當(dāng)代花鳥畫鑒賞：
何文錚新作《春酣》（作品選自：易從網(wǎng)）
臨古畫必須多想多鉆研，看看古人是如何畫的，同樣題材我將怎樣畫，要在愛比較中發(fā)現(xiàn)其特征、時代的氣息、個人的風(fēng)范和受有當(dāng)時畫風(fēng)的影響如何。看他繼承了誰又影響了誰，要在縱橫聯(lián)系、互相對比中去分析理解各自的特征。
臨摹分拓臨、對臨和背臨。寫意花鳥畫不可拓臨，對臨也不足看一眼臨一筆，而是先要進行長時間的觀察，分析比較，有了較深體會的時候再動筆去臨。對臨幾遍之后，對原作的精神面貌、筆墨技巧已經(jīng)有所了解，便可逐步過渡到背臨。臨摹寫意畫時不一定要求處處都臨得象真，因為即使是作者自己去臨往往也不可能完全相似?？梢杂心康牡貙W(xué)習(xí)某一方面的經(jīng)驗，也可以進行局部臨摹，不一定要求張張都臨得很完整。
當(dāng)代花鳥畫鑒賞：
畫家何文錚《胸中意氣激情染》（作品選自：易從網(wǎng)）
清代畫家松小夢在《頤園論畫》中說：“古人名作，固可師法，究竟有巧拙之分。彼以稿本人手，半生目不睹真花，縱到工細絕倫，筆墨生動，俗所稱稿子手，非得天趣者也。必須以名賢妙跡立根本，然后細心體會真花之聚精會神處，得之于心，施之于手，自與凡眾不同?！彼@一段論述，正確有力地說明了臨摹 與創(chuàng)作的關(guān)系。
寫生的方法本是中國古代畫家久已使用的方法。自西方美術(shù)理論傳入中國以來，寫生更成為學(xué)習(xí)美術(shù)的必經(jīng)途徑。畫家在大自然中觀察、研究、記錄客觀事物，往往使用“寫生”、“速寫”、“默寫”這三種方法，這種“三寫”法是培養(yǎng)正確造型能力的基本功，也是收集創(chuàng)作素材的途徑。“寫生”、“速寫”和“默寫”是不同用處的三種收集素材的方法，各有不同的功能，但三者又有著不可分割的聯(lián)系。利用“三寫”收集素材將能夠收到較大的收益。
寫生是認識生活、搜集創(chuàng)作素材的主要方法，又是鍛煉造型能力和寫實技巧的主要手段。
在寫生對象確定以后，先要對其進行全面觀察，耐心地發(fā)現(xiàn)特征，捕捉典型，分析共性個性，進行對比，從而選定構(gòu)圖。還要深入細致地研究對象的空間距離感、環(huán)境氛圍和時態(tài)、季節(jié)的不同影響和變化。從局部到整體，從精微部分到全貌，從一花一葉到整樹全枝，從單株到自然一角，都要進行細致的觀察體驗。在有了全面認識以后，再通過寫生，記錄下來。要注意避免單純地描繪物體的外部形象，也不能拘泥于細節(jié)，片面地追求形似是自然主義的描寫方法。寫生和創(chuàng)作一樣，對自然物象也同樣要進行選擇、剪裁、概括和提煉。
當(dāng)代花鳥畫鑒賞：
畫家丁珂《春韻》（作品選自：易從網(wǎng)）
自然界中的動植物種類成千成萬，變化萬千，要想全都畫下來是不可能的，因此就要去認識各類花樹的特點和規(guī)律。如百合、山丹、萱草、金針，它們的生態(tài)很相近，帶狀長葉，兩片六瓣的中型花，有很長的花蒂。只要重點解決其中一種，即可觸類旁通。在進行花樹寫生的同時，還要配合進行翎毛草蟲的寫生和坡石、水口、苔草等配景的寫生，以認識花樹和自然的關(guān)系。寫生的同時，即可進行構(gòu)圖練習(xí)，在實地進行構(gòu)圖練習(xí)是十分必要的。要注意取材的情、趣、意，以加強藝術(shù)效果。
速寫則取其整體造型、大的動勢，它要求在短時間內(nèi)完成。如鳥的動態(tài)，必須用快速的筆觸，捕捉于一瞬間。這就要求鍛煉在片刻的短暫時間內(nèi)觀察自然界里花樹、翎毛、草蟲的造型、色彩和把握它們的動態(tài)神情、風(fēng)韻意趣的能力。鳥的飛鳴食宿，花樹在風(fēng)晴雨露中的不同姿態(tài)，都應(yīng)以速寫的方法記錄下來，通過瞬間的觀察記憶，迅速畫出其主要點線，捕捉住形神本質(zhì)。要注意分析動態(tài)，抓取典型，舍掉細節(jié)，保留整體；還要下筆要肯定，從復(fù)雜的動勢中提煉出簡練而重要的線，并注意各動態(tài)的連貫性。要從當(dāng)時的寫生環(huán)境中發(fā)現(xiàn)新穎的構(gòu)圖。
當(dāng)代花鳥畫鑒賞：
中美協(xié)會員藍健康《九如圖》（作品選自：易從網(wǎng)）
速寫要求迅速、準(zhǔn)確、洗練。它比寫生難，必須經(jīng)過鍛煉，否則就不能得心應(yīng)手。在練習(xí)過程中，要逐步由靜到動，由慢到快，循序漸進地鍛煉把握事物主要特征的能力。
默寫是要求記憶。實際上，寫生和速寫已經(jīng)包含著默寫的成分。因為畫家看了花和鳥以后，就要低下頭來畫，這就使眼睛在短時間內(nèi)離開自然形象，意味著已經(jīng)在進行默寫。默寫有兩種，包括在臨摹中運用和在寫生中運用。臨摹中的默寫是當(dāng)一幅畫臨過以后，再默寫一張，而變更其姿態(tài)，即把臨摹中得來的能力，潛移默化地運用到創(chuàng)作中去。在寫生中的默寫，要充分利用寫生中得來的印象和臨摹中得來的技巧，加入主觀創(chuàng)造，反映在畫面上。因此，默寫是接近創(chuàng)作的。
記憶和默寫，又是中國畫創(chuàng)作方法的優(yōu)秀傳統(tǒng)，只停留在寫生的基礎(chǔ)上還不能完全進入創(chuàng)作。中國畫家多是憑著記憶來作畫的。畫家記憶中的形象是經(jīng)過加工的，比自然生活中的形象更典型、更生動，這些形象不但具有自然物象的形神，還包含著作者自己的情理。
當(dāng)代花鳥畫鑒賞：
齊白石后人樸喆《多壽》（作品選自：易從網(wǎng)）
總之，寫生、速寫、默寫三者的作用有分工，目的也不同。寫生是精微記錄，速寫是動勢姿態(tài)的記錄，默寫既是臨摹和寫生的輔助手段，又是中國畫創(chuàng)作的重要方法。要通過觀察、分析、記憶、寫生、速寫、默寫等不同方法熟悉生活，把握繁復(fù)的花鳥形象和多變的花鳥動態(tài)。做到閉目如在目前，下筆如在腕底。沒有認識的深度，就沒有表達生活的內(nèi)在精神和清楚地表達自己感受的深度。
進行寫意花鳥畫的創(chuàng)作，首要的是培養(yǎng)創(chuàng)作基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)，包括思想、理論、生活、技法，以及廣泛的文化修養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，通過深入生活，搜集創(chuàng)作素材。在具體創(chuàng)作過程中，先要選定內(nèi)容（確定題材），再選定形式（確定體裁），然后進一步考慮畫畫組織，確定表現(xiàn)方法，包括構(gòu)圖、筆墨、色彩的處理，以及文字詞藻的內(nèi)容和格式，還要注意表現(xiàn)出時代氣息和個人風(fēng)范。
當(dāng)具備了思想、生活、筆墨技法修養(yǎng)等各種條件之后，即可進行創(chuàng)作。通過反復(fù)的創(chuàng)作實踐，又可促使這些條件不斷成熟。作者在自己的思想和審美的支配下，把從生活中獲得的啟示和感受，從寫生、速寫中積累起來的創(chuàng)作素材，從臨摹中得來的技法技巧，進行綜合安排和運用。在這些因素中，以作者的世界觀、文藝思想和審美觀點最為重要。
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