樂震文
20世紀90年代初，《樂震文畫集》由上海書畫出版社出版，筆者曾欣然作序：《水墨亮音符，幽靜蘊輝煌》，至今依然記得當時的感動：樂震文的畫，抒情味頗濃，看他的畫，總會不知不覺地被引向蒼翠的峰巒間、濕漉的石徑上、蜿蜒的小溪邊和柔曼的云霧中……在此以前，震文已出版《怎樣畫樹》、《怎么畫瀑布》、《怎樣寫生山水》和日文版《樂震文畫集》。十多年來，震文的畫更具通感，更趨和靜，更顯沉穩(wěn)，更見坦誠。震文又辦畫展，又添畫集，在山水花鳥領域十分引人矚目。
震文生于1956年，現為上海大學美術學院中國畫系副主任、副教授，上海中國畫院兼職畫師。他從中國傳統(tǒng)山水畫起步，追尋于李唐、范寬，覓跡于遠山、幽谷、寒江、暮雪和煙村；他從“江南作品”時期的酣暢、靈秀和靜美直入“黃土作品”時期的陽剛、蒼茫和高爽；他從磨礪傳統(tǒng)筆墨到兼顧現代構成，又從注重水墨技巧到尋求文化激勵。從畫理上說，他在探索山水營造與綜合視覺的結合、傳統(tǒng)筆墨與現代構成的并重、繪畫語匯與藝術哲學的相兼、自然節(jié)奏與人文節(jié)奏的統(tǒng)一。震文的畫喜靜，可悟“山兼寒月靜，葉帶暗霜飛”；震文的畫重光，可見“山光忽西澆，池月漸東上”；震文的畫出彩，可讀“山遠峰峰碧，林疏葉葉紅”；震文的畫對云水情有獨鐘：“浮云載山山欲行，橋頭雨余春水生”。他畫的山大氣磅礴，又不失典雅；他畫的水亙古連綿，又一路傳神；他畫的光燦爛亮麗，又溫馨宜人；他畫的云縱橫飄逸，又松柔動情。
《搏擊》 180×96cm 1985年
《搏擊》 局部
震文的畫以山水見長，他在畫中注重養(yǎng)育山水精神。他讓山水的精神在時空調遣、歷史敘述和大自然的組合中表達得時而坦露、時而含蓄、時而躍然紙上、時而隱匿于煙云漫涌之中。然而，不管是畫得顯山露水、層巒疊嶂，還是云遮霧障、山色蒼茫，山水精神依然蕩漾，人文精神依然清晰。山水畫是有精神的，古已論之，今又證之。精氣神彌漫于震文的山水畫中。
《吹瀑》 180×96cm 1993年
《吹瀑》 局部
震文的山水畫以綠感人。這里有山水的麗凈、云樹的純潔、大自然的有序、人與自然的和諧。畫中有蒼老的峰巒，它們承載著綠色從遙遠的歷史中走來。畫中有蔥蘢的水灣，那是綠色生命集聚的空間。有時，整幅山水畫盡是水墨，在那墨色中依然有綠色的醒悟。有時，山水畫的用色是赭石、硃磦，卻依然是滿目綠瑩，綠色撲面。
《拂云》 48×45cm 2006年
震文關注山水的細部，他讓細部的力量支撐起整幅山水的巍峨。正是一石一峰的堅挺，讓整幅山水畫的氣脈相通；正是一樹一草的相守，讓整幅山水畫的情懷感人。震文在細部的深入和整體連接中表達了山水的力度，使細部的挺拔與整體的振奮有機地結合起來。
震文的山水畫是寧靜的。他的山水畫一般不以嶙峋怪石取勝，可是在普通山石的凹凸、俯仰、向背中卻依然氣宇不凡；他的山水畫通常不以奇云旋流奪目，可是在云的舒展、溪的親吻中卻依然楚楚動人。
震文的山水畫充滿靈氣。他借來久遠的光照，光色和藹卻又光彩依舊。他撒落滿山的云霧，縈繞山巒卻又靈動感人。他讓山石、溪水都充滿靈性，在靜謐的深谷和長水中流淌出靈秀和機靈。
震文的山水畫很有詩情。水是畫中詩，山是詩中骨。震文帶著感情畫山水，總是讓人在讀畫的時候感受詩的語境。這里雖然沒有童謠，卻總讓人感到有童年的稚趣、目光和夢幻。這里沒有一味表達遙遠的完滿、古老的情感、夕陽的唱晚、月夜的空靈……卻總讓人感到詩情化山水、詩魂落丹青，有一首首動人的詩不竭地問世。
《梅清詩意圖》 2012年
《飛泉帶云流》 76×76cm 2012年
我問震文，他的下一步的藝術之路怎么繼續(xù)，他略作思考，不緊不慢地說：加強對中國山水畫的理性梳理，在追求筆墨精致的基礎上關注“經典生成”，在強調局部深入的同時更注重宏觀駕馭，要進行筆墨、構成、色彩、節(jié)奏、韻味、意境的綜合思考與實踐，增長繪畫發(fā)展的文化原動力和傾力于內涵因素……于是，他把探研的目光轉向鄧椿的“畫只一法，傳神而已”論，蘇軾的“詩畫兩融”論，郭熙的“山有三遠”論：“山有三遠：自山下而仰山巔謂之高遠，自山前而窺山后謂之深遠，自近山而望遠山謂之平遠”，黃休復的“四格之義”論：“逸格之義、神格之義、妙格之義、能格之義”，荊浩的“筆有四勢”論：“凡筆有四勢：謂筋、肉、骨、氣”，荊浩的“六要論”：“一曰氣，二曰韻，三曰思，四曰景，五曰筆，六曰墨”。前瞻震文的山水畫走勢，可謂在大自然的雄渾、奔放之中求索靈秀和真誠，在山水的組合、排列之中追尋奇變和清新，在云霧的縈繞、飄逸之中探索婀娜和堅毅，在綠樹伸展、顧盼之中凸顯生命和歲月?？磥?，震文既守望筆墨的精神家園和丹青的民族自豪，又在積極嘗試用新的藝術語匯解讀歷史、吸納經典、展示文明、拒絕浮躁。讓中國畫以更純真的藝術精神留駐筆墨，讓山水花鳥畫以更智慧的方式走進大眾。震文的畫會進一步關注于闡明歷史的傳承，回應山水的呼喚，承諾文化的呵護，表達人文的關懷。我們不能希冀畫家有更多的承諾，然而，這里有“承諾性”的莊嚴。
《最是聽泉好去處》 45×60cm 2013年
（本文寫于2009年，選自《Oriental Art》, 2009, 第12期）
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