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筆墨疏放下的明悟(貳)禪月大師

 

        貫休(823~912年),字德隱,浙江蘭溪人,唐末五代著名畫僧。 雅好吟詩,與僧皎然、齊己齊名。以詩才聞名當(dāng)世,然其更為今人所熟悉的乃是其繪畫的成就。尤其是所畫羅漢,狀貌古野,絕俗超群,在中國繪畫史上,有著很高的聲譽(yù)。

       十六羅漢均是釋迦牟尼的弟子,佛經(jīng)上說他們受佛囑咐,不入涅槃,常住世間,受世人供養(yǎng)而濟(jì)度眾生。十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創(chuàng)作風(fēng)貌,還是筆墨技巧,歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和畫譜》就說:“以至丹青之習(xí),皆怪古不媚,作十六大阿羅漢,筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛,中寫己狀眉目,亦非人間所有近似者。”

       貫休繪羅漢之異于眾人,原因不外有三:一是匠心獨運的創(chuàng)造性,二是當(dāng)時西域來華僧人給貫休留下了深刻印象所致;三是為加強(qiáng)作品的神秘感、威懾力,使僧俗見之而生敬畏之心。上至蜀主,下至僧俗,對貫休繪羅漢皆甚秘重,在成都龍華寺、豫章西山云堂院等皆有供養(yǎng)。甚至天旱不雨,還請出羅漢圖“祈雨”,乃至“無不應(yīng)驗”。

下圖為日本高臺寺藏南宋摹本貫休十六羅漢圖

 

 

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