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陳佩秋:鑒定慈善 · 惠及社會

▲陳佩秋

鑒定慈善 · 惠及社會

文/王征

陳佩秋從書柜中拿出一卷署名北宋米元暉、司馬端衡山水合卷的手卷,這是一位美國華裔收藏家藏品的高仿復(fù)制品,手卷在歷史上曾經(jīng)過明代書畫名家董其昌鑒定。畫面上,煙波渺渺,一帶遠(yuǎn)山,水畔有漁人在撒網(wǎng),右側(cè)遠(yuǎn)方水渚草叢間,一行白鷺依次騰飛。老人家眼神依然清澈敏銳,在燈光下拿起放大鏡細(xì)細(xì)端詳,興致勃勃地談?wù)撈甬嫹üP觸。陳佩秋認(rèn)為,這兩幅手卷的作者是同一人,畫法與收藏在紐約大都會博物館的北宋宗室畫家趙令穰的手卷一樣,應(yīng)是趙令穰的手筆。她年輕時曾臨摹過趙令穰的畫,對其畫法十分熟悉。

《紅樹魚勾子》

近年來,陳佩秋把大量時間和精力傾注到中國古代書畫巨作的重新審鑒上。她經(jīng)常徹夜不眠,凌晨時分仍舉著放大鏡在宋元畫家畫冊上忘我地做著批注。她說,自己如今最大的心愿是把存世的宋畫及一些經(jīng)典作品研究清楚,盡己所能,還書畫歷史以本來面目。

《霜葉竹禽》

謝稚柳、陳佩秋對中國繪畫史有著長期不懈的全面、深刻的研究,論對畫史的熟悉,對傳統(tǒng)的理解,在20世紀(jì)的畫壇,不僅以繪畫創(chuàng)作為專職的畫家中罕有人及,即使以畫史、畫論研究為專職的史論家中也罕有人及。更重要的是,他們不是為研究而研究,而是深入到歷代名家名作的真?zhèn)舞b定。陳佩秋由臨摹歷代名作而走進(jìn)鑒定,臨摹不僅幫助了她的創(chuàng)作,更使她通過心摹手追而獲得了對不同時代、不同流派、不同作家筆墨風(fēng)格的感性認(rèn)識。

《高天春水》

1957年,一位收藏家出手珍藏多年的北宋畫家王詵的《煙江疊嶂圖》。謝稚柳鑒定認(rèn)定為真跡,但這件作品卻沒有通過文物鑒定專家會議。謝先生堅(jiān)持認(rèn)定此畫為真,擔(dān)心此畫落到文物販子手中,被走私到海外,只好賣了自己收藏的一批明清字畫,將此畫買下。此后,不斷有人對此畫真假提出異議,直到20世紀(jì)80年代才最后被定為一級品。1997年,謝稚柳征求了陳佩秋的意見,將此畫捐給了上海博物館,成為上博的鎮(zhèn)館之寶之一。

《樹接青溪圖》

陳佩秋書畫鑒定直接的緣起,則是張大千晚年掀起的關(guān)于五代畫家董源那幾幅畫的爭議。董源被認(rèn)為是中國水墨山水畫的奠基人之一,他的畫作極大地影響了元代以后山水畫的發(fā)展方向。1980年,身在海外的張大千給老朋友謝稚柳捎話,稱董源《瀟湘圖》等三件作品有問題,需要再研究。此后謝稚柳和陳佩秋在世界各地的博物館里觀摩到許多五代、北宋時期的畫作,經(jīng)過一番研究、對比,晚年的謝稚柳越來越覺得“張大千是對的”。陳佩秋花費(fèi)大量時間潛心研究,將謝稚柳生前以及她自己對《瀟湘圖》的疑問告知了天下。

《芭蕉小鳥》

為了使研究更加科學(xué)規(guī)范,陳佩秋還將電腦技術(shù)引入古畫鑒定上來,每個局部逐一對照,互相比較。陳佩秋的鑒定心得是:從作品整體風(fēng)格出發(fā),從細(xì)部入手,同時也不排除進(jìn)行考證。在鑒定中國畫時,最關(guān)鍵的要看中國繪畫獨(dú)一無二的“骨法用筆”。筆法,即畫家用筆的特點(diǎn)?!皻v史上有造詣的畫家,都有各自不同于其他人的筆觸及用筆特征,不同年代的畫作風(fēng)格存在明顯差別,整個畫面的氣息大不一樣”。她對一些相傳為唐宋傳世名跡所作出的分析,在書畫鑒定界引起強(qiáng)烈反響,其研究成果、心得意見,都毫無保留地公之于眾,目的只有一個:拋磚引玉,去偽存真。

《石上泉聲》

面對古代書畫鑒定的各種亂象,陳佩秋痛心疾首,把存世的宋畫及一些經(jīng)典作品研究清楚,在她看來,是一種歷史責(zé)任。她牽頭成立了截玉軒古書畫研究社,“我由衷地盼望,有越來越多的人才能致力于古畫鑒定的事業(yè),一起努力將一些經(jīng)典藏品的真?zhèn)窝芯壳宄!?/p>

《幽澗》

晚年的陳佩秋一直熱心公益事業(yè),多年來,在上海市慈善基金會“書畫善會”慈善拍賣等義拍中,在各次地震、水災(zāi)災(zāi)后重建時,以及支持上海市老年基金會、僑界義拍等公益活動中,她多次捐贈其書畫作品,為貧困人群募集善款。據(jù)不完全統(tǒng)計,她累計捐贈善款達(dá)三千多萬元。她說:“要學(xué)會感恩,知道自己的一切都來自社會,應(yīng)該盡其所能回饋社會”。

《雪兔尋芳圖》

“錢這個東西,夠用就好”,陳佩秋說,“一個藝術(shù)工作者,如果喪失了社會責(zé)任感,整天就知道圍著錢轉(zhuǎn),怎么可能有大格局,也無法成為真正的大家。那將有愧于自己,更有愧于家國”。

陳佩秋以畫蘭花聞名,“佩秋”二字出自《楚辭》:“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”。“高華閣”是她常用的齋名,源于李商隱詩《高花》。陳佩秋說;“我從寫生中得知,花苞都是從下往上開放,頂上最高的蓓蕾其實(shí)是最后開的。一個人學(xué)本事、做學(xué)問也是如此,都要慢慢來,不能急于求成?!?/p>

陳佩秋草書五言聯(lián):“猶有花枝俏 當(dāng)驚世界殊”

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