一、臂如捆布不貴便富
臂如捆布不貴便富，臂中肉拱苦作有種。
二、臂圓而長衣食相當(dāng)
臂圓而長衣食相當(dāng)，臂細(xì)下尖衣食難言。
三、肘短而圓衣食自然
肘短而圓衣食自然，肘長而扁貧窮難免。
四、肘短而直不愁衣食
肘短而直不愁衣食，肘長瘦尖貧苦顛連。
五、腕秀而方珠玉滿箱
腕秀而方珠玉滿箱，腕正而圓衣食眼前。
六、腕粗骨露一生苦作
腕粗骨露一生苦作，腕邊起墳告貸無門。
七、掌背厚如龜福祿皆可推
掌背厚如龜福祿皆可推，掌心窩如碗倉豐庫亦滿。
八、掌厚骨軟幸福不淺
掌厚骨軟幸福不淺，掌粗骨硬橫蠻任性。
九、手掌常溫?zé)o求于人
手掌常溫?zé)o求于人，手掌常冷時多困境。
十、掌軟如綿快樂一生
掌軟如綿快樂一生，粗硬露筋苦作辛勤。
十一、不熱常汗心苦自敗
不熱常汗心苦自敗，掌滑如苔事業(yè)堪夸。
十二、十指端正一生順境
十指端正一生順境，十指尖長家有儲糧。
十三、指柔而密財恒自給
指柔而密財恒自給，歪枯連皮孤獨無依。
十四、指禿而短生性愚魯
骨相中的八種極品富貴相
榮華富貴是我們每個人的理想。富貴的人什么都好，什么也不用愁，那么想要放富貴之人也不可能是每個人都可以的，這也是要看個人的命運，但是面相也可以看出誰有這樣的命運哦。下面我們一起來看看面骨中的八種極品富貴相。
一、顴骨
這個不用多介紹，人面部最重要的骨相，位于雙眼之下的大部分區(qū)域，雙顴以明亮光潔，豐隆為主，當(dāng)然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，顴骨代表人的抱負(fù)，野心和權(quán)力，是為貴相中的一種，而女性顴骨則不宜發(fā)達(dá)，否則情感婚姻會受損。
二、驛馬骨
驛馬骨是顴骨的發(fā)展，雙顴骨延伸至雙鬢，或者說是眼尾的天蒼之處，分左右兩塊，視為驛馬骨成，為貴相，眼尾之處要飽滿甚至突出為要，代表人生的重要機(jī)遇，擁有驛馬骨的人不僅家業(yè)穩(wěn)定興旺，一生不居人下，讓按人尊敬，際遇也超過常人。
三、將軍骨
日月角有骨齊耳，此為將軍骨，代表人的勇武，闖蕩，左眉上為日角，右眉上為月角，有骨突出與耳朵同一位置，有將軍骨的人事業(yè)發(fā)達(dá)順利，尤其是創(chuàng)業(yè)方面有很大的優(yōu)勢。
四、日角骨、月角骨
左為日角右為月角，這兩處隱約突起為貴骨，兩者可接合在一起看，尤其是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角處豐滿不破，表示智慧和機(jī)敏，學(xué)習(xí)能力很強，能舉一反三，尤其是早年的智力發(fā)育和機(jī)遇，一直到中年時期的更高成就，有少年得志中年發(fā)達(dá)的特點。
五、龍宮骨
圍繞雙眼的骨頭為龍宮骨，代表人生的毅力，做事的專注心，當(dāng)然也要求此骨肉豐，不陷不突，有此骨相者，人生無論成就大小，多有成功，可在行業(yè)中成為佼佼者。
六、伏犀骨
伏犀骨是由鼻骨高聳，由山根一直聳入額上，直到額頭的天庭，還有說法是由天庭再到后腦，狀如隱伏的犀角，而得名，其實現(xiàn)實中沒有這么夸張，其實就是從鼻梁，山根，印堂，到天庭這一線都寬闊挺直，并非字面理解為突出骨頭，那種人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富貴的一種標(biāo)志，就如我們常說，山根豐隆，印堂飽滿，直入天庭這樣的相法，同時，伏犀骨也需有雙眉的氣勢為助，如若雙眉枯淡，也只是一時風(fēng)光。
七、巨鰲骨
由雙耳邊隆起，一直延伸到腦后的異骨，此骨顯示權(quán)貴之相，能文能武，也帶法令外臉龐的氣勢，古時認(rèn)為能位及尚書，在現(xiàn)實中代表能力出眾能獨擋一面的人。
八、龍角骨
龍角骨，又稱為輔骨，由雙眉上方向兩邊伸展突出的特點，古相學(xué)稱其稍高似角入邊地，實際上也就是眉上方伸至額頭兩邊豐厚，此相為人行事果斷，善于把握時機(jī)，勇于冒險的精神，人生常能成就非凡。
揭秘頭部骨相
骨相為相學(xué)中不可輕視的一部分，頭為百體之宗，人生又以頭部的骨形最為重要。
我們常在一些相學(xué)典籍中看到代表人生貴賤骨相表達(dá)，頭部骨形中又可分為頂骨和面骨，大家平時所看到的，眉骨突出，眼窩陷下，鼻形不正突露，雙顴尖削寬挺，下顎方正尖圓，這些都是面骨的影響和特點，而且主是人類成年后特別是近中年，骨型已定，表述人類的性情傾向行為所體現(xiàn)的特點，至于肉，皮，毛，色，氣，神，這些更是生活影響的外在。
而頂骨很少有人去了解了，包括額，頂，腦后，到耳上，這塊區(qū)域，雖然相學(xué)中提到這塊區(qū)域的情況代表先天之運，也就是未成年時的情況，但是頭骨幾種極品貴相，大都在頂骨，比如眼尾到天倉處的驛馬骨，日月角的將軍骨，由山根到腦后的伏犀骨，耳邊至腦后的巨鰲骨，包括日角，月角，龍角，天柱等等，皆于頂骨相關(guān)。
頂骨之相，重奇字，古人稱奇，又稱異骨，是異峰突起之意，也就是頭部突然生出的奇特之處，而這些所謂的異也罷，奇也罷，有一個統(tǒng)一的原則，就是以突起，圓厚為佳，以尖削下陷為劣。
神奇的是這些代表先天的奇骨，卻不僅是指早年運，更是指向一生成就的高低，得志與否，家業(yè)興旺，發(fā)達(dá)出眾，長壽福祿。
相學(xué)中重視頂骨的這些特點，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了所謂先天運的要求，卻向我們提示出一個解開人生命局的神秘啟示。
我們常說以性定命，人生成就在于對自我的控制，但是不同的人有著不同的人生極限，或許你能家財萬貫，卻是無名之輩，或許你才高八斗，卻難得發(fā)揮……而這種極限并非后天努力所能絕對把握。
那些極品骨相中，一直圍繞著頭的上半部出現(xiàn)，比如耳邊到腦后，比如眉上到邊角，比如印堂到發(fā)際，頂部這一圈所突而有勢的骨形都為人生之貴相，特別是貫穿山根到腦后一線的伏犀骨視為貴不可言，在古時稱為封候拜相。
而這個由眾多貴骨所包圍的，就一個地方，人的腦部，腦為思維意識的中心，是每一個念頭和行為的總指揮，民間所謂發(fā)際高的人聰明，額前飽滿的人有官運，天庭發(fā)達(dá)光亮的人有悟性，都與腦部有直接的關(guān)系，而腦部的發(fā)育情況，比如受傷，營養(yǎng)，教育，環(huán)境等因素，會形成不同的圍繞腦部的骨形。
那么人生的極限為腦骨，腦骨體現(xiàn)腦部的發(fā)育高低，而大腦在人生中體現(xiàn)的作用就是智慧，智慧指導(dǎo)了我們?nèi)松姆较虻淖鳛?，也就是所謂人生的極限。雖然有好的骨相仍需要其他五官體形骨形相配合，但是那也只是你后天有不力，你先天造就形成的極限高低已經(jīng)定義在那個位置上了。
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