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說說天津衛(wèi)——天津名食的煎餅果子

根據(jù)考證。 煎餅這一食品,已有五千年的歷史了。 從考古發(fā)現(xiàn)制作煎餅的炊具“陶鏊(ào)”鑒定,在新石器時代就已存在了。 鏊,《說文句讀》曰: “面圓而平,三足高二寸許。 餅鏊也。 ”《正字通》也說: “鏊。 今烙餅平鍋。 日餅鏊,亦曰烙鍋鏊。 ”從河南出土的烙鍋。 到嘉峪關發(fā)現(xiàn)的魏晉時代的壁畫“煎餅圖”,足以證明煎餅這一食品的歷史悠久。

關于煎餅果子有這樣一個傳說:相傳清朝末年,有個山東青島老漢叫老刀,耍的一身好武藝,最擅長用刀,老人家平時注重武德,不輕易出手,后來遇上兩個壯漢毆打一位老人,好抱打不平的老漢嚇退壯漢,但是壯漢不知趣,招招致死,辛虧老人有一身武藝,躲開了,后來壯漢一腳正中老漢門心,老漢無奈之下掏出快刀,將兩人斬殺,后來,背井離鄉(xiāng),來到天津,饑餓難耐之時起灶用豆面做成煎餅,用撿來的兩根油炸鬼裹著吃,后來叫做煎餅裹著。由于天津的口音,后來音譯為煎餅果子。

煎餅果子原本是兩種食品衍化而生成,既是煎餅和果子。煎餅是由山東傳入的,果子(即油條)是由北京傳入的。在明朝的時候,天津地區(qū)有很多來自各地的商人,其中就有山東來的商人帶來了煎餅,接著就出現(xiàn)了山東人在天津賣煎餅。當時天津漕運盛興,碼頭的腳夫們非常喜歡吃煎餅,因為煎餅經(jīng)濟實惠,吃著方便。賣煎餅的小販,用小米面制作后,加上雜合菜,攤在一起售賣,名曰菜煎餅。據(jù)老天津人講,當時的腳夫們?yōu)榱顺缘蔑?,搪時候,用天津話叫“擋戧”,就會再買兩根油條卷到一塊吃,既好吃,又方便,一邊干活一邊就把飯吃了。因此,煎餅加上油條就成了天津人既實惠又擋戧的美味食品了。

為什么天津人叫它煎餅果子呢?這與天津的碼頭文化有著一定的歷史淵源。天津碼頭來往船只絡繹不絕。裝裝卸卸上下不斷,碼頭腳夫餓了就吃,吃飽了就要干活。到煎餅攤買張煎餅再買倆頭條就著吃。早先賣果子不同于現(xiàn)在,有張紙托著或是有個塑料袋拎著。那時賣果子是用一根葦子棍穿著,吃起來不方便,于是買煎餅的人便把果子卷在煎餅里一塊吃。天津人不叫“卷著”,而叫“裹著”,天津人說話干脆利索,為的就是圖省事。風隨習染,習以化成。把“卷著吃”叫成“裹著吃”。裹著二字的發(fā)音成了“果子”,天長日久,煎餅卷果子就把卷字省略了,就變成煎餅果子了。

油條,古老的中式面食,全國各地叫法不一,東北和華北很多地區(qū)稱油條為馃子;安徽一些地區(qū)稱油果子;廣州及周邊地區(qū)稱油炸鬼;潮汕地區(qū)等地稱油炸果;浙江地區(qū)有天羅筋的稱法。油條最初并不叫“油條”,而叫“油炸檜”。相傳秦檜以莫須有罪名陷害岳飛命喪風波亭。這個消息傳出后,南宋都城臨安老百姓都是非常氣憤。街上有兩個賣油炸食品的小販,就用面捏了秦檜和王氏的人像,捏完之后把兩根面搓到一起。油鍋開了之后就放進去炸,兩個面人在油鍋里翻滾,兩人覺得甚是解氣,于是叫道“大家快來看油炸檜!

大家快來看油炸檜!”,過往的行人和街道里附近的店客,聽到“油炸檜”,覺得很是好奇,都紛紛圍過來,看著兩個被炸的吱吱響的兩面人,也都心照不宣地明白了是怎么回事,于是也跟著喊“快來看看油炸檜!快來看看油炸檜……”后來此事驚動了全城,人們紛紛趕來,想來吃一吃“油炸檜”,小販二人就從此做起了“油炸檜”生意。由于來買的人越來越多,顧客都要排很長時間的隊。為此,小販們將程序簡化,將大面團切成小條,拿兩根,一根算是秦檜,一根算是王氏,用棒兒一壓,扭在一起,放進油鍋去炸。人們起初吃“油炸檜”,只是為了以此解恨,但是一吃味道挺好,價格也便宜,所以吃的人由此也越來越多。后來越來越多的小吃攤都學著做起來,隨著人流涌動漸漸的傳到了外地,天長日久,就把這些根長條條稱作了“油條”。

油條和豆?jié){堪稱早餐界的“黃金搭檔”。首先油條屬于煎炸食品,可以提供高油脂和高熱量,再加上豆?jié){也屬于中脂性食品,這種早餐組合可以很經(jīng)濟的提供給普通人一上午的體力需求。其次 豆?jié){是涼性的,而人體的胃腸等傾向于寒性,所以單純喝豆?jié){是難以吸收的。但是油條是熱性的,這兩種東西配合在一起,那會中和了,腸胃就比較容易吸收其中的營養(yǎng)了。炸油條中大多加明礬,這種含鋁的無機物,被人體吸收后會對大腦神經(jīng)細胞產(chǎn)生損害,并且很難被人體排出而逐漸蓄積。如果在食用油條時,佐以豆?jié){,因為豆?jié){中富含卵磷脂,那么就在無意中保護了自己。

天津的煎餅馃子是由綠豆面攤成薄餅,加上雞蛋,還有油條或者薄脆的“馃篦兒”組成,配以面醬,蔥末,腐乳,辣椒醬(可選)作為佐料,口感咸香??扇缃竦募屣烉熥釉弦呀?jīng)不僅限于綠豆面攤成的薄餅,還有黃豆面,黑豆面等等多種選擇。但是,天津人依舊堅持著傳統(tǒng)的吃法,不是純綠豆面兒磨的餅皮,那就是天津人心目中的邪教。此外,撒了香菜末子的,也是邪教。至于再添了番茄火腿沙拉汁、榨菜生菜土豆絲,那都不能叫煎餅果子了。

天津煎餅果子到底哪家強?于天津人而言,那套最好吃的煎餅果子,永遠在“我家樓下”因為就是你不管什么時候去吃,它都永遠那個味兒。別小看雞蛋作為煎餅果子只是個配料,單老天津人都知道,雞蛋不僅代表營養(yǎng),還象征秩序。早年間,攤煎餅果子都是自帶雞蛋,大爺大媽一手倆蛋,先到先放,以蛋代人,排隊和諧有序,分毫不錯。

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