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童趣--粘季鳥(專輯)(珍藏)
粘季鳥--老熊
——京華憶舊之七
季鳥,是小名、昵稱,當(dāng)年的孩子們都這么喚它。因為它個兒大,能飛,按季節(jié)舉辦音樂會似的吟唱不已,所以涵蓋了“季節(jié)性”和“能飛如鳥”的昆蟲這么幾層意思,給起了個季鳥的稱號。季鳥的大名和學(xué)名則叫“蟬”或“知了”。因為蟬并不寫文章或詩歌,所以沒有如雷貫耳的筆名;也未登上舞臺或銀幕,更未被選去春晚露臉,只在樹枝上搭了野臺子唱,有無喝彩不論,也不擺頂帽子撂地斂錢,更不火爆登場賣票,完全的義演和自娛,自然也就
沒有什么紅遍天下的藝名,連“東單女孩兒”都不如。
粘季鳥,那著力就在個“粘”字上了。
弄塊紗布,把面裹在里頭,漂著水不停勁兒地捏鼓,最后,手里就有了一坨極富粘性的面筋了,這就是捕俘的武器,自制,土法上馬,人民戰(zhàn)爭。人哪,要照知了來看,連小屁孩兒在內(nèi),真是“狡猾狡猾的有”。
長桿兒的頭上,粘上這淘澄出來的面筋,就算武裝到了牙齒。雖然說“U-2飛機是用竹竿捅下來的”,絕對是調(diào)侃,但“季鳥是用竹竿、面筋給粘下來的”卻絕對是不摻假的實話實說。
眼睛和耳朵就被聚精會神地全力調(diào)度起來,聽力與視力最大限度地予以發(fā)揮。季鳥往往傻傻地趴在樹枝上,忘情地放聲吟唱。竹竿真?zhèn)€如螳螂捕蟬般悄悄地夠上去,反正“悄悄地,打槍的不要”,穩(wěn)穩(wěn)地只一粘,“吱”的向天長吟聲頓時戛然而止。
粘季鳥實際上就是為了玩,而且是好玩,并非就是要把它當(dāng)了敵對,也未抱什么惡意,更不圖粘下來派什么用場,何況早已掘地攀樹搜尋了不少蟬蛻,做過了小毛猴或賣給了藥鋪
所以,將蟬粘下來,把玩一番,看過它腹部那兩排壯觀的音箱,再使點兒勁兒一捏,聽它在手里叫一陣,到小伙伴耳邊去嚇?biāo)幌?,大家一番追鬧之后,興致盡了,也就放生了,按現(xiàn)下的說法就是“放歸自然”了。
長大后,讀到駱賓王“西陸蟬聲唱,南冠客思沉”,也覺得一陣凄涼,蟬和人一樣,都挺不容易。
好在現(xiàn)在的孩子們早已經(jīng)不再玩這種游戲了。
粘季鳥--高遠(yuǎn)
上回書咱們聊到啊,很多季鳥的兒時故事回憶;這回咱們單說說,粘季鳥!我們小時候是如何粘季鳥玩的:)這粘季鳥,想想還是少兒時期一大活動呢,記著還是蠻正規(guī)滴呢:)因為聊著季鳥的事,還是從網(wǎng)上查了查相關(guān)資料,這一查不要緊,好家伙,這粘季鳥這事,還真老有歷史啦!從孔圣人那時候就有記載啦!從《莊子-達(dá)生》里就有相關(guān)記載啦,您看看這多少年啦;還看到偉人也有和家人孩子一起玩粘季鳥的老照片,倍感親切??!
粘季鳥,是一種兒童游戲;據(jù)說是上世紀(jì)六、七十年代最為流行;那就是我們小時候哦,想想還真是這感覺,那時候家家小孩都會粘季鳥的,都玩過粘季鳥的,都備有一套或多套粘季鳥的家伙什呢,像現(xiàn)在喜歡釣魚的朋友,都有一套裝備一樣;我們小時候,也就是那個六、七十年代,那時候哪兒有錢買東西啊,都是自備自制的:)我想想,應(yīng)該是七零年前后,也就是小學(xué)前后時期,這個粘季鳥最為普遍,是我們小孩經(jīng)常要做的一件主要工作:)
我們小時候的那個年代,我覺著玩的還是很爽滴,那時候多數(shù)情況都是在戶外瘋,都是一群孩子一起玩,周圍生態(tài)也好,和大自然接觸的確實更多哦,如被馬蜂洋揦子蟄經(jīng)常事,那時候天空就飄來五個字:那兒都不是事:)粘季鳥是非常流行的一種玩法;后來我們還衍伸為粘蜻蜓,桿子可以短很多,精致很多,也可以是一根小細(xì)細(xì)的桿,因為蜻蜓可以很接近的,其實一般都用手直接抓蜻蜓,指降落的蜻蜓,這不就是玩嘛是不是,中學(xué)以后好像玩的少啦。
先說說這裝備,主要就是長長的桿子,和涂抹在桿子尖上的膠;這桿子,都是自制,簡單也可以簡單,“講究”的也有:)簡單就是一根竹竿子,好像當(dāng)時我們都是精心挑選的,有些桿子用起來好使,長度挺直度及韌性等,桿子尖要細(xì)細(xì)的,好伸進(jìn)去粘,感覺是這樣不易被季鳥發(fā)現(xiàn),也有用兩根桿子,使用時候綁在一起接長,長的記著有六七米,還有做的伸縮桿,好像桿子尖處,也是有些細(xì)節(jié)須講究,記不太清楚啦;總之抹膠合適就成,有時候桿子的尖部,是單接出來的一根小桿子。
再說說這膠,都是自己熬制,那時候好像是蜂窩煤爐子,用剪子把一些膠皮剪碎,放入一個擦臉油的小鐵盒中,放置火上燒熬,火候一定把握好,像廚師烹調(diào)也像煉鋼淬火,須要把握火候的,熬好后就著這鐵盒,帶在身上粘季鳥用,皮子一般的使用自行車內(nèi)胎,講究點的用的是黃色的那種猴皮筋,那種皮子熬出來的膠是上等膠,好使!一粘一個準(zhǔn)兒:)好膠就是這么熬出來的:)我粗看網(wǎng)上相關(guān)圖片,現(xiàn)在用的什么膠不知道,但是現(xiàn)在膠肯定多,就是涂抹方式不同。
現(xiàn)在是膠涂抹的很多較長,桿子尖部差不多有一扎兒(十來厘米),我們那時候,桿尖上也就像火柴一樣,涂抹一個點,也就幾毫米直徑橢圓形,膠高檔就可以涂抹更少更精。東西家伙都制備齊啦,幾個小伙伴就一起出動啦:)一般粘季鳥都是幾個小伙伴一塊玩,很少一個人自己粘的;找季鳥發(fā)現(xiàn)季鳥是功夫,我那天心血來潮,遛彎時候聽見樹上蟬鳴,就圍著樹找啊找滴,找了半天也沒有發(fā)現(xiàn)季鳥滴影子哦:)聽聲音非常近:)
也不知道小時候那時,怎么那么能找這些季鳥,熟能生巧啊不練不行哦:)尋找偵查季鳥,發(fā)現(xiàn)后,粘季鳥也是技術(shù)活,多數(shù)季鳥很機靈滴,一有風(fēng)吹草動就撲棱一下子飛啦:)所以須特別悄悄滴接近它們,有時候還須爬樹,像貓一樣匍匐前進(jìn),而且桿子從哪邊哪個角度伸上接近,技術(shù),你想想,那么長滴桿子,你拿著一頭,那一頭細(xì)細(xì)的尖尖的,那個涂抹著膠的尖頭,須穩(wěn)穩(wěn)滴準(zhǔn)準(zhǔn)滴對準(zhǔn)季鳥接近、粘上,容易嗎:)
細(xì)長的桿子不能顫不能晃,不能碰周圍樹葉樹杈的,因為一有動靜季鳥就跑啦:)我記著是接近的差不多時候,要停頓下要瞄一瞄,覺著沒問題,粘的一瞬間小動作上有個小爆發(fā)力,往目標(biāo)突滴一觸,動作小快準(zhǔn):)有時候想,桿子長的有接近十來米的,細(xì)細(xì)的尖尖,咋那那么準(zhǔn)兒呢:)高高樹杈尖上趴著的小季鳥,在沒有察覺下被捕獲,這也是樂趣所在哦:)真功夫??!
我記著一般從側(cè)后方粘它,粘的部位一般是翅膀靠近上部部位,粘上后不易跑掉,也有沾上跑掉的。季鳥被驚動后突然飛起,會噴射出屎尿,據(jù)查是為了減輕自身重量,你看看這昆蟲是多么滴神奇,像我們的戰(zhàn)斗機準(zhǔn)備戰(zhàn)斗丟掉副油箱一樣:)正好粘季鳥的人仰臉對著它,一點不浪費,全噴在臉上哦!那時據(jù)說有毒,也沒啥事感覺:)皮膚還算干凈呢,甚至沒啥豆豆呢:)凈忽悠人!
粘回來一堆兒季鳥,干什么呢,一般是幾個小伙伴煤火上烤著吃,也可油炸著吃,放點鹽:)杠香!邊吃邊玩邊樂邊說笑著,有一種勝利戰(zhàn)果豐衣足食感覺:)也有用季鳥喂雞吃,撕成小肉條,喂自家養(yǎng)的一些雞,那時候自家養(yǎng)的這些雞可是土雞哦,還用小螞蚱喂,雞特愛吃:)好啦,咱們今兒個先聊到啦,祝大家周末快樂哦:)
難忘的童趣 - 粘季鳥--機靈
到了孔夫子的所說的“五十而知天命”,“六十而耳順”的年紀(jì),又由于擠進(jìn)了社會保障下的退休大軍,呆在家里生活也有了基本保障,心態(tài)也幾乎到了與世無爭的境界。人常說返老還童,則說的是一種心態(tài)的回歸。
沒有了在別人壓力下工作學(xué)習(xí)的生活,成就了對往日的回憶,而童年這一時期的趣事變成了最美好的回憶。童年那種出世不久,心中很少有大人們的生活壓力,盡情自己快樂的玩耍,展現(xiàn)了童真。童年玩耍的生活趣事有很多,比如跳房子、跳繩、摸瞎子、捉迷藏、粘季鳥、逮蝴蝶、推鐵環(huán)、滑冰車、打嘎嘎、抖空竹、打彈弓、騎掃箸馬打仗、抱腿撞、彈玻璃球、拍元寶、拍洋畫、拍煙盒、揣紙片、扔紙炸彈、疊紙飛機、抓蜻蜓、扣蛐蛐、逮螞蚱、養(yǎng)蟈蟈、斗公雞、曬螞蟻、看螞蟻打架,甚至養(yǎng)螞蟻在玻璃罐子里.......。生活的有滋有味。
粘季鳥的活動好像充滿了整個童年的生活曲線。季鳥的學(xué)名叫做蟬,季鳥的叫法因不同區(qū)域的孩童習(xí)慣流傳而不同。每到夏季我們這些被稱為不愛學(xué)習(xí)的野孩子,聽到了滋滋叫的季鳥,習(xí)慣的抬頭望樹,也成就了一幅好眼神。季鳥中有中會叫“知道了,知道了...”我們也叫它'枝鷯(了)’,在樹上叫的好聽,當(dāng)我們抓住它的時候,就永遠(yuǎn)的是吱吱的叫了,這也許就是季鳥的語言吧。那種'知道了,知道了的叫聲,代表著他們要尋找配偶的一種需求,而且會叫的都是公的,那些母的則不會叫。
小的時候,家里人口眾多,十口人的大家庭只有我父親一人上班。住房自然就選擇了房租最低廉的居所,那是一排當(dāng)時建筑樓房時建筑工人住的比較永久式工棚,而工程一完,這里變成了住宅。在這一排房共住了五戶人家,其中的公用廁所,還是由于男女兩間其中一間堆放建筑材料的白石子而無法使用。一間男女共用的廁所,每次上廁所都需要高喊;“有人么?”,得到回答,或者長時間無人回應(yīng)才可以進(jìn)去。有一次有外人來,還鬧了很長時間的誤會。
我家住的是其中的兩間,房前的屋檐廊下變成了廚房用地。夏天天氣炎熱的一點風(fēng)都沒有,中午時分我們撿到一些廢舊輪胎里的里帶,偷拿家里的香油摻在里面,用一個貼勺放在火爐上燒烤。橡膠燒烤融化產(chǎn)生的氣味非常的難聞刺鼻,那會兒不知道什么是有毒氣體,反正遭到了大人們的強烈反對。只有在大人們都不在的情況下去干,熬好的粘稠液體便是我們用來粘季鳥的關(guān)鍵用品。另一件就是竹竿了。那時這種天然的東西,還算是比較好找。
說起粘季鳥的最大動力,卻是來源于斗雞。為了使家養(yǎng)的公雞盡快長大,每次粘季鳥回來都把季鳥喂了公雞。而父母的意愿卻是想喂母雞,不過這樣的事情卻由不了他們了。因為熱衷于喂雞,每天粘季鳥回來,雞群都會緊跑過來迎接你,而每次出門群雞也要追出我一程。宛如是他們的頭領(lǐng)。
有時獨自一人,有時邀上個伙伴,扛著長長的桿子出發(fā)了。一般我們都到現(xiàn)在國賓館的圍墻外面的樹林里,哪里橫著十幾顆樹,并排著沿著十字路口一直延伸到玉淵潭,當(dāng)時我們把那里叫做釣魚臺,而且在他的南面真的有一座古代大青石建造的釣魚臺子,不過最近到哪里尋找卻找不到了,是不是因為被包圍進(jìn)了國賓館,不可而知了。
由于習(xí)慣性的仰頭看上,平時走路也會不時的望著樹梢。當(dāng)行進(jìn)在樹林里,順著樹干一棵棵的搜索,此時鍛煉的極佳的眼神能夠準(zhǔn)確的看到是趕上那個黑油油的家伙。在桿頭上抹上熬制的粘膠,把桿子靠上比較結(jié)實的枝干上,然后慢慢的伸向那只黑黑的家伙的后面,當(dāng)快接近的時候,會屏住呼吸讓桿頭更穩(wěn),以免提前驚動它。而當(dāng)粘粘的粘膠接觸到它的翅膀,他就沒法逃脫了。它瞬間發(fā)出的叫聲,顯得很急促,也很吵人,但是我們卻很愿意聽到這樣的叫聲。
有的時候,它會提前發(fā)現(xiàn),會“吱”的一聲飛去,同時撒下一泡尿水,來不及躲避淋在仰著的臉上。好在沒什么異味。開始的時候我們都以為蟬的生命只有一夏天。而后來從課本上學(xué)到了有關(guān)蟬的事情,才知道,它的主要壽命不是在成為現(xiàn)在這個樣子。而是生活在地面下僅靠著樹根的根系來生存,短的一年,長的則可能生存十幾年。所以掌握了這一規(guī)律,我們有知道了可以在傍晚的時候,去捉它。
自然界每種生物都有著他們自己的生存智慧。小小的蟬,在人類看來能有什么智慧,然而這種認(rèn)識是錯誤的。當(dāng)蟬在地下生存達(dá)到了交配生產(chǎn)后代的時候,會沿著地下往上挖洞。白天的時候我們會看到樹林中圍繞樹干下面有一些手指般粗的洞眼,這就是蟬從地下鉆出來后留下的。蟬在地下并不是算好時間,正好傍晚的時候挖到地面。而是挖到地面的時候發(fā)現(xiàn)了亮光,會自動停止挖掘,而等到傍晚的時候再捅破地面最后一層,而出來,進(jìn)行的他的脫殼運動。
季鳥脫殼造就了金蟬脫殼的成語。而'屎殼郎變季鳥 - 一步登天’的歇后語也是誤傳而來,因為沒有脫殼的季鳥,粗看就像一只屎殼郎。
傍晚天擦黑的時候,來到樹林,低頭尋找地面上的針尖大小的小洞。然后用小棍一桶,如果洞口豁然變大,則里面必然隱藏著一只沒脫殼的蟬,我們習(xí)慣把它叫做季鳥猴。逮回來的季鳥猴把它放在家里的紗窗上,到了一定的時候,就可以觀察它的脫殼過程了。記得有一篇寫的很好的關(guān)于季鳥脫殼的文章,把這一過程寫的很優(yōu)美,很讓人心醉的感覺。當(dāng)季鳥完全脫殼以后,它那新生的翅膀是淡綠淡藍(lán)而且非常透明的一種婆沙般的美麗。而當(dāng)太陽出來照在它的身上的時候,則完全變成了黑色,叫人不那么喜歡它了。
自有一些人對季鳥猴有先天的了解,就是那些大人們,他們看到孩子逮到這么多季鳥猴,就產(chǎn)生了吃它的感覺。我最先知道的是我們院里北邊的排房里住的人家用油炸了以后吃。自此以后,有些大人就和孩子們摻和在一起,到了晚上,打起了手電筒,去尋找季鳥猴。設(shè)備先進(jìn)了自然逮的就更多了。有人把炸好的季鳥猴,送過來讓我嘗一嘗,勉強的吃了一個,沒有感覺多么的美味,倒是季鳥猴難看的樣子叫我不敢再吃,因此在我的記憶里也就這么一次。
人類對事物的喜厭有時完全靠觀念,處于想象中的屎殼郎和蜘蛛的模樣,而不敢吃季鳥猴。但是說起來人們中的美食'大蝦’'螃蟹’其實長得也是很丑,但是人們卻一點沒有反感。
說起來有些事不是那么容易理解,現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,城市的建設(shè)日新月異,我們生活的北京城市中,在我們居住的周圍,越來越少的那些生長了很久的大樹,是我們失去了許多自然的情趣。我們路邊的大樹幾經(jīng)道路的擴展,也幾茬口換栽小樹苗,而最終卻是連樹都不得栽了。望著寬廣的城市快速高架路,綠色的影子蕩然無存。
小時候的粘季鳥使得家里的公雞長得異常的快,也給童年生活的養(yǎng)雞、斗雞的情趣增高。每年小雞長大以后,到了成熟期,家里的大人不管孩子們的心理是多么的希望大公雞能夠繼續(xù)活下去,而動手開始了宰雞,而在不情愿的情況下,我也樂得吃一次難得公雞肉大餐。
老王頭講述野趣  季鳥猴帶來童年
上回書說道,茶樓的老板支使伙計給老哥倆買吃食。不大會兒的工夫,伙計回來了,兩份文字奶酪店的紅豆雙皮奶酪,四樣黑芝麻胡同口的芝士蛋糕?;镉嫿忉尩?,“怕有異味的影響其他客人,就買了沒味又有這條胡同特色的。”張爺向兩位拱拱手,“二位有心,謝謝了?!?div style="height:15px;">
吃著喝著,張爺說道,“一上午凈聽我瞎嘞嘞了,你也說說?!?div style="height:15px;">
“張爺,我肚子里這點兒東西您還不知道,我還能說出個子丑寅卯來?”
“你就給我說說這蟬吧,”張爺出題了。
“禪?我說張爺啊,您就饒了我吧,我也不吃齋念佛的,叫我說禪,這可如何是好涅,哇呀呀呀呀。”
一聽老王頭拖著音兒念白,張爺也笑了,“剛才我好想聽見樹上蟬鳴,”張爺不緊不慢的說著,“你就給我講講這個蟬吧。”
一聽說講樹上的蟬,老王頭如釋重負(fù),講這個他不打怵。“您要是說這個呀,我還真能講?!本o著嚼兩口,喝了口茶就開講了。
“要說這個蟬呀,有的地方叫知了,咱
看著張爺仔細(xì)的聽著,老王頭心里美滋滋的,在張爺面前還從沒說過這么多的話呢。“據(jù)說這小東西在土里呆好幾年呢,到春暖花開的季節(jié),到后半夜就有從土里鉆出來,尤其是下過雨,出來的最多。我小時候一看下雨了,第二天早早的爬起來,到樹底下找季鳥猴。先看看地上,洞口可以伸進(jìn)手指頭的,那是季鳥猴已經(jīng)爬出來了。看見洞口是不規(guī)整的小孔,比方說黃豆綠豆那么大,八成里邊就有季鳥猴。找根小棍兒,把洞口扒拉開,將小棍子慢慢伸進(jìn)去,季鳥猴感覺活動物體就會用前邊的鰲去抓,輕輕的提起小棍兒,就把季鳥猴帶出來了?!?div style="height:15px;">
“你抓季鳥猴干嘛?”張爺插了一句話。
“吃呀,”老王頭不解的看來張爺一眼,“抓到后放在火爐子的蓋子上,呆會兒就翻翻,看著熟了就吃了???,其實也沒什么吃頭兒,就是沒事兒閑的。有時候找著一兩個就放籠子里,看著它褪殼。季鳥猴先是在背上崩開一條縫,季鳥慢慢的從縫里掙脫出來,剛出來的時候渾身發(fā)白,翅膀也是攢在一起的。遇到小風(fēng)和陽光,慢慢變黑,翅膀也變得舒展透明了。這種季鳥猴不好找,大多時候是找來猴皮筋,用個小鐵碗放在火爐子上熬膠。膠熬好了,找根竹竿子,上邊綁個細(xì)細(xì)的苗子,把膠纏繞在苗子尖兒上,爬到樹上粘季鳥。”
老王頭說著話,心思仿佛又回到那即苦澀又快樂、無憂無慮的童年?!疤煸綗幔@季鳥叫的越歡。我們也是大中午的不睡覺,爬到樹上粘季鳥玩,弄得四脖子汗流的?!?div style="height:15px;">張爺看著老王頭說完了,“嗯,說的不錯,也把我?guī)У侥嵌蚊篮玫臅r光。我說,也出來大半天了,咱們回吧?”又聊了兩句,遂結(jié)了賬起身出來。出南鑼鼓巷北口,向西一抹頭就是鼓樓東大街,看見這眼目前兒的建筑,張爺?shù)脑掝}又來了。后面張爺又要說什么呢?咱們下回接著聊。
老頭粘蝍鳥,竿兒顫
患難知己
題圖這張圖片原來發(fā)過。拿出來和大家分享年輕時的快樂,記得CJ還為此圖作了一番演義。呵呵。今天我翻檢我的圖片庫時,看到這張圖片忽然又想到曾經(jīng)讀過的一篇莊子:痀僂承蜩。痀僂者即駝背老人之意。蜩(音條)是蟬。承蜩就是用前端涂有粘液的長竿捕蟬,也就是粘蝍鳥了。此文我只記得題目,內(nèi)容忘了。因此翻出來重溫,文章不長,錄之如下:
仲尼適楚,出于林中。見痀僂者承蜩,猶掇之也。仲尼曰:“子巧乎,有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不墜,則失者錙銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若厥株枸;吾執(zhí)臂也,若槁木之枝。雖天地之大,萬物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè),不以萬物易蜩之翼,何為而不得!”孔子謂弟子曰:“用志不分,乃凝于神。其痀僂丈人之謂乎!”
這篇文章的大意為,孔子在南方的樹林中,看見一駝背老者在粘蝍鳥,技術(shù)之高,如同用手拾取一樣??鬃诱f,你的技術(shù)真高明呵,有什么好方法吧。老頭說當(dāng)然啦,捕蟬時,因為手顫抖不容易成功,所以他在竿頭懸?guī)酌稄椡枰跃毩?xí)穩(wěn)定性。最初先懸兩丸,以后逐漸加量。到竿頭懸五丸都運用自如時,捕蟬就如同探囊取物一般了。老頭還說,他捕蟬時,一動也不動,身體僵如槁木,執(zhí)臂的手如同槁木上的枝條。而任你周圍天地之大,萬物之多,自己心目中此時卻只有蟬翼。一心一意志在必得,如此哪有不成功之理呢?孔子聽完以后的一番感慨,意為教導(dǎo)弟子們讀書或干其他事,都要專心致志,勤于苦練。像痀僂老人粘蝍鳥一樣,才能有杰出的成就。
題圖中的這位痀僂承蜩我想和兩千年多年前孔夫子碰上的那位差不多吧。而如今我們也都到了痀僂之年,可有誰是某個方面的杰出成就者呢?只希望諸位能將此文教導(dǎo)下一代了。呵呵。
我自發(fā)上文聊常振明一文后,家里電腦又?jǐn)嗑W(wǎng)了三十多個小時。看來真是便宜沒好貨,這利達(dá)寬帶實有騙子之嫌。我這電腦不能上網(wǎng)幾乎成了多余之物,令人掃興。昨天又是重陽節(jié),本想寫他一首和諸位老哥兒幾個分享??蓻]有網(wǎng)也就沒了感覺,前兩年我曾在重陽節(jié)和單位的一位小詩友掐詩。權(quán)且把這首舊作拿出來對付對付。呵呵。剛才網(wǎng)通了,看到WG的五絕一首還配了CJ的斑斕美圖,也算是對重陽的贊禮吧。
九日戲贈我單位小詩友
典籍如煙海,狂生慢自嘲。五車能奪席,二酉過題橋。泛覽常流麥,窮經(jīng)不見糕。重陽寄書簡,置酒待詩豪。huannanzhij
我的遠(yuǎn)去的童趣
作者:茍瑞瀛
我的遠(yuǎn)去的童趣
茍瑞瀛
酷暑難耐,為避開烈日,清晨來到蘇州河邊,信步于林間小徑,呼吸著清新略帶草木芳香的醉人空氣,精神爽朗。晨曦縷縷透過樹間枝頭灑向河畔,陣陣清風(fēng)吹動著樹上枝葉,搖曳變換著美妙身姿。河面泛起層層波光,岸上景物的倒影隨著粼粼波光微微波動,顯得那么神奇迷幻。
一聲蟬鳴打破了寂靜,隨之是幾聲,再后來就是此起彼伏的爭鳴。我熟練地用目光鎖定了垂柳枝頭上的蟬,一只,兩只......。高處,那只兩個翅膀揸開,發(fā)出“知了.......”的是公的,在它下面,趴在樹枝上看似不動的是母的。我見此景,老頑童童心依然。隨手拾起一個小石子,向蟬方向投去。那公蟬一聲怪叫,騰空而起,跌跌闖闖,在一泡如小雨般的蟬尿的掩護(hù)下逃之夭夭。母的也噗噗愣愣飛到別處去了。有趣的一幕又勾起我孩提時往事的回憶。
小時候,家住北京南城,雖住城里,但離城外就是一墻之隔,這道墻可是古城墻。城墻外是護(hù)城河,河水清清,河邊還有不少泉眼,咕嘟咕嘟向外冒著清澈泉水,渴了就趴在泉眼上喝幾口,甘甜滋潤。河岸上是兩行古柳參天,在城墻的外圍就好像是一道屏障,忠誠的堅守在城墻與護(hù)城河之間。粗的兩三個人抱不過來。夏日在樹下納涼玩耍,下河游泳,釣魚撈蝦,捕捉蜻蜓,真是愜意無比。樹上的蟬更是我們一幫淘氣孩子的獵物。
蟬也叫知了,北京叫季鳥。在北京的季鳥也有多種,大個黑色四五公分長短的叫大麻季,另一種綠色的叫伏天兒,還有一種個頭小巧的叫小麻仁兒,這三種比較常見。叫聲不同,音量也不一樣,大麻季聲音最響曲調(diào)單一。伏天兒叫聲急促,“伏天,伏天....."抑揚頓挫,特有節(jié)奏感,也特別好聽。小麻仁兒音量小多了,但聲音也不錯。最不好抓的是伏天兒,特賊!大家都以能抓到伏天兒為傲。要想抓住它們方法多種,用膠粘、用馬尾鬃套、用粘網(wǎng)撲等,我們都曾用過。最常用就是膠粘,也最普遍。膠有多種,一般都是自制。自行車車內(nèi)胎膠皮剪碎放在小鐵盒里,加上水,放在煤球爐子上熬,黑煙滾滾臭氣熏天,小木棍不停的攪拌。水慢慢熬干,膠皮開始融化?;鸷蛞欢ㄒ莆蘸?,不然就廢了。弄不好還能著火,嚇一跳不說,還得挨家長罵。另外就是面筋,這更得偷偷地弄,避著家長。那時糧食定量,白面更是奇缺,讓家長發(fā)現(xiàn)那還了得。一把面粉用水和成面團,然后在水中慢慢揉搓,面團越來越小,剩下的就是面筋了。那時我們把面筋放在嘴里含著,怕它干了,干了就不好用了。就好像現(xiàn)在人們在吃口香糖那樣。面筋在使用時只需把一小塊用食指拇指一捻,隨著表面水分的減少粘度顯現(xiàn),但也不能太過,不然兩個指頭就粘在一起了。其他還有不少方法,總歸是想辦法把季鳥粘住,讓它跑不掉。
那時條件艱苦,物資匱乏,一般是就地取材。說句廢話,那時,要是有現(xiàn)在的碳素伸縮硬梢釣魚竿就好了,那該有多么輕巧方便。為了玩,當(dāng)時只有自己動腦筋想辦法。找?guī)赘窀?,?xì)頭朝上,根據(jù)情況再把竹竿一根根用繩子綁起來,把粘季鳥用的材料抹在桿頭。一點點慢慢舉起,顫顫巍巍,順著樹間縫隙控制著桿頭朝著季鳥的位置靠近。輕輕地,悄悄地,竿頭離季鳥越來越近,屏住呼吸。當(dāng)竿頭與季鳥透明的翅膀靠近時,要穩(wěn)、準(zhǔn)、快地把竿頭按在翅膀上。這樣就把季鳥粘住了。當(dāng)然,也有失敗的時候,總之是勝多敗少。被俘虜?shù)募绝B使出渾身解數(shù)也無力回天了,季鳥在竿頭掙扎,伙伴們興高采烈。當(dāng)把竹竿平穩(wěn)收回拿下季鳥,季鳥吱吱啦啦叫個不停,好像是不屈不服的樣子。然后把它放進(jìn)用鐵紗網(wǎng)做成的籠子里,再也甭想跑掉了。牛刀小試,接著再去粘下一只。一直玩到?jīng)]膠了,或者太晚了看不見了為止,不然絕不收兵。
回來后,把戰(zhàn)利品分給院子里的小伙伴,怎么著也能換來幾聲“謝謝哥”呀!這也是一種享受。再不就把多下來的送給養(yǎng)鳥的叔叔、大爺,那可更能得到長輩的寵愛有加。最起碼家法伺候時,他們能幫我解脫不是嗎。
白天粘季鳥,到了傍晚,季鳥的幼蟲就要從地底下爬出,結(jié)束幾年甚至十幾年的地下生活,來個金蟬脫殼,一步登天。季鳥幼蟲我們叫它季鳥猴,樣子其丑無比,怪嚇人的。它出土后就往附近的樹上爬,越爬越高,爬到合適的地方停下來,開始它的蛻變。我們要趕在它爬到樹干時就把它擒獲,不然它爬的太高就夠不到它了。天黑了,我們拿著手電筒挨著一棵棵古柳尋找它們的蹤跡,一個晚上下來收獲頗豐。
有時也心血來潮,白天也在樹下挖季鳥猴。先要找地面上像螞蟻洞一樣大小的洞眼,然后用工具在洞眼處平鏟去一層表皮土,如果洞眼大小沒什么變化,這就是螞蟻洞。如果洞眼比原來大了,十有八九這就是季鳥猴的巢穴。洞眼挖大后,把手指伸進(jìn)去撩它,它就會抓你的指頭,等它前爪用力鉤住手指,然后就慢慢地一點點把它帶出,這只季鳥猴就束手就擒了。我們把季鳥猴拿回家洗凈,用鹽水泡上。第二天讓母親用油一炸,真是營養(yǎng)豐富,美味佳肴,滿齒留香。有時還送一些給街坊鄰居品嘗。過后心里總是美滋滋的。
時間過得真快!兒時的往事已過去半個多世紀(jì)了,可至今歷歷在目,記憶猶新。現(xiàn)在,城墻沒有了,古柳沒了蹤跡,清澈的泉眼也無從尋覓,現(xiàn)代化的發(fā)展建設(shè)取代了它們。我的遠(yuǎn)去的童趣,只有在我的記憶中仍舊是那么的鮮活,美好,有趣。追憶那段童趣,就像一筆殷實的財富留在了我的腦海中,我將永遠(yuǎn)珍藏,直到永遠(yuǎn)。
太常寺的老道--黃蝴蝶
辛酉生
太常寺沒有道士,太常寺也不是道觀。太常寺是古時管理禮樂的機關(guān),自北齊始建太常寺,直到清末廢止。清人俞蛟《夢廠雜著》中有一篇《太常仙蝶記》說“太常寺有仙蝶,大于杯,色微黃,而緋脈紺縷,或云明代故物,或云元時已有之,均無可考。春夏秋三時,蹁躚飛舞于蒼松古柏間。香徑花房,非所戀也。人以'老道’呼之,則冉冉而下?!焙竺嬷v了仙蝶和乾隆互動的故事,仙蝶面圣,皇帝賦詩。太常仙蝶清代記載頗多,清人震鈞《天咫偶聞》、麟慶《鴻雪因緣圖記》亦有提到。
我在這兒不想說十全老人(乾?。┑墓适拢幌胝?wù)劺系肋@個詞,談?wù)劚本┰捓锏南x兒。北京話蝴蝶(húdíe)發(fā)音做蝴蝶(hùtǐer),這是北京人都了然的。其中黃色蝴蝶叫老道,到上世紀(jì)80年代我小時候,已經(jīng)少有人這么說了。我知道這個詞還是中學(xué)時看汪曾祺的小說《八月驕陽》,“灰菜、馬筧菜都長得很肥。牽?;?,野茉莉。飛著好些粉蝶兒,還有北京人叫做'老道’的黃蝴蝶”。這篇小說,汪曾祺很得意,在他談E創(chuàng)作的文章里多次提到。故事里老舍沉了太平湖,當(dāng)他死前,看了一天“老道”的上下飛舞,“黃蝴蝶,白蝴蝶。白蝴蝶,黃蝴蝶……”
黃蝴蝶怎么叫了“老道”,有一說黃蝴蝶常飛到白云觀授人以道術(shù),因而尊稱為老道。我想還是蝴蝶黃色的翅膀,像道士做法穿的道袍吧。
老道作為蟲子的名號,已算歷史詞語了。同樣被掃入歷史的還有“官兒老爺”和“官兒娘子”。老年間,入夏北京有賣“好肥騾子,好熱車”的。用彩紙扎成小車或者小鵝、小鴨子,拉車的是蜣螂——屎殼郎。這是小型屎殼郎。還有種大的,要逮,得用水從地洞里灌出來,所謂“灌屎殼郎”。這種屎殼郎形體碩大,頭生硬刺,有些像官員的纓帽。雄性叫“官兒老爺”、雌的叫“官兒娘子”?,F(xiàn)在知道屎殼郎還有這么個名號的不多了,倒退百年“灌屎殼郎”,可是北京小孩的一件樂事。
我小時候,入夏,還有不少蟲子頂著它們的北京名字,出沒在我的生活里。
蟬,官稱“知了”,北京話叫“季鳥”,都是從蟬鳴聲演化來的。而另一部分北京人沒聽到知了、知了的叫聲。在他們耳朵里,蟬聲是“伏天兒、伏天兒”。可不是嗎,有蟬聲伏天就到了。于是蟬有了另一個北京話的名字“伏天兒”。我的伙伴還有拿廢自行車輪胎熬膠,用魚竿粘“伏天兒”的,看準(zhǔn)樹尖上的蟲,迅速點到背上。手慢一點,只能聽著“伏天兒、伏天兒”的聲音躍向空中了。
樹上除了“伏天兒”還有“吊死鬼兒”(尺蠖)。夏日晚間,從胡同里大槐樹下過,突然脖子一涼,多半是碰斷了“吊死鬼兒”吐出的細(xì)絲,蟲子掉到脖子里了。如若剛剛聽了臨院張大媽、劉奶奶講的鬼故事,正急急往家奔,真能嚇一跳。
嚇過了,孩子們又抄著簽子、抄子,尋著蛐蛐的叫聲,翻動墻角的破磚。抓到方頭方腦的“棺材板兒”、長著大長牙的“老米”都能玩一陣子。如果翻了半天,逮到一只三尾兒(sānyǐr)大扎槍(雌蛐蛐),則只剩下失望了(雌蛐蛐不斗)。
不知什么時候,北京很難看到蜻蜓了,就像不知從什么時候北京開始變得碩大無比。夏天 “吊死鬼兒”少了,“伏天兒”的叫聲也不常聽到了。每當(dāng)暑熱,總會想到小時候在學(xué)校操場瘋跑,一場雨,出現(xiàn)一個個水坑,反著金光,蒸出一團團熱氣,蜻蜓在水面上一點一點。沒了。沒逮過蟬沒抓過蛐蛐,怎么也捉過蜻蜓吧。蜻蜓的種類最多,名號也最多。最常見是黃色的,叫做“黃兒”。純紅色的叫“辣椒”,灰色的是“灰兒”,滿黑的“黑老婆兒”,翠綠的“老子兒”,綠色尾部一點藍(lán)的“老干兒”,黃綠相間碩大的“老膏藥”。如果能捉到一只“辣椒”或是“老干兒”,真能在小朋友面前驕傲一整天。
前幾年,突然夏日雨后又能看到蜻蜓了,數(shù)量不多,種類單一,卻仍然能讓人心情大好。雖然霧霾時時籠罩,可某些方面北京的環(huán)境還是有所改善吧。希冀在某一個夏日,刀螂(螳螂)、黃兒、辣椒、棺材板兒、伏天兒一下都冒出來,讓現(xiàn)在的孩子,也能享受我們曾有過的樂趣。
老北京昆蟲俗名-----蟬
那是個物質(zhì)匱乏,但生活多彩的時代。相比于當(dāng)今爆發(fā)式涌現(xiàn)的太多電子游戲,八九十年代的孩子們擁有的娛樂方式少得那么可憐。時代的發(fā)展帶給我們太多的新事物,但在日復(fù)一日抱著越來越“好玩”的手機,卻愈發(fā)無聊、疲勞得頭暈眼花時,是否有人反而懷念起兒時簡單、但永遠(yuǎn)讓人快樂的那些事~當(dāng)如今的人們面對夏天的烈日,只能躲避在空調(diào)房里看視頻,過去的孩子表示憐憫。他們從不懼怕烈日酷暑,可以在當(dāng)頭的暴曬中變得黝黑,在野地的嬉鬧中變得健壯,但原本的目的,卻可能只為了捉到一只知了。
不知你是否憶起:屏住呼吸,握緊釣竿,凝神逼近,忽而一抖——卻隨著一陣急促的“吱吱吱”叫聲,被迎頭賞了一泡尿。這種尷尬的經(jīng)歷,是被一個捉蟬人都有過的不堪回首,如今卻格外懷念。當(dāng)然,更多的人,只是作為旁觀者,懷著異常好奇的心態(tài),還帶上或多或少的羨慕,偷偷看著人家捉蟬。苦于家中無人釣魚的孩子,只好用最天馬行空的想象,去浮想遠(yuǎn)在十幾米高樹上的這些哇哇叫著的生物。但他們也不是干瞪眼看一輩子,因為不久他們就會知道,這些代表夏天的生物,是從地里跑出來的!在大孩子的帶領(lǐng)下,小一點的孩子會第一次看到蟬從土中的小洞慢慢爬出來,逐漸爬到樹腰,掙開銅色的外衣,奮然脫殼,展開晶瑩剔透的翅膀…這一神奇的羽化過程,相信是不少人心中對于世界萬物“最偉大的發(fā)現(xiàn)”之一!
蟬,或說知了,北京話叫唧(季)鳥兒。顧名思義,你可以理解成“唧唧鳴叫的、飛鳥一樣的大蟲子”,或者“季節(jié)性的(僅夏天有),飛鳥一樣的大蟲子”,這樣的俗名,沒有學(xué)名那樣的過于精準(zhǔn)和文鄒鄒,卻透著百姓對萬物觀察的準(zhǔn)確和形象比喻。蟬在生物分類學(xué)上屬于昆蟲綱半翅目同翅亞目的蟬科,北京記錄有十多種,其中最常見的幾種,有百姓普遍使用的俗名叫法。
最常見的蟬,學(xué)名叫做黑蚱蟬。這家伙肯定誰都見過,盛夏時節(jié),滿大街都是(甚至車水馬龍的二環(huán)、三環(huán)的行道樹上)。它的叫聲嘹亮而單調(diào),沒有變音和花樣。因為太過常見,俗名就叫做唧鳥兒,或者說,一般說唧鳥兒,并不知指所有的蟬,而是單指它!知道還有其他種類蟬的人,會把黑蚱蟬叫做麻唧鳥兒,或者大麻。一般說“哥兒幾個大晚末晌兒的干嘛去啊”“逮--大(和諧)麻--去~”說的就是去捉黑蚱蟬的剛出土的末齡若蟲,也就是俗話說的唧鳥猴兒。
說到這附帶一提,為什么要叫“唧鳥猴兒”:猴,其上古字源本身有“彎曲”之意,現(xiàn)同源字緱還有類似的意思。蟬在羽化為成蟲之前,若蟲是佝僂壯的,這就正和猴子的常見姿勢相似(坐地彎腰駝背縮頭耷拉爪),加上唧鳥猴兒本身銅黃色,又沾著剛出洞的滿身泥土,顏色上也與猴子相似。不管你覺得像還是不像,還真有手藝人能用蟬蛻做成惟妙惟肖的小猴子工藝品,可謂是因像猴而得名,而后人又把它意會得更像猴。不少人用魚竿捉蟬,捉的就是這種黑蚱蟬。具體的方法,就是將自行車內(nèi)胎燒化了,就變成黏性很大的膠狀膏子,用它涂抹在釣竿的頂端,看準(zhǔn)蟬的位置,緩緩靠近過去,瞄準(zhǔn)后輕一抖手,就將蟬黏住了。這種方法需要練習(xí),否則就如同前面說過的,蟬跑了,還順帶手撒一泡尿淪在你頭上……其實所謂撒尿,是蟬在飛逃的同時,為了減輕體重而采取的本能行為。仔細(xì)觀察你就會發(fā)現(xiàn),很多鳥在起飛時,也是屎一把尿一把的,這和戰(zhàn)斗機拋副油箱是一個道理滴。說到這點,你是不是覺得“唧鳥兒”更像真正的鳥了呢!
最熟悉的蟬,叫做伏天兒。這個名字,是對它叫聲的形象附會,此蟬比黑蚱蟬出來的晚,要到夏末秋初才大量出來,那可正是“三伏天”、“秋老虎”的時候啊,是最悶熱難受的時節(jié),它的形似“伏天兒——伏天兒”的叫聲和正巧在伏天出現(xiàn)的特點,好像在告訴人們“現(xiàn)在是伏天”似的,這使得它得到了這么貼切的俗名。這種“伏天兒”,學(xué)名叫做蒙古寒蟬,個頭比黑蚱蟬小一號,身上黃綠色。
大家可能想到了中學(xué)時課文里有一句“寒蟬凄切”,這里的寒蟬說的可不是蒙古寒蟬,而是鳴鳴蟬。鳴鳴蟬,俗名是烏英哇。一看就知道,這又是以擬聲詞作為俗名的典型了。沒錯,這種蟬的叫聲好像是“烏英-烏英-烏英-烏英-哇——”,在重復(fù)多次“烏英”(其實更像英文的f-wing發(fā)音)的叫聲后,一個大降調(diào),拖著長音“哇——”而止,這種叫聲,有幾分哀怨的味道,古人于是借物抒情,把它當(dāng)做“凄切”的象征。這種蟬出來的最晚,要到八九月才多起來,只要不下雪,能一直活到十月多。自古暮秋多傷感,古人對于一個深秋哀鳴的蟬有所感觸,也就沒什么奇怪的了吧。
最后我們要說一種北京最早出現(xiàn)的蟬。它一般六月初就紛紛開叫了,到了夏末就沒了,所以跟鳴鳴蟬壓根碰不著面,這有點像現(xiàn)在的鄰里關(guān)系,同在一個樓門里,而老死不相往來,不免又讓人懷念起以前的四合院、大雜院,街里街坊的都像一家人,同在一棵大樹下乘涼,院里白天是蟬鳴,夜晚蛐蛐叫。閑話扯遠(yuǎn)了,我們接著說這種最早出現(xiàn)的蟬。它的學(xué)名叫做蟪蛄,渾身有著晦暗的雜色,拿在手里覺得花不拉幾的,但這種雜亂的顏色是它的保護(hù)色,它在樹干上的時候,靠著這身斑駁,能夠很好地融入背景環(huán)境中,是很難被發(fā)現(xiàn)的。蟪蛄,北京老話叫它“小熱熱兒”,它的確個兒最小。關(guān)于“熱熱兒”到底是不是擬聲詞,上歲數(shù)的人會告訴你蟪蛄的叫聲就是“熱兒——熱兒”的,但其實這東西也是單調(diào)叫聲不帶拐彎的,所以這個擬聲詞顯然不夠形象。這種蟬一般見于近郊靠山的地方,所以相比前面說過的三種,見過它的人不多。
年復(fù)一年,春華秋實,我們又將迎來新的一夏。時至今日,每逢盛夏,我們?nèi)阅茉阡摻钏嗟某鞘兄新牭疥囮囅s鳴,這在蛐蛐、螞蚱等童年玩伴紛紛離我們遠(yuǎn)去的背景下,顯得難能可貴。但每每看到城市中的樹木越來越少,甚至那些規(guī)劃中“不能動”的綠化用地、城市公園都紛紛不敵資本家的威逼利誘,而成為了地產(chǎn)商炒作吸金的樓盤時,我們不能不擔(dān)心。
有朝一日,當(dāng)夏天沒有了蟬鳴,那還叫夏天嘛、那不就只剩下熱了嗎?現(xiàn)在的孩子,普遍患有大自然缺失癥,但當(dāng)動輒要數(shù)個小時車程才能親近久違的自然,還會有多少家長愿意帶孩子遠(yuǎn)赴百里之外,去接觸那些原本應(yīng)該門口就有的事物?過去單調(diào)的生活其實是多彩的,而當(dāng)代絢爛的生活其實是灰色的,當(dāng)一年中的每一天,只有溫度的變化,而既沒有飛鳥,也沒有蟲鳴,手機中縱然有一萬個游戲,也會很快厭倦。科技發(fā)展帶給我們的,終究只是有限的錦上添花…然而我們失去的根本,注定已經(jīng)找不回。
伏天兒--伏天兒
這玩意兒,俗稱----季鳥兒,大概是說,這鳥兒就活一季。
更俗的稱呼--伏天兒!更短命了。
不俗的稱呼----蟬。也許還有別的雅號,不知道了。
伏天兒里,少不得這玩意兒!沒它不熱鬧。有它,說明生態(tài)環(huán)境還不至于生靈涂炭。還有個把活物可以茍延。
蓮花池那地界算城里不?
今兒個早起卡擦到的嘢!
這草蟲和草民一樣,皮實得很呢!
打從元大都那會兒算起,
這地界不知道埋了多少個皇上,
草蟲還在叫喚,
草民還在喘氣!
實在似乎太俗啦!
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