油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的第一步就是確立造型，從而以畫(huà)作的外形來(lái)表達(dá)油畫(huà)的精神意蘊(yùn)，造型的創(chuàng)新既是藝術(shù)家個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格的外在表現(xiàn)，又是藝術(shù)家對(duì)生活的體驗(yàn)與感悟。不同藝術(shù)家對(duì)造型的理解與把握往往不同，而這也就是油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作獨(dú)特風(fēng)格形成的重要體現(xiàn)。比如，在畫(huà)家格列柯的油畫(huà)作品中，刻畫(huà)人物造型時(shí)往往是身長(zhǎng)比例過(guò)分拉長(zhǎng)、人物表情較為嚴(yán)峻，由此而給受眾一種恐懼感與震撼力；在畫(huà)家杜米埃的作品中，往往是通過(guò)設(shè)計(jì)較為夸張的漫畫(huà)造型來(lái)表達(dá)人物的內(nèi)心世界，從而給受眾一種動(dòng)態(tài)性的怪異感受等等。概括來(lái)說(shuō)，這些畫(huà)家之所以能夠形成個(gè)性化的藝術(shù)風(fēng)格，重要驅(qū)動(dòng)力就是他們?cè)诎盐諆?nèi)心情感的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了油畫(huà)語(yǔ)言的創(chuàng)新與發(fā)展，將油畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)新與內(nèi)心情感抒發(fā)相統(tǒng)一。
油畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)作往往是需要以筆觸來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心情感，進(jìn)而展現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)性化創(chuàng)作風(fēng)格，這既是藝術(shù)家長(zhǎng)期繪畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程中養(yǎng)成的良好習(xí)慣，又是藝術(shù)家對(duì)用筆、筆法對(duì)內(nèi)心精神狀態(tài)進(jìn)行完美表達(dá)的回答。筆觸的不同往往直接影響到藝術(shù)作品的風(fēng)格，即使是表達(dá)同一事物，藝術(shù)家采取多樣的筆觸往往會(huì)導(dǎo)致多元化的油畫(huà)作品。
語(yǔ)言創(chuàng)新的色彩與肌理維度 油畫(huà)語(yǔ)言在色彩維度的創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在以色彩創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)油畫(huà)靜態(tài)表現(xiàn)藝術(shù)的動(dòng)態(tài)化，即畫(huà)家在臨摹事物本身顏色過(guò)程中，需要以自我想象力澩叢觳煌的視覺(jué)效果，以色彩想象力的創(chuàng)新推動(dòng)油畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。與早期色彩語(yǔ)言的寫(xiě)實(shí)性不同，當(dāng)代繪畫(huà)作品中的色彩往往具有十分濃厚的審美價(jià)值，需要表達(dá)更為豐富的情感，由此，實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)色彩從單一性向個(gè)性化、多樣性的轉(zhuǎn)變，以色彩想象力來(lái)表達(dá)藝術(shù)沖擊力，成為油畫(huà)藝術(shù)家們的必然選擇。
語(yǔ)言創(chuàng)新的情感與意境維度 對(duì)于油畫(huà)作品來(lái)說(shuō)，表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心情感與意境，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)人受眾之間的情感交流，是藝術(shù)創(chuàng)作的歸宿。對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，意境展現(xiàn)著油畫(huà)作品之外的個(gè)人感覺(jué)，而油畫(huà)語(yǔ)言的創(chuàng)新在意境方面主要是指通過(guò)畫(huà)法創(chuàng)新來(lái)滿足不同的審美需要。當(dāng)前，油畫(huà)已經(jīng)在當(dāng)代中國(guó)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，中西油畫(huà)畫(huà)法也得到了交融式發(fā)展，其中，一些畫(huà)家將中國(guó)繪畫(huà)的意境融入油畫(huà)創(chuàng)作的全過(guò)程，在思想觀念、內(nèi)容形式等方面都向人們展示出一種新意境，達(dá)到了一種新的審美效果。與西方相比，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)有著獨(dú)特的創(chuàng)作思維與審美需求，即更為注重油畫(huà)的寫(xiě)意性，并非過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)的追求，從而形成與油畫(huà)不盡相同的語(yǔ)言體系。在油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)中西方語(yǔ)言表達(dá)的有機(jī)統(tǒng)一，是對(duì)傳統(tǒng)油畫(huà)創(chuàng)作的一種創(chuàng)新，也是油畫(huà)在中國(guó)大地上民族化的重要飛躍，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代性意蘊(yùn)表達(dá)的重要形式。
藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)油畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)新的對(duì)策,油畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)新以藝術(shù)家良好的審美取向?yàn)榛A(chǔ)，這是對(duì)藝術(shù)家科學(xué)世界觀與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)所提出的要求。唯有具有豐厚知識(shí)儲(chǔ)備以及良好審美取向的藝術(shù)家，方能創(chuàng)造出極具生命力的藝術(shù)作品，繼而影響著藝術(shù)作品的質(zhì)量層次與藝術(shù)家本人的成長(zhǎng)發(fā)展。確立良好審美取向，要求藝術(shù)家善于借鑒與學(xué)習(xí)，從而具備廣博的知識(shí)儲(chǔ)備以及豐厚的文化積淀，繼而實(shí)現(xiàn)個(gè)人藝術(shù)涵養(yǎng)與藝術(shù)品位的有效提升，同時(shí)也使得藝術(shù)作品能實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)哲理與思維意境的全新表達(dá)。實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的豐厚積累，要求藝術(shù)家對(duì)中西方藝術(shù)文化思想持以科學(xué)態(tài)度，在批判中繼承發(fā)展，這既包括對(duì)西方藝術(shù)起點(diǎn)的把握，以深度了解油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的起源，還需要關(guān)注油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)典作家與代表作品，以把握油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)與前進(jìn)趨勢(shì)。實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累，要求藝術(shù)家對(duì)我國(guó)文化藝術(shù)作品多加了解，從而在把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的過(guò)程中，深度領(lǐng)悟美的魅力，實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)知識(shí)的鑒賞與審美性等等。
把握生活中的創(chuàng)作靈感,具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)只是油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，藝術(shù)家欲真正實(shí)現(xiàn)油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新與發(fā)展，須全面把握藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感，來(lái)捕捉瞬間之中的偶然性藝術(shù)。這是因?yàn)橛彤?huà)藝術(shù)創(chuàng)作是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)且超越于現(xiàn)實(shí)的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的升華，只有對(duì)日常生活多加留意，且善于捕捉創(chuàng)作靈感，方能實(shí)現(xiàn)油畫(huà)語(yǔ)言的創(chuàng)新，形成油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性化風(fēng)格。
在日常生活中捕捉創(chuàng)作靈感，要求藝術(shù)家善于感悟與發(fā)現(xiàn)，即要具備一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，由此，藝術(shù)家可以通過(guò)對(duì)日常生活中感興趣的題材進(jìn)行長(zhǎng)期記錄等方式，來(lái)奠定藝術(shù)創(chuàng)作的題材，對(duì)日常生活中喜歡的藝術(shù)形式深加思考來(lái)把握語(yǔ)言表達(dá)形式，對(duì)個(gè)人內(nèi)心情感等主觀要素進(jìn)行挖掘來(lái)提高油畫(huà)藝術(shù)作品的情感與意境。一般來(lái)說(shuō)，藝術(shù)家往往通過(guò)以下方式來(lái)發(fā)掘生活中的靈感：第一，拍照，在生活中通過(guò)拍照來(lái)記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而為回味生活之美、發(fā)掘藝術(shù)靈感提供條件；第二，夢(mèng)境，藝術(shù)家需要對(duì)夢(mèng)境多加回味，并及時(shí)用筆予以記錄，往往會(huì)激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。
以多樣藝術(shù)實(shí)踐拓寬創(chuàng)作空間 藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)有助于藝術(shù)創(chuàng)作者補(bǔ)充藝術(shù)知識(shí)與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、轉(zhuǎn)變不當(dāng)?shù)牧?xí)慣性思維，從而為藝術(shù)創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。對(duì)此，藝術(shù)家需要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的多樣化，以拓展油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作空間，推動(dòng)油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展。油畫(huà)藝術(shù)家可以多加嘗試，探尋適合自我的藝術(shù)表達(dá)方式，比如深入基層寫(xiě)生練習(xí)、嘗試不同色彩關(guān)系的構(gòu)成等等，為今后的油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作奠定條件。油畫(huà)藝術(shù)家在實(shí)踐過(guò)程中，還需要對(duì)個(gè)人的審美感悟多加了解，探尋自我內(nèi)心情感，以推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新與發(fā)展，提高藝術(shù)作品的視覺(jué)沖擊力。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)個(gè)人審美感悟是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要藝術(shù)家根據(jù)個(gè)人感悟確立藝術(shù)選題，繼而持之以恒、精益求精地進(jìn)行實(shí)踐，以提升畫(huà)面的藝術(shù)效果，并拓寬藝術(shù)創(chuàng)作空間。此外，將采用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)于油畫(huà)語(yǔ)言的創(chuàng)新與發(fā)展同樣具有重要價(jià)值，比如利用黑白照相機(jī)拍片，繼而反復(fù)嘗試色彩調(diào)配，來(lái)提高油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的效果等等。
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