以貫之的,實(shí)際上就是一個(gè)層面的劃分,有的很典型是表,有的很典型的是里,也有在半表半里,也有的在這三者的的中間區(qū)域。這里的熱郁于胸膈,可以理解為比表更趨向于里,卻又沒到半表半里。不管怎么樣,只要以表里層面的思路去理解,就能找到合適的處理方法。

事實(shí)上,比如小柴胡湯的加減,也是有這種區(qū)間微調(diào)的含義,比如小柴胡湯加生石膏。下面講一個(gè)小柴胡湯的醫(yī)案。

231、陽明中風(fēng),脈弦浮大而短氣,腹都滿,肋下及心痛,久按之氣不通,鼻干不得汗,嗜臥,一身及面目悉黃,小便難,有潮熱,時(shí)時(shí)噦,耳前后腫,刺之小差,外不解,病過十日,脈續(xù)浮者,與小柴胡湯。

這一條可以作為一個(gè)完整醫(yī)案來分析。

脈弦,津液虛而有邪氣;脈浮,有表證;脈大陽氣亢。

心和肋的區(qū)域痛,而且久按有氣不通的感覺,還有短氣,這是少陽證胸肋滿痛的范疇;“時(shí)時(shí)噦”,胃逆也是少陽的范疇。

腹都滿”,“鼻干不得汗,嗜臥”,“有潮熱”,這是陽明里熱的范疇。

“一身及面目悉黃,小便難”,這是黃疸的范疇,屬于熱蘊(yùn)肌表。

“耳前后腫”,耳前主要是陽明胃經(jīng)循行,耳后只要是手少陽三焦經(jīng)和足少陽膽經(jīng)循行。這還是一個(gè)三陽合病。用針刺的療法,病稍微好了點(diǎn),外證還是不解,言下之意是里證有所好轉(zhuǎn)。這時(shí)候已經(jīng)病了十來天了,脈又再次浮了起來,說明邪氣又盛了。這時(shí)候若是沒有什么新的情況的話,那就還是三陽合病治從少陽,與小柴胡湯。

236、陽明病,發(fā)熱汗出者,此為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,身無汗,劑頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿湯主之。

茵陳蒿湯方

茵陳蒿六兩梔子十四枚(擘)大黃二兩(去皮)

上三味,以水一斗二升,先煮茵陳,減六升,內(nèi)二味,煮取三升,去滓,分三服。小便當(dāng)利,尿如皂莢汁狀,色正赤,一宿腹減,黃從小便去也。

茵陳蒿湯也可以看成是一個(gè)區(qū)域中間的方子。

陽明病主要是身體里面有熱結(jié)引起的。人體排熱,主要是下和汗兩個(gè)途徑,若不能下,那就會(huì)汗出多。發(fā)熱而汗出多,這是熱發(fā)越出來了,身體是不會(huì)發(fā)黃的。如果只是頭出汗,身體無汗,從頸部汗就回去了,小便不利,口渴想喝水,這是熱淤在里面了,身體必定會(huì)發(fā)黃,用茵陳蒿湯來治。

我們說汗和下排邪,若不能汗呢?人體就會(huì)通過小便來排邪氣,膀胱經(jīng)和腎經(jīng)絡(luò)表,人體就是這樣設(shè)計(jì)的。若汗不能排,小便也不排,那就會(huì)發(fā)黃。什么會(huì)發(fā)黃疸。為什么會(huì)發(fā)黃呢?經(jīng)過胃的消化,人體分化出兩種營養(yǎng),一種是紅色的營養(yǎng),經(jīng)過肝臟的過濾送入心臟來輸布,這就是血液;一種是黃色的營養(yǎng),經(jīng)過脾臟送入肺臟來輸布,這就是津液。所謂津血是這樣分開來講的。肺主皮毛,這里是汗不能出,津液的淤積,所以是發(fā)黃。

茵陳是退黃的草藥。這味藥微寒、淡、有輕升的香味,這就具備了兩種能量屬性,一是輕升之力,能發(fā)散于肌表,二是寒淡能利水。這能開表郁而利水。這味藥用的最重。

梔子前面說過,淡苦而兼清香,擅長利三焦之水熱。大黃這里用得輕,只有二兩,約三十克,若再去皮曬干,那就是十克之內(nèi)的劑量了。有人說大黃是通大便的,我們說過這樣認(rèn)識藥物是很容易局限和誤用的,大黃只是一種寒而破下的能量場,能下大便自然也能利小便。大劑量能下大便,劑量小,就只能利小便了。大家不妨試試,一般大黃用個(gè)幾克只能通利小便,而不能通大便。

這三味藥,茵陳重用,主要開肌表水熱之郁;梔子利三焦之水熱;大黃輕用,下里之水熱,里外全都廓清,服后尿色紅赤,很快就能退黃。

當(dāng)然,這是治熱證的黃疸,若是偏陰證的黃疸,可以用桂枝、五苓類方劑合茵陳來退,這個(gè)后面會(huì)講到。

剛才群主說到的那個(gè)講座,如果在北京的朋友,我建議去聽聽。因?yàn)橹鬓k方給的題目是講古中醫(yī)的生命觀。事實(shí)上是講整個(gè)經(jīng)方中醫(yī)的哲學(xué)體系和對人體的思維方式。

是一些本原的東西?!秱摗肥且槐菊?/font>“術(shù)”的書,在“道”上基本不提。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是崇尚道家的,對于當(dāng)時(shí)人的知識結(jié)構(gòu),這種基本原則是不用講的??晌覀兘裉觳恢v,很多東西就會(huì)難以理解,理解了也不知為何堅(jiān)守,這就容易變亂。后世醫(yī)學(xué)就是這樣變亂了的。因?yàn)槌缟腥寮伊?,對于天地之道就淡漠了?/font>

正好有這么個(gè)講座的機(jī)會(huì),讓我講講這個(gè)古中醫(yī)之“道”。這個(gè)很重要,所以我建議有可能的朋友去聽一聽。

我現(xiàn)在在做的是一個(gè)古中醫(yī)恢復(fù)的系統(tǒng)工程。還有一個(gè)側(cè)重于對病和養(yǎng)生的理解,側(cè)重實(shí)際運(yùn)用的微信平臺。

我知道很多朋友關(guān)注了這個(gè)平臺。如果是做醫(yī)生的朋友,這個(gè)平臺是很實(shí)用的,比方說,今天剛推送了一篇關(guān)于癌癥的文章《癌癥也是很脆弱的》,基本上所有關(guān)于癌的問題里面都解答了。碰到這樣的病人可以發(fā)給他看看,這樣就可以省去很多答疑和科普的時(shí)間,對病人也很有好處。因?yàn)檎嬲齻鹘y(tǒng)中醫(yī)思維的認(rèn)識,有助于病人的正確選擇和臨床康復(fù)。

今天就講到這里,謝謝大家。

2015412日星期日

傷寒經(jīng)方求真群,公益講課。

有請劉希彥老師

大家晚上好。

我們現(xiàn)在講的是陽明病,陽明病就是里熱證嗎?不可以這么理解,準(zhǔn)確的說,是里實(shí)證。里實(shí)證也有不那么熱的。

不可能都是熱證。

下面這個(gè)方子就是治里實(shí)偏寒的證的。

243、食谷欲嘔,屬陽明也,吳茱萸湯主之。得湯反劇者,屬上焦也。

吳茱萸湯方

吳茱萸一升(洗)人參三兩生姜六兩(切)大棗十二枚(擘)

有人說,這里可能是寫錯(cuò)了,這是寒證,怎么能說陽明呢?陽明病的總綱是“胃家實(shí)”,就是腸胃里面有東西堵住了。有東西堵住發(fā)熱證比較多,但不等于都發(fā)熱證,這就是寒證的胃家實(shí)。堵住了,吃了東西“欲嘔”,意思是想嘔,卻沒有嘔出來。如果是太陽病,氣血上逆走表,是容易嘔出來的;如果陽明病,里有熱,反應(yīng)會(huì)比較強(qiáng)烈,也是容易嘔出來的。這里無熱癥,又無表證,所以只是欲嘔。如果是胃虛寒,食不受納的嘔,喝了熱湯應(yīng)該緩解,這是喝了熱湯更嚴(yán)重,說明是堵住了?!皩偕辖埂钡囊馑际侵付略诹松厦?。

這個(gè)方子四味藥,后三味好理解,參、姜、棗健胃。姜本身也能止嘔;嘔家不喜甘,用大棗就可以了,炙甘草太甜膩就不用了。

這里詳細(xì)說說這味新藥吳茱萸。這個(gè)藥很苦,苦的東西都有降的作用,能降逆;苦的東西一般都寒,吳茱萸是溫的,所以能止寒證的嘔逆。溫苦的東西一般都有清解的作用,比方說厚樸是溫苦的,能下氣;麥芽炒焦了,多了溫苦之性便能化食。吳茱萸還有辛辣之味,有辛散的作用,這就兼具了解肌表的作用。吳茱萸主要是降胃鎮(zhèn)逆,胃寒胃弱的嘔吐,同時(shí)有逆證的可以用。頭部的疾患常用到吳茱萸,因?yàn)轭^部的疾患,無非是表不解而邪氣上沖,吳茱萸鎮(zhèn)逆加解肌表,正對病機(jī)。比如頭痛;比如黃斑病、青光眼等眼睛的疾患;比如癲癇、羊角風(fēng)、美尼爾綜合病之類,只要是跟胃寒胃弱及上逆有關(guān)的都可以用它。

244、太陽病,寸緩關(guān)浮尺弱,其人發(fā)熱汗出,復(fù)惡寒,不嘔,但心下痞者,此為醫(yī)下之也。如其不下者,病人不惡寒而渴者,此轉(zhuǎn)屬陽明也。小便數(shù)者,大便必硬,不更衣十日,無所苦也??视嬎?,少少與之,但以法救之??收?,宜五苓散。

這一條將三種實(shí)證:心下痞、陽明熱結(jié)、中焦有飲的鑒別。

先是講因誤下而致痞的情況。寸脈緩,說明表證不明顯,準(zhǔn)確講是轉(zhuǎn)為里證了,所以病人從發(fā)熱汗出轉(zhuǎn)為惡寒,而且不嘔,不在少陽。這個(gè)里證是心下痞。惡寒是因里有痞牽制津液,而致惡寒。關(guān)脈浮是說明邪在中焦。尺脈為陰,尺弱說明陰血虛。

如果病人沒有下過,只是不惡寒而且渴,這是轉(zhuǎn)為陽明了。小便多,津液喪失了,所以大便硬。這里說不惡寒,沒說怕熱,說明里熱并不明顯,而里實(shí)明顯。沒有里熱,所以十日不大便也不覺得很痛苦。

如果沒有其它證,只是渴欲飲水,那有可能是飲證,先稍微給一點(diǎn)水緩解渴,以免飲證加重,在用適當(dāng)?shù)姆椒▉碇?,這里適合五苓散。

247、趺陽脈浮而澀,浮則胃氣強(qiáng),澀則小便數(shù),浮澀相摶,大便則硬,其脾為約,麻子仁丸主之。

麻子仁丸方

麻子仁二升芍藥半斤枳實(shí)半斤(炙)大黃一斤(去皮)厚樸一尺(炙,去皮)杏仁一斤(去皮尖,熬,別作脂)

趺陽脈是指足背部的脛前動(dòng)脈。古人號脈所謂“三部九候”,三部指的就是寸口(腕部橈動(dòng)脈)、趺陽、人迎(頸總動(dòng)脈)?,F(xiàn)在只有寸口脈,古醫(yī)術(shù)在傳承過程中的流失由此可見。

這里也是以脈論病。趺陽脈是足陽明胃經(jīng)的經(jīng)脈,對于脾胃的問題反應(yīng)較為清晰。趺陽脈浮說明胃氣強(qiáng);澀說明津液虛,這個(gè)津液虛是怎么造成的呢?胃氣強(qiáng),氣化能力夠,不是因?yàn)殛幒?,那這個(gè)津液虛就是小便數(shù)造成的,此所謂“澀則小便數(shù)”。浮和澀合在一起,大便就會(huì)硬結(jié)。這里硬結(jié)是脾無津液可輸布,脾受到了制約,所以稱之為脾約。

這種情況用麻子仁丸來治。這個(gè)方子里的大黃、枳實(shí)、厚樸是小承氣湯。說明是偏熱結(jié)。這里和小承氣湯證不一樣的是有津液虛,于是用麻子仁做主藥,麻子仁富含油質(zhì),潤腸道的作用很強(qiáng)。杏仁能下氣能潤腸,這里熬作油脂來用,是取其滋潤腸道的作用。芍藥是斂津液的。

同樣是熱性的便秘,于三個(gè)承氣湯之外又有這個(gè)麻子仁丸,反應(yīng)出經(jīng)方用藥的核心精神,以津液的盛衰為原則來加減組合。

好了,今天就講到這里了。謝謝大家。

2015426日星期日

傷寒經(jīng)方求真群,傷寒論公益講座。

有請劉希彥老師

大家晚上好。

今天講幾個(gè)承氣湯的條文。

248、太陽病三日,發(fā)汗不解,蒸蒸發(fā)熱者,屬胃也,調(diào)胃承氣湯主之。

發(fā)汗而不解,說明病不在太陽。“蒸蒸發(fā)熱”是指從里面往外蒸的發(fā)熱,說明熱在里。所以說這是屬于腸胃里面的問題。可以用調(diào)胃承氣湯。

249、傷寒吐后,腹脹滿者,與調(diào)胃承氣湯。

腹脹滿也有可能是胃虛而氣滿,屬于厚樸生姜半夏甘草人參湯方證。這里用調(diào)胃承氣湯,說明是里有實(shí)熱的脹滿。

250、太陽病,若吐若下若發(fā)汗后,微煩,小便數(shù),大便因硬者,與小承氣湯和之,愈。

太陽病,汗吐下之后不愈,一般來講會(huì)變成虛證。若體內(nèi)素有積滯和內(nèi)熱,也有變成實(shí)熱證的。如果微微發(fā)煩,小便數(shù),大便硬結(jié),用小承氣湯可以治愈。

251、得病二三日,脈弱,無太陽柴胡證,煩躁,心下硬,至四五日,雖能食,以小承氣湯,少少與,微和之,令小安,至六日,與承氣湯一升。若不大便六七日,小便少者,雖不受食,但初頭硬,后必溏,未定成硬,攻之必溏;須小便利,屎定硬,乃可攻之,宜大承氣湯。

這一條的第一句是有問題的。脈弱說明偏向于陰證,此時(shí)若有心下痞硬,應(yīng)該是半夏瀉心湯的方證。至于煩躁,中焦痞塞,上下不交通也是會(huì)有煩躁的。所以此處疑有錯(cuò)簡。后面說與小承氣湯,顯然就不成立了。

這一條的重點(diǎn)是第二句??梢援?dāng)做一個(gè)臨證案例來看。如果六七天不大便了,能不能攻呢?還要看一下小便,如果小便少那就不要著急攻。里面若有大便硬結(jié)的話,小便一定是會(huì)多的,因?yàn)榇蟊闶呛兴值?,大便硬結(jié)了,小便一定會(huì)增多。如果小便少,說明不是硬結(jié)。小便少還有可能說明里面沒有那么熱,打個(gè)比方,如果一樣?xùn)|西受熱,水分一定會(huì)釋放出來,人體也一樣。這兩種情況都不可以冒然去攻,如果攻的話,一開始可能會(huì)有一點(diǎn)硬的大便,后面必定是溏稀的。

必須要等到小便多起來,這時(shí)候里面才是有硬結(jié)了,就可以用大承氣湯來攻了。

252、傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無表里證,大便難,身微熱者,此為實(shí)也,急下之,宜大承氣湯。

眼睛如果轉(zhuǎn)動(dòng)不利了,是什么問題?我們前面說過,是津液虛,因?yàn)檠劬Φ霓D(zhuǎn)動(dòng)要靠大量津液來潤滑。“無表里證”,這句話有問題,因?yàn)楹竺嬲f大避難就是里證,身微熱也可以算是輕微的表證。這是陽明里實(shí)引起的眼部津液虛,下實(shí)熱則津液自回,用大承氣湯。

253、陽明病,發(fā)熱汗多者,急下之,宜大承氣湯。

有陽明里實(shí),同時(shí)有發(fā)熱汗多,這是里熱外透,這個(gè)里熱很嚴(yán)重了,應(yīng)該趕快用下藥,可以用大承氣湯。

254、發(fā)汗不解,腹?jié)M痛者,急下之,宜大承氣湯。

這是接著上條來說的:這時(shí)如果用發(fā)汗的方法,病是不能解除的。腹部感覺到滿痛的話,要趕快用下藥??梢杂么蟪袣鉁?/font>

255、腹?jié)M不減,減不足言,當(dāng)下之,宜大承氣湯。

這也是接著上條來說的,如果腹?jié)M不減輕,或者減輕得很少,還是應(yīng)該用下藥。可以繼續(xù)用大承氣湯。

256、陽明少陽合病,必下利,其脈不負(fù)者,為順也。負(fù)者,失也,互相克賊,名為負(fù)也。脈滑而數(shù)者,有宿食也,當(dāng)下之,宜大承氣湯。

陽明少陽合病,一定會(huì)下利,這是人體通過腸道來解除病邪。如果脈象不虛的話,這是順的,因?yàn)槎柌?,脈象就應(yīng)該偏盛一點(diǎn)。如果脈象“負(fù)”的話,這是“失”,“失”者,無非是失津液的意思,也就是虛的意思。這是既有二陽病的熱,又有津液虛,這就互相矛盾制肘了。

脈滑者,如珠子從血管里滾過。說明兩個(gè)問題,一為有熱,二為津液不虛。脈數(shù),說明有熱。從脈象來看,這是有宿食,應(yīng)該下,可以用大承氣湯。

這里以脈論病,不符合《傷寒論》的脈證合參,證為主,脈為輔的原則。疑為后人所加。

257、病人無表里證,發(fā)熱七八日,雖脈浮數(shù)者,可下之。假令已下,脈數(shù)不解,合熱則消谷善饑,至六七日不大便者,有淤血,宜抵當(dāng)湯。

這里既說無表里證,又說發(fā)熱七八日,發(fā)熱就是典型的表證,這是矛盾的。無里證,又脈浮數(shù),怎么可以下呢?這是說可下就有點(diǎn)不好理解了。

如果用了下藥,脈還是數(shù),病也不解,而且還有能吃又容易餓,六日天不大便,這是有淤血,可以用抵當(dāng)湯。為什么這里判為淤血證呢?因?yàn)橛?/font>“消谷善饑”,這是淤血證的一個(gè)指證。體內(nèi)有淤血,氣血就要去攻這個(gè)淤血,會(huì)加大消耗,再加之又是熱證,所以能吃易餓。陽明瘀血證,是適合用抵當(dāng)湯的。

258、若脈數(shù)不解,而下不止,必協(xié)熱便膿血也。

脈數(shù)不解,說明有熱;下利不止,說明這個(gè)熱是腸道里面有實(shí)熱,人體在用下利排這個(gè)實(shí)熱,卻一直未能排干凈。實(shí)熱未解,而人的津液是有限的,津液因下利消耗得太多了,人體就要?jiǎng)友簛砼判皻?。血液與邪氣相抗,兵力折損,就會(huì)形成很多死亡的敗血,于是就會(huì)發(fā)生便膿血的現(xiàn)象。一般來講,有膿就是有熱,所以這是說了是“協(xié)熱”。

今天就講到這里了,謝謝大家。

2015516日星期六

傷寒經(jīng)方求真群

有請劉希彥老師公益講課

大家晚上好。

不好意思,前兩周因?yàn)榕R時(shí)的事情都沒有上成課。對不起大家。

今天我們把陽明病篇講完。

陽明病篇最后講的是濕熱。

我們前面講過表熱上熱,也講過里熱。這都是純粹的熱。但還有一個(gè)比較多見的證型就是濕熱。濕是陰邪,熱是陽邪。一般來講有熱怎么會(huì)有濕氣呢?熱和濕應(yīng)該是不能兼容的。

人體的復(fù)雜性就在于此,胃弱,水液運(yùn)化失權(quán)就會(huì)有濕,同時(shí)也有可能有熱,這就成了濕熱。下面講條文。

260、傷寒七八日,身黃如橘子色,小便不利,腹微滿者,茵陳蒿湯主之。

濕熱的第一個(gè)方子是茵陳蒿湯。這個(gè)方子是茵陳、梔子、和大黃。

身黃,小便不利,這是全身性的濕熱明顯。里熱,里熱不明顯,腹部只是微滿。沒有典型的承氣湯方證。所以主要用茵陳和梔子清熱利水,和少量大黃下。

大黃是既下大便,也下小便,也下淤血的。一般來講用量不大的話,下小便的可能性大。這里有輕微腹?jié)M,所以是很合茵陳蒿湯方證的。

如果沒有里證,只有陽黃呢?那就是下面這個(gè)方子——

261、傷寒身黃發(fā)熱者,梔子柏皮湯主之。

梔子柏皮湯方

肥梔子十五個(gè)(擘)甘草一兩(炙)黃柏二兩

梔子是除煩熱的,也能清濕熱退黃。柏皮就是黃柏,和黃芩、黃連作用相類似。黃柏味厚,更能祛下焦之濕熱。這里能不能用茵陳呢?當(dāng)然也是可以的。茵陳不苦,其氣輕升,更能走表。這里有發(fā)熱,說明有表證,茵陳也是合用的。

上面這兩個(gè)方子都是胃弱不明顯的。胃弱明顯的濕熱是下面這個(gè)方子。

262、傷寒淤熱在里,身必黃,麻黃連赤小豆湯主之。

麻黃連軺赤小豆湯方

麻黃二兩(去節(jié))連軺二兩(連翹根是)杏仁四十個(gè)(去皮尖)赤小豆一升棗十二枚(擘)生梓白皮一升(切)生姜二兩(切)甘草二兩(炙)大

黃疸都是因?yàn)樗疂耩鰷鸬?,分陰黃和陽黃。我們前面說過,黃疸純粹的陰證少,陰黃一般來只是熱象較輕的黃疸,我們可以用五苓散加茵陳來治。還有一種陰黃是寒熱夾雜的:脾胃偏向于虛寒,因?yàn)槠⑽覆贿\(yùn)化,淤而生熱而發(fā)黃。這種情況就要用到這個(gè)方子。

方子里有姜草棗,這是建中溫胃的;麻黃、赤小豆、連軺(也就是連翹)、生梓白皮、杏仁,這幾味藥無非是疏散和清熱兩種作用。

這個(gè)方子我在臨證上運(yùn)用很多,并不局限于黃疸?,F(xiàn)在有一種身體失衡的局面很常見:脾胃是虛寒的;由于飲食滋膩又不運(yùn)動(dòng),加之熬夜,于是會(huì)有上火。這種虛火其實(shí)并不熱,用不著白虎湯;也不實(shí),用不著承氣湯,主要是由于身體處于瘀滯狀態(tài)引起的。這種失衡引起的疾病很多,只要對證,都能用這個(gè)方子來治。我常用這個(gè)方子治療各種癮疹類皮膚??;其次就是咽喉或者泌尿系統(tǒng)的炎癥。

連翹有注解說是連翹的根,這個(gè)存疑,因?yàn)椴淮_定這個(gè)注解是否原文。我們現(xiàn)在一般用的就是普通的連翹,也就是連翹的果實(shí)。它有類似薄荷的方向,有發(fā)散的作用,也有微苦,能解熱利尿。后世中醫(yī)常用連翹,說它治咽喉腫痛,治瘰疬,治風(fēng)熱感冒,治皮膚病,治黃疸。

后世中醫(yī)以用講藥,一來是太復(fù)雜,二來也容易局限和誤用藥物。其實(shí)藥物只是一個(gè)能量場,它有走表的發(fā)散的作用,自然不管是瘰疬癮疹,還是風(fēng)熱感冒咽喉腫痛,只要是人體上部的偏熱的邪氣都能將其散掉;它散中兼有微苦,自然就能利濕熱退黃疸。

赤小豆不苦不香,淡而降,微寒性燥,是利濕熱排膿的藥。需重用才有效。這個(gè)藥很壓秤,這里用的是一升,漢制一升約200毫升。200毫升的容易裝赤小豆是多少,大家可以去稱稱看。生梓白皮這個(gè)藥是梓樹的內(nèi)白皮。《神農(nóng)本草經(jīng)》謂:“梓白皮,味苦寒,主治熱,去三蟲。”這個(gè)藥現(xiàn)在用得少,有時(shí)候藥房沒有,一般用桑白皮代之,也有用茵陳代的?!夺t(yī)宗金鑒》曰:“茵陳可代本藥,但不如桑白皮有瀉肺、利水、消腫之效也?!?/font>

這個(gè)麻黃連翹赤小豆湯就是正治胃虛型濕熱的。里面除祛濕熱的藥外,有一味健胃溫陽的生姜。后世有個(gè)類似的方子組得也很好。叫三仁湯。

這個(gè)方子的組成是杏仁、白蔻仁、薏仁、厚樸、半夏、通草、滑石、竹葉。這里面以宣通利濕的藥為主,只是加了一味辛熱的白蔻仁,還有微溫的厚樸。

這種組方的方式和麻黃連翹赤小豆很類似。對于治療一般的濕溫病,我個(gè)人覺得比麻黃連翹赤小豆湯更好用。有時(shí)候病人午后犯困,郁郁微煩,問證無熱象,脈卻有微熱,舌淡胖大的,這時(shí)候當(dāng)熱治當(dāng)寒治都不好治,就有可能在三仁湯的范疇。又比如,我用麻黃連翹赤小豆湯治好的皮膚病很多,有一次,一個(gè)帶狀皰疹,

辨證是濕熱,我沒有用麻黃連翹赤小豆湯,用了三仁湯,效果也很好,三四劑藥就好了。好,到這里就把陽明病篇講完了,下次講少陽病。今天就講到這里了,謝謝大家。

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