羈旅行役、思鄉(xiāng)懷人詩詞的鑒賞
“問世間情為何物，直叫人生死相許”，這就是人間最難舍的情—親情。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人常用詩詞的形式來表達(dá)自己對故鄉(xiāng)、對遠(yuǎn)方親友的思念，所以，表達(dá)游子濃郁的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思是古代詩歌常見的一種主題。
一、共同欣賞
王維《九月九日憶山東兄弟》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是抒寫游子的思鄉(xiāng)懷親。其中“每逢佳節(jié)倍思親”，高度概括而又極自然地表達(dá)了年輕的詩人旅居在外對溫暖的家庭和可愛的親人的刻骨懷念。每當(dāng)佳節(jié)來臨，而自己形影相吊之際，更使他憶及合家歡聚的情景，著既是詩人自己此時(shí)此刻的心聲，書寫了他深摯的思親之情；也傳達(dá)了世人共有的情思。此句流暢質(zhì)樸，明白如話，千百年來已成為游子思鄉(xiāng)的佳句。中國文化的凝聚力，常常通過思鄉(xiāng)懷親表現(xiàn)出來。中國人對故土的眷戀，以及“落葉歸根”的思想，都是中國文化凝聚力的體現(xiàn)，是超越時(shí)代的。作品中具有一種穿透時(shí)代的傳統(tǒng)文化精神，并引起讀者心靈的共鳴。
子夜吳歌（李白）
長安一片月，萬戶搗衣聲。 秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
《子夜吳歌》是六朝時(shí)南方著名的情歌，多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情，表現(xiàn)非常真誠纏綿，李白正是掌握住了這種表達(dá)感情的特點(diǎn)，在本詩中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅(qū)遣的愁思。“長安”兩句寫景，為抒情創(chuàng)造環(huán)境氣氛。皎潔的月光照射著長安城，出現(xiàn)一片銀白色的世界，這時(shí)隨著颯颯秋風(fēng)，傳來此伏彼起的搗衣聲。搗衣含蘊(yùn)著思婦對征人的誠摯情意。“秋風(fēng)”兩句承上而正面抒情。思婦的深沉無盡的情思，陣陣秋風(fēng)不僅吹拂不掉，反而勾起她對遠(yuǎn)方丈夫的憶念，更增加她的愁懷?！安槐M”既是秋風(fēng)陣陣，也是情思的悠長不斷。這不斷的情思又總是飛向遠(yuǎn)方，是那樣執(zhí)著，一往情深。最后兩句思婦直接傾訴自己的愿望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團(tuán)聚，過和平安定的生活，表現(xiàn)了詩人對勞動(dòng)?jì)D女的同情。這首民歌氣味很濃的樂府詩，樸素自然，流麗婉轉(zhuǎn)，真切感人
楓橋夜泊（張繼）
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
涼秋夜半，霜?dú)獗迫?，月亮下去了，耳聽幾聲烏鴉的驚叫，眼看江岸的丹楓和江中的漁火，船中的旅客不禁惹起了鄉(xiāng)愁，久久不能成眠。而寒山寺的半夜鐘聲，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)來叩旅人的心扉。這首詩描寫了水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷的環(huán)境，抒發(fā)了羈旅者的孤孑清寥的感受和縈繞在心頭的縷縷鄉(xiāng)愁。
水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有（蘇軾）
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇。兼懷子由。
明月幾有時(shí)？把酒問青天。不知天上宮闋，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
這首詞的上闋主要抒發(fā)自己對政治的感慨。前四句點(diǎn)明飲酒賞月，贊美月夜，同時(shí)也暗含關(guān)心朝廷上情況的意思。后五句表面上是說回到天上宮闋，又怕受不住天上的寒冷，所以還不如在人間好，實(shí)際上是想回到朝廷中，又怕黨爭激烈，難以容身，因此還是奮發(fā)有為、做好一個(gè)地方官。下闋前三句過渡到思念兄弟之情的主題上。先用反詰的語氣、埋怨的口吻向月亮發(fā)問，以抒發(fā)自己在月圓之夜卻與兄弟不能團(tuán)圓的遺憾之情；接著，又轉(zhuǎn)為安慰的語氣，既然月有圓缺，人有離合，自古皆然，那就沒有什么悲傷的了，只要兄弟倆彼此珍重共賞中秋美好的月色就夠了。下闋主要抒發(fā)思念兄弟之情。這首詞的基調(diào)是積極樂觀的。
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
第一句以一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖渲染出離別的氣氛，這氣氛是暗淡的，但也是開闊的。第二句詩人望著辛漸北去的歸舟，頓生孤寂之感。第三四句詩人托辛漸向洛陽親友傳達(dá)自己依然冰清玉潔、堅(jiān)持操守的信念，表達(dá)了他對洛陽親友的一片深情。
二、歸納特點(diǎn)
一）思鄉(xiāng)（親）緣由：內(nèi)在―― 戰(zhàn)亂頻仍，久戍不歸，宦游失意，仕途坎坷，友遭不幸（孤寂落寞）；外在――中秋望月，重陽登高，除夕孤燈，暮春殘秋，日暮鳥歸，子規(guī)夜啼，楊柳青青，花開花落（感時(shí)觸景）。
二）情感類型
古代思鄉(xiāng)懷人詩詞一般表達(dá)客處異鄉(xiāng)的孤寂、惆悵、落寞、凄清，厭倦戰(zhàn)爭，思念家鄉(xiāng)，懷念親友，渴望過安寧的平靜生活。
1．羈旅愁思
商山早行（溫庭筠）
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
首聯(lián)表現(xiàn)了“早行”的典型情景，抒寫了出門在外的作者思念故鄉(xiāng)的感情。頷聯(lián)歷來膾炙人口，詩人將六種典型景物組合在一起，構(gòu)成山間早行特有的畫面。頸聯(lián)寫剛上路時(shí)見到的景色。尾聯(lián)寫旅途的景色使詩人聯(lián)想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色，從而將“早行”之景與“早行”之情完美地結(jié)合起來。
塞上聽吹笛（高適）
霜盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
第一二句寫的是實(shí)景：胡天北地，冰雪消融，傍晚戰(zhàn)士們趕著馬群歸來，天空灑下明白的清輝，這時(shí)，不知哪座戍樓吹起了羌笛，戰(zhàn)士們思鄉(xiāng)之情油然而生。三四句化用《梅花落》曲名的典故，梅花落曲在風(fēng)吹之下，響遍關(guān)山，夜長曲悠，戍邊戰(zhàn)士思鄉(xiāng)之情不盡。縱觀全詩，雖然寫了戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之情，但這種思鄉(xiāng)情緒并不低沉，而是樂觀開朗、感而不傷的。
回鄉(xiāng)偶書（賀知章）
（一）少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
（二）離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。
第一首詩抒寫久客傷老之情。前兩句概括寫出數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)，暗寓自傷“老大”之情，也表達(dá)出自己戀戀不忘故鄉(xiāng)之情。三四句通過兒童發(fā)問的戲劇性場面，抒發(fā)了自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀。第二首詩在嘆息久客傷老之余，又不免發(fā)出人事無常的慨嘆。最后兩句借“湖波不改”越發(fā)深沉地感嘆物是人非。
2.思親念友
回鄉(xiāng)樂（王維《雜詩》）
（一）家住孟津河，門對孟津口。常有江南船，寄書家中否？
（二）君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來時(shí)綺窗前，寒梅著花未？
第一首詩從家住孟津的女方落筆，她見有船從江南來，便急不可耐地問船家，是否捎來了漂泊在江南的人的信。寫女方對男方的思念。第二首詩從在江南的男方立言，他見到孟津有人來，急問自己家中窗前的梅花開了沒有。這是寫男方對女方的思念，也是漂泊在外的人對故鄉(xiāng)的思念。
逢入京使（岑參）
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。
第一句寫眼前的實(shí)景，離開長安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺長路漫漫，煙塵蔽天。第二句形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情神態(tài)。三四句一方面表現(xiàn)了詩人對親人、故園眷念的親情，又寫出了詩人“功名只向馬上取”的雄心和開闊豪放的胸襟。
歸信吟（孟郊）
淚墨灑為書，將寄萬里親。書去魂亦去，兀然空一身。
前兩句寫詩人一邊灑淚，一邊寫信給遠(yuǎn)方的親人；后兩句寫自己的魂也隨著信一起回到萬里之外的親人身邊。
3.征人思鄉(xiāng)
征人怨（柳中庸）
歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。
前兩句作者寫道：年復(fù)一年，東西奔波，往來邊城；日復(fù)一日，躍馬橫馬，征戰(zhàn)不休。自然地透出單調(diào)困苦、不盡無窮的怨情。后兩句寫征戍之地的寒苦與荒涼，寫征人轉(zhuǎn)戰(zhàn)跋涉的遙遠(yuǎn)與苦辛。這首詩一方面以“歲歲”與“朝朝”寫出怨苦無時(shí)不有，又以“青?！?、“黃河”、“黑山”表現(xiàn)出怨若無處不在。
從軍北征（李益）
天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。
第一句交代了行軍的地域、季節(jié)、氣候，渲染了行軍的環(huán)境氣氛。第二句借具有“離別悲傷之意”的《行路難》曲，創(chuàng)造了一個(gè)此吹彼和、響徹夜空的悲壯境界。第三四句用夸張的手法顯示出這片笛聲的哀怨和廣大征人的心情。值得注意的是，這首詩攝取了一個(gè)回首看的動(dòng)作，并將難言而不盡的思鄉(xiāng)之怨完全包容于其中。
漁家傲（范仲淹）
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
上闋寫景，景中蘊(yùn)情。前兩句寫道：塞下已自荒涼，秋來更見蕭瑟，雁尚無留意，人留在此純是出于不得已。這兩句既點(diǎn)明了時(shí)令和環(huán)境，又映襯出邊關(guān)將士們對故鄉(xiāng)親人的思念。接著，悲壯的軍樂和雜亂的邊聲混合在一起，在落日余輝、煙霧繚繞著的群山中間，將士們就守著那一座早閉的孤城。下闋主要是抒情。前三句從時(shí)間上已由傍晚轉(zhuǎn)入深夜，從人物的描寫上也深入到了人物內(nèi)心世界的刻劃。離家萬里，但由于“燕然未勒”，將士們還不能有回家的打算。最后，為國為家的白發(fā)將軍，面對濁酒陷入沉思，心中無比苦悶。這首詞詠嘆的是戍邊將士的內(nèi)心郁悶之情，不過，郁悶的原因不單是不能回家，還包括未能為國立功。因此，情緒并不消沉，其風(fēng)格是沉郁悲壯的。
4．閨中懷人
閨怨 （王昌齡）
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯
這是閨怨詩、描寫了上流貴婦賞春時(shí)心理的變化。詩的首句，與題意相反，寫她"不知愁"：天真浪漫，富有幻想；二句寫她登樓賞春：帶有幼稚無知，成熟稍晚的憨態(tài)；三句急轉(zhuǎn)，寫忽見柳色而勾起情思：柳樹又綠，夫君未歸，時(shí)光流逝，春情易失；四句寫她的省悟：悔恨當(dāng)初慫恿"夫婿覓封侯"的過錯(cuò)。詩無刻意寫怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無余。
長相思
山一程，水一程，身向逾關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
【程】道路、路程，山一程、水一程，即山長水遠(yuǎn)也。 【榆關(guān)】即今山海關(guān)?！灸桥稀考瓷胶ｊP(guān)的另一邊，指身處關(guān)外。 【帳】軍營的帳篷，千帳言軍營之多。【更】舊時(shí)一夜分五更，每更大約兩小時(shí)。風(fēng)一更、雪一更，即言整夜風(fēng)雪交加也?！抉柯曇羿须s，使人厭煩?！敬寺暋恐革L(fēng)雪交加的聲音。
這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，難怪王國維評價(jià)“容若詞自然真切”。這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”。
行行重行行
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯，道路阻且長，會(huì)面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧反。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加飧飯！
『注釋』浮云“比喻游子在外地的新歡。蔽：遮蔽。白日：明亮的太陽，比喻愛人，即游子。 棄捐：丟下。
《古詩十九首》藝術(shù)上代表了漢代五言詩的最高成就。這是其中的第一首，是思婦懷念遠(yuǎn)方游子的詩。漢代末年，士人游宦風(fēng)氣很盛，大批中下層文人為了尋求出路，不得不遠(yuǎn)離鄉(xiāng)里，或游京師，或謁郡縣，以求得一官半職。這些人就是所謂“游子”。他們長期外出，家眷不能同住，彼此之間難免有傷離怨別的情緒。這些人的家屬就是《行行重行行》中的主人公一類的思婦。
三）常見意象的特定內(nèi)涵
在中國古代詩歌中，詩人常用一些特定的事物來表達(dá)主題思想及感情，這些事物在漫長的歷史進(jìn)程中詩人賦予了某種特定的內(nèi)涵。詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。
1．月——思鄉(xiāng)的代名詞。
在我國古代詩歌中，用月亮烘托思鄉(xiāng)懷人的情思是最常用的筆法，還可表現(xiàn)親人的團(tuán)圓、分離。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（唐?李白《靜夜思》）——望月思鄉(xiāng)異常感傷。“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”（南唐?李煜《虞美人》）——望月思故國，表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛?！按儯ㄉ衬├镎魅巳f，一時(shí)回首月中看。”（唐?李益《從軍北征》）——茫茫沙漠中幾十萬戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！甭犊偸前椎?，但今夜更白，因?yàn)楦惺茉诮褚?；月無處不明，但故鄉(xiāng)更明，因?yàn)閼浀芩技摇Ｔ娙艘曰米髡?，為的是突出對故鄉(xiāng)的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。另外還有“海上升明月，天涯共此時(shí)”（唐人張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）、“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩句，大體上也是這樣的感情。明月還蘊(yùn)涵邊人的悲愁。如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”的悲壯雄渾。
2．杜鵑鳥（子歸）——凄涼哀傷的象征
古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。
3．鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感
鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。孤雁：孤獨(dú) 、思鄉(xiāng)、 思親。鴻雁：音信、消息、書信——對親人的思念。哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。
4．鷓鴣——羈旅鄉(xiāng)愁
古載“其志淮南，不思北，南人聞之思家”鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。
5、柳①、“柳”、“留”二字諧音，折柳又是漢代惜別的風(fēng)俗（據(jù)《三輔黃圖·橋》記載：“霸橋在長安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別?！保瑵h樂府就有《折楊柳》曲，抒寫離別行旅之苦，所以“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意，經(jīng)常暗喻離別，表示留戀、傷感?！敖裣菩押翁?？楊柳岸，殘?jiān)隆比?，表現(xiàn)了柳永對戀人的懷念。②、“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對故鄉(xiāng)的無限牽掛。③、“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借?！霸噯栭e愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。”幾句，形象地詮釋了賀鑄此時(shí)憂愁的深刻程度。
6.燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下，因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。1）表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩經(jīng)·谷風(fēng)》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”（《詩經(jīng)·燕燕》），正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（晏幾道·《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊·《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清·《喜春來》）的失意冷落，有了“花開望遠(yuǎn)行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子”（張可久·《清江引》）的留戀企盼。“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！闭故玖嗽~人夢覺酒醒后凄寂惆悵的心境和對感懷對象的相思之情。2）代人傳書，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩系于燕足。時(shí)任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩云：“我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫?！闭l說“梁間燕子太無情”（曹雪芹·《紅樓夢》），正是因?yàn)檠嘧拥挠星椴糯俪闪苏煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意，夫妻相會(huì)。郭紹蘭是幸運(yùn)的，一些不幸的婦人借燕傳書，卻是石沉大海，音信皆無，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團(tuán)扇”（張可久·《塞鴻秋·春情》），“淚眼倚樓頻獨(dú)語，雙燕來時(shí)，陌上相逢否”（馮延巳·《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動(dòng)容，繼而潸然淚下。3）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦?！罢w、直覺、取象比類是漢民族的主導(dǎo)思維方式”（張岱年·《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠(yuǎn)，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”（周邦彥·《滿庭芳》）；或身世浮沉，“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難”（張可久·《殿前歡》）；或相見又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾·《送陳睦知潭州》；或時(shí)時(shí)相隔，“磁石上飛，云母來水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安·《淮南子》）。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。
7.中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁、沙鷗等。“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺??；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)風(fēng)物，更易觸發(fā)無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。漂漂何所似，天地一沙鷗?！保ā堵靡箷鴳选罚拔袈劧赐ニ裆显狸枠?。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”
8．雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠(yuǎn)方來信。
9．桑梓：家鄉(xiāng)，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情。
10．樓蘭：西域古國名，表現(xiàn)衛(wèi)國立功。
11．陽關(guān)：古地名，指代離別送行的歌。
12。西樓：排遣憂傷或遙望故國、故鄉(xiāng)、愛人、友人的傷心之樓。
13。關(guān)山：指遙遠(yuǎn)的地方，多用以表現(xiàn)懷鄉(xiāng)、思人。
四）抒情方式
詩人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙的融合在一起的？
1．
詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。景和情的關(guān)系往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”；以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達(dá)“對世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”等等。
一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！鄙下?lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。《姜齋詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。
絕
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？
本詩作于廣德二年（764），當(dāng)時(shí)詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。
杜甫《江南逢李龜年》
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
這是一首在“安史之亂”后寫的一首抒懷詩，詩人于吟詠尋常的事情之中，潛伏著豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)容。表面看來，這首詩是寫“他鄉(xiāng)遇故知”，字里行間好似洋溢著一種“喜”情。然而詩人卻在這“喜”的背后，蘊(yùn)藏著深沉的“憂”——一種感時(shí)傷世、憂國憂民之情。前兩句是當(dāng)年上流社會(huì)豐富多彩的精神文化生活的回憶。后兩句是說四十多年后，這兩位歷盡滄桑的老詩人和藝術(shù)家又在流落長沙時(shí)不期而遇，不勝感慨。短短的四句，時(shí)間跨度四十多年，何等概括。這兩句不僅點(diǎn)明了重逢的時(shí)節(jié)，而且是樂景寫哀，“江南好風(fēng)景”恰恰成了亂離時(shí)世與潦倒身世的有力反襯；下句“落花時(shí)節(jié)”則另有寄托：國勢日衰，盛年已過，流水落花，好景難再，不禁凄然相問，潸然淚下。詩中從“聞”到“逢”之間，歷盡數(shù)十年的世事滄桑、人生坎坷，未從正面涉及一字，但透過詩人的追憶感喟，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和詩人的身世，讀者強(qiáng)烈地感受到世運(yùn)之沉亂，年華之盛衰，彼此之凄涼，俱在其中。
2．托物寄情（月、雁、笛、柳、燕）
3．想象、聯(lián)想
4．修辭傳情 （比喻
5．因夢寄情
思江南
昨日草枯今日青，羈人又動(dòng)故鄉(xiāng)情。 夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。
6．即事寫情
春夜洛城聞笛 （李白 ）
誰家玉笛暗飛聲， 散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情！
詩人的故園情思是由一曲《折楊柳》引發(fā)的，先寫笛聲滿城飛揚(yáng)，再寫故園之思深濃，“事”與“懷”結(jié)合緊密、自然熨帖
7．虛實(shí)結(jié)合（化虛為實(shí)）
虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)更加濃溢的情思。
塞上聽吹笛（唐?高適）
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山。
一二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)??！三四句虛寫景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間色香灑滿天山。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。
8．襯托（渲染）
襯托或烘托指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)更加突出。有正襯和反襯兩種。本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物像的輪-廓外面渲染襯托，使物像明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥耍纭肚亓_敷》中借“行者”、“少年”．等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌。也可以是物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”，“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情；再如“桃花潭、水深千尺”形象而鮮明地烘托了汪倫對詩人的深厚感情。
[雙調(diào)]
西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。
本詩前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒有直接外露，卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖。那么作者為什么把這幅秋景著上濃麗的色彩呢？一想便知：襯自己濃濃的鄉(xiāng)思情！
馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
這是抒發(fā)天涯旅思的代表作。這首小令共描繪出三幅畫面，且這三幅畫面均由一組名詞短語構(gòu)成，特色明顯。第一組畫面：枯藤、老樹、昏鴉，給人的感覺是灰暗、蒼涼、孤寂、蕭瑟。第二組畫面：小橋、流水、人家。又給人以“溫馨”的感覺。第三組：古道、西風(fēng)、瘦馬、斷腸人。讓人覺得冷清、凄涼、路途遙遙。這又都圍繞著一個(gè)“愁”字。第一組從正面襯出游子的鄉(xiāng)愁，第二組從反面襯出游子的鄉(xiāng)愁，第三組直接點(diǎn)出游子濃郁的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思。游子的思鄉(xiāng)之情以游子眼中所見之景來烘托，景物帶有哀愁的色彩，襯托的是思鄉(xiāng)的哀情。這也是情景交融的寫法。
三、鑒賞要點(diǎn)
1．作者、背景
四、思鄉(xiāng)懷人詩句
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》崔顥）
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（《月夜》杜甫）
昔我往矣,楊柳依依；今我來思,雨雪霏霏。《詩經(jīng).小雅.采薇》
近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。唐.宋之問《度大庾嶺》
逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山。唐.司空圖《漫書五首》
人歸落雁后,思發(fā)在花前。隋.薛道衡《人日思?xì)w》
離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。南唐.李煜《清平樂》
剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭。李煜《相見歡》
別時(shí)容易見時(shí)難,流水落花春去也,天上人間。李煜《浪淘沙》
去年花里逢君別,今日花開已一年。唐.韋應(yīng)物《寄李儋元錫》
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。唐.李商隱《無題》
桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。宋.黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》
悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。漢樂府民歌《悲歌》
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前,寒梅著花未?唐.王維《雜詩三首》
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。唐.李白《靜夜思》
每逢佳節(jié)倍思親。唐.王維《九月九日憶山東兄弟》
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》
唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首》
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書》
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。唐.杜甫《月夜憶舍弟》
不應(yīng)有恨,何時(shí)長向別時(shí)圓?宋.蘇軾《水調(diào)歌頭》
但愿人長久,千里共嬋娟。同上.
洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
王安石評論張籍詩歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！痹囄鰪埣嗽妼懥松钪心膫€(gè)“尋?！钡募?xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?
答：
2、 十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。 驚夢覺，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。 在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 答：古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。最后兩句是說：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。 3、旅次寄湖南張郎中 寒江近戶漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。歸夢不知湖水闊，夜來還到洛陽城。 前人評說，“歸夢”是這首詩的詩眼。詩中寫“歸夢”突出了什么？你是否同意這種說法？為什么？ 1）寫夢中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深，之切。 2）“歸夢”因旅次見聞引發(fā)，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢”之因；而“歸夢”則是思鄉(xiāng)之情的集中表現(xiàn)。所以可以說“歸夢”是這首詩的詩眼。 4、聞雁 故園渺何處？歸思方悠哉?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來。 寒 塘 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。 （1）這兩首詩從體裁上看都屬于_____ （2）簡答：這兩首詩為什么都寫到雁？ 答：（1）五言絕句 思鄉(xiāng)之情（回答“秋思”也可以） （2）雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。 5、商山早行溫庭筠 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。 槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。 ⑴詩中除了“晨起”、“雞聲”表現(xiàn)了早行之外，還有什么詞語也表現(xiàn)了早行？此詩頷聯(lián)上下句除對仗外，其構(gòu)成形式還有什么特點(diǎn)？ ⑵“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。 答：1）還有“月”“板橋霜”，月尚未落，板橋結(jié)霜，可見其早。②由名詞連綴成句，一字一景，收到了蒙太奇的效果。 2）“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖意境。通過這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢反襯了漂泊在外的作者對家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。 6、南鄉(xiāng)子[唐·李珣] 煙漠漠，雨凄凄，岸花零落鷓鴣啼。 遠(yuǎn)客扁舟臨野渡，思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮。 ①這首詞所要表現(xiàn)的主旨是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ②詞的前三句主要是寫景，請簡述寫景的作用：_____________________。 ③"思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮"在本詞中的含義和作用是什么?請作簡要回答。 答案：①離愁別恨（或思鄉(xiāng)之愁，或離恨） 2）借景抒情，用煙、雨、落花以及鷓鴣的叫聲來渲染出思鄉(xiāng)之情 ③潮退了，天晚了，思鄉(xiāng)而不得歸鄉(xiāng)，更突出強(qiáng)化了思鄉(xiāng)之情 7、次北固山下（王灣） ①本詩的景物描寫很精彩，達(dá)到了一字傳神的水平，詩的頷聯(lián)中的“闊”表現(xiàn)出一幅怎樣的情景？ 答：“闊”表現(xiàn)長江水波激蕩，春潮涌流，江水幾與岸平，顯得江面廣闊浩渺?！伴煛弊旨葘懗隽私畡荩謱懗隽舜禾煲训?，大地回春，冰雪消融，春意已濃的景象。 ②本詩的頸聯(lián)運(yùn)用了擬人化的手法，既描繪出了景物的特點(diǎn)，同時(shí)又傳達(dá)出了詩人怎樣的思想？
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