標本中氣理論是運氣學說的重要內容之一，它以陰陽、六氣理論，研究天之六氣與人體六經的關系，說明運氣與人體發(fā)病的規(guī)律，通過分析六淫變化之所在而提示臨證治療的大法。
什么是“本”？即風、熱、濕、燥、寒、火，天之六氣為本。
什么是“標”？即人體少陽、太陽、陽明、少陰、太陰、厥陰，三陰三陽六經為標。
什么是“中氣”？即六經的陰陽表里，互為中氣。如天之風氣為本，人體之厥陰則為標，厥陰與少陽為表里，那么少陽即為風氣（本）與厥陰（標）的中氣，余仿此。
總之，六氣為三陰三陽六經之本，三陰三陽六經為六氣之標，而兼見于標本之間者，因陰陽表里相通，如少陽厥陰為表里，陽明太陰為表里，太陽少陰為表里，故彼此互為中見之氣。人生存在氣交之中，六氣的標本中氣，其于人之應之者亦然。
臟腑經絡的標本，臟腑在里為本，十二經脈在表為標，聯(lián)絡表里的為中氣在標、本的中間。如腎與膀胱之脈互相聯(lián)絡，脾與胃之脈互相聯(lián)絡，心與小腸之脈互相聯(lián)絡，心包絡與三焦之脈互相聯(lián)絡，肝與膽之脈互相聯(lián)絡，肺與大腸之脈互相聯(lián)絡。
所以說，腎為本則膀胱經為中氣，足少陰經為標；膀胱為本則腎經為中氣，足太陽膀胱經為標，余仿此。
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