司馬金龍墓出土漆屏
司馬金龍墓出土漆屏，北魏時期的漆屏，每塊長約 80厘米，寬約 20厘米，厚約2.5厘米。漆屏風用木板制成，出土時較完整的有五塊。1965年，山西省大同市司馬金龍墓出土，現(xiàn)存于山西大同市博物館。
基本資料
名稱：漆屏
用途：屏風
質(zhì)地：漆木
時代：北魏
出土時間：1965年
出土地點：山西省大同市
現(xiàn)存：山西大同市博物館
級別：國家一級文物，國務院規(guī)定的六十四件禁止出國文物之一。
文物簡介
司馬金龍墓出土漆屏，北魏時期的漆屏，每塊長約 80厘米，寬約 20厘米，厚約2.5厘米。漆屏風用木板制成，出土時較完整的有五塊，遍讀朱漆然后作畫，有黃色墨書榜題和題記。屏風兩面原皆有畫，入葬時朝下的一面腐蝕嚴重，原貌難以辨別，向上一面保存較完好。圖中所示為尚能拼合的第一、第二塊向上的一面。第一、二塊屏風畫用欄界分為四層。第一層六個人物，為帝舜格守孝道的故事；第二層三個人物為周太王妃太姜、周武王母大姐、周文王母太任的立像；第三層兩個人物，為魯師春姜及春姜女像；第四層六個人物，為班捷仔辭成帝同乘輦故事。以上故事多出自西漢劉向所著《列女傳》，帝舜事跡見《史記·五帝本紀》。所畫內(nèi)容與漢代以歷史人物故事喻世教民的傳統(tǒng)相承襲所畫人物用黑線作鐵線描，臉、手涂鉛白，服飾器具用黃白、青綠、橙紅、灰藍等色渲染，畫風與東晉名畫家顧愷之的作品十分相似，面相則已見南朝“秀骨清相”之端倪。而以漆或油彩作畫比在紙、帛上作畫更為不易，可見漆工技藝高超。這件屏風不但在當時屬于上品，在現(xiàn)存北朝文物中也是難得的精品。與屏風同出的還有四個石雕屏趺，當初是插立屏風用的，每件邊長約 32厘米，高6.5厘米。屏趺雕刻極精，但內(nèi)容與屏風畫沒有聯(lián)系，均與佛教有關(guān)，說明當時北魏佛教十分興盛。
司馬金龍墓
司馬金龍墓坐落在大同城東南7.5公里處的石家寨村西南。全部地下建筑由墓道、墓門、前室、后室和右耳室組成。墓室南北總長17.5米，后室高5.20米，墓道全長28.1米，全部用磚5萬余塊，每塊磚上都有陽文“瑯玡王司馬金龍墓壽磚”十字。
該墓雖早期曾被盜，但仍出土大批釉陶俑、生活用具、木板漆畫以及石雕棺床、柱座和墓志銘，總計達450余件，為同期墓葬所少見。其中許多是罕見的藝術(shù)珍品，反映了北魏的社會生活，具有極高的歷史和藝術(shù)價值。如馱糧馬俑，是明器中的新題材，從側(cè)面反映了地處塞上高原的平城糧食生產(chǎn)困難，要經(jīng)常用大量馬匹從中原地區(qū)運糧到京師。人面鎮(zhèn)墓獸、駱駝俑和鐵馬鐙，也是以前的墓葬中所未見的。墓中出土的石丁字尺檔、石柱座和木板漆畫，更是稀世藝術(shù)珍品，石棺床和石柱座都雕刻得十分精美。彩畫漆屏風大都已經(jīng)朽散，從保存較好的兩段看，繪畫內(nèi)容大部采自漢代劉向《列女傳》故事，繪畫藝術(shù)和油漆工藝都有很高的水平。它繼承了戰(zhàn)國和兩漢漆畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，在相當大的畫面上以富麗的色彩描繪了真實生動的多種圖畫，而技法上卻較兩漢前進了一大步。它的發(fā)現(xiàn)是美術(shù)史上的一件大事，漆畫上有大片題刻題榜文字，字體秀麗遒健，用筆和結(jié)字已近楷法，是晉隸向唐楷過渡的典型，是為不可多見的北魏書法真跡。
司馬金龍墓出土漆屏
司馬金龍墓坐落在大同城東南7.5公里處的石家寨村西南。全部地下建筑由墓道、墓門、前室、后室和右耳室組成。墓室南北總長17.5米，后室高5.20米，墓道全長28.1米，全部用磚5萬余塊，每塊磚上都有陽文“瑯玡王司馬金龍墓壽磚”十字。
描 述
漆屏風用木板制成，出土時較完整的有五塊，遍髹朱漆然后作畫，有黃色墨書榜題和題記。屏風兩面原皆有畫，入葬時朝下的一面腐蝕嚴重，原貌難以辨別，向上一面保存較完好。
圖中所示為尚能拼合的第一、第二塊向上的一面。第一、二塊屏風畫用欄界分為四層。
第一層六個人物，為帝舜恪守孝道的故事；
第二層三個人物為周太王妃太姜、周武王母大姐、周文王母太任的立像；
第三層兩個人物，為魯師春姜及春姜女像；
第四層六個人物，為班婕妤辭成帝同乘輦故事。以上故事多出自西漢劉向所著《列女傳》，帝舜事跡見《史記·五帝本紀》。
所畫內(nèi)容與漢代歷史人物故事喻世教民的傳統(tǒng)相承襲所畫人物用黑線作鐵線描，臉、手涂鉛白，服飾器具用黃白、青綠、橙紅、灰藍等色渲染，畫風與東晉名畫家顧愷之的作品十分相似，面相則已見南朝“秀骨清相”之端倪。而以漆或油彩作畫比在紙、帛上作畫更為不易，可見漆工技藝高超。這件屏風不但在當時屬于上品，所以在現(xiàn)存北朝文物中也是難得的精品。與屏風同出的還有四個石雕屏趺，當初是插立屏風用的，每件邊長約 32厘米，高6.5厘米。屏趺雕刻極精，但內(nèi)容與屏風畫沒有聯(lián)系，均與佛教有關(guān)，說明當時北魏佛教十分興盛。
相關(guān)文獻
該墓雖早期曾被盜，但仍出土大批釉陶俑、生活用具、木板漆畫以及石雕棺床、柱座和墓志銘，總計達450余件，為同期墓葬所少見。其中許多是罕見的藝術(shù)珍品，反映了北魏的社會生活，具有極高的歷史和藝術(shù)價值。如馱糧馬俑，是明器中的新題材，從側(cè)面反映了地處塞上高原的平城糧食生產(chǎn)困難，要經(jīng)常用大量馬匹從中原地區(qū)運糧到京師。人面鎮(zhèn)墓獸、駱駝俑和鐵馬鐙，也是以前的墓葬中所未見的。墓中出土的石丁字尺檔、石柱座和木板漆畫，更是稀世藝術(shù)珍品，石棺床和石柱座都雕刻得十分精美。彩畫漆屏風大都已經(jīng)朽散，從保存較好的兩段看，繪畫內(nèi)容大部采自漢代劉向《列女傳》故事，繪畫藝術(shù)和油漆工藝都有很高的水平。它繼承了戰(zhàn)國和兩漢漆畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，在相當大的畫面上以富麗的色彩描繪了真實生動的多種圖畫，而技法上卻較兩漢前進了一大步。它的發(fā)現(xiàn)是美術(shù)史上的一件大事，漆畫上有大片題刻題榜文字，字體秀麗遒健，用筆和結(jié)字已近楷法，是晉隸向唐楷過渡的典型，是為不可多見的北魏書法真跡。
司馬金龍墓位于大同城東南7公里處石家寨村西。為北魏瑯邪康王司馬金龍夫婦墓。
司馬金龍卒于太和八年（484）。
墓由前后室和右耳室組成，全部磚砌。墓室全長17.5米，墓道長28米，是已發(fā)現(xiàn)北魏早期墓中最大的一座。
墓曾被盜，但仍出土450余件珍貴文物，以陶俑為多。
馱糧馬俑是明器中的新題材。人面鎮(zhèn)墓獸、駱駝俑和鐵馬鐙亦前所未見。石棺床、石雕柱礎(chǔ)及木板漆畫，更是一批罕見的藝術(shù)珍品。
石棺床東側(cè)的雕刻及石雕柱礎(chǔ)，造型優(yōu)美，雕工精細，內(nèi)容類似云岡而更生動、細致。
彩畫漆屏風已朽散，有5塊殘段尚能反映原貌，內(nèi)容采自漢劉向《列女傳》故事，人物勁線淡彩，畫面題字秀麗遒健，近于楷法，是隸書向楷書過渡的典型。
還出土有墓表碑2通，均系魏孝文帝太和八年（484）十一月隨葬，碑石字跡完好，書刻俱佳，有大家氣度，為北魏早期書法的代表，疑為北魏書法家劉芳手筆。
