海錯圖冊 36cmx25cmx12 紙本水墨 2020年
進(jìn)取與堅守
——讀姚朋魁《海錯圖》
文李艷輝
（作者系北京師范大學(xué)博士后 山東師范大學(xué)教師）
藝術(shù)需要求新，中國藝術(shù)似乎更尊重傳統(tǒng)。
求新催人進(jìn)取，傳統(tǒng)教人堅守，因而中國藝術(shù)家無疑都需要面臨進(jìn)取與堅守的抉擇。
朋魁是一位根植傳統(tǒng)的青年畫家，經(jīng)過長期的學(xué)院訓(xùn)練和個人探索已經(jīng)具備了深厚的傳統(tǒng)功底，并逐漸形成了個人風(fēng)貌。他以意筆花鳥見長，他的畫始于形似，終于意達(dá)，于細(xì)節(jié)處見功夫，于筆墨中見生機(jī)。值得注意的是他近年來推出的以海洋生物為題材的作品《海錯圖》。清人聶璜有《海錯圖》傳世，其中表現(xiàn)的是海洋動物、植物，甚至還有一些臆想的生物。朋魁顯然有延續(xù)文脈、致敬古人的意圖。然而除此之外，他的創(chuàng)作還具備其它特殊意義。
在藝術(shù)層面，朋魁提升了海洋動物在藝術(shù)中的地位，豐富了文人畫的內(nèi)涵。文人畫是傳統(tǒng)中國畫的集大成者，其中幾乎每一種典型物象都有特定的寓意，因而題材具有極強(qiáng)的限定性和保守性。海洋生物因其陌生性而未被賦予特定寓意，因而在文人畫中極少被表現(xiàn)。除聶璜之外，南宋僧人牧溪和比聶璜稍晚的趙之謙對此有所涉獵，此外應(yīng)再無其他畫家關(guān)注海洋生物。聶璜《海錯圖》就本質(zhì)而言不是文人畫，甚至不是獨立的藝術(shù)品，而是更接近科學(xué)圖示。朋魁以水墨這種典型的文人藝術(shù)語言對陌生的海洋生物進(jìn)行系統(tǒng)的全新表達(dá)，顯然是在莊重地將這一題材提升到了文人畫的地位，也體現(xiàn)出與古人競爭的意識。新題材的探索意味著傳統(tǒng)文人畫開始具備了外拓的風(fēng)貌。
在文化層面，朋魁的創(chuàng)作折射出新的時代背景下中國文化視野的外拓趨勢。中華文明長期被視為一種黃土文明，這種文明尊重經(jīng)驗重視成法，同時也被賦予了內(nèi)向和保守的標(biāo)簽。文人藝術(shù)正是黃土文明的產(chǎn)物。隨著全球化程度的日益加深，以及中國的和平崛起，我們?nèi)找骊P(guān)注海洋。這一歷史進(jìn)程在文明層面體現(xiàn)為中華文明對海洋文明的容納。與黃土相比，海洋意味著更多的未知，因而海洋文明具有外向和開放的特征。任何領(lǐng)域的發(fā)展，根本之途在于探索未知。朋魁鉆研海洋生物，表明他跳出傳統(tǒng)文人限定視域，將目光投向海洋轉(zhuǎn)向未知。他的藝術(shù)探索是時下中國文化大趨勢的微觀體現(xiàn)。
《海錯圖》的出現(xiàn)固然與畫者本人的生活經(jīng)歷有關(guān)——朋魁曾長期在沿海地區(qū)工作和生活，但更表明其對藝術(shù)的不懈探索和對文化的深入思考。這是中國新一代畫家主動挑戰(zhàn)自我、競爭古人的“雄心”體現(xiàn)。然而，雄心何嘗不需要以能力為支撐，以努力為動力呢？
傳統(tǒng)中國畫強(qiáng)調(diào)程式法，新的題材意味著沒有既定的程式可以使用。聶璜的《海錯圖》作為一種科學(xué)圖式，以工筆寫就，具備極強(qiáng)的寫實性。朋魁雖以寫意水墨的語言加以表現(xiàn)，卻也立足寫生，延續(xù)了寫實的特點。以水墨媒介展現(xiàn)海洋生物，要求畫者從零開始構(gòu)建藝術(shù)語言。到目前為止，朋魁的探索是成功的。有友人評價他筆下的海洋動物“細(xì)致入微”“栩栩如生” “散發(fā)著海腥味兒”，甚至有觀者開始關(guān)心其筆下具體的物種。這些都是對畫者繪畫能力的充分肯定。
朋魁的寫實能力最初無遺源自嚴(yán)格的學(xué)院訓(xùn)練，后者主要是源自西畫的一種體系。然而，中國畫與西畫有著截然不同的旨趣，她所追求的與其說是造型，不如說是筆墨韻味和畫面意境。后者是一種超脫于物象之外的境界，乃至凌駕于畫面之上的想像。因此中國畫，尤其是意筆畫中的海洋生物，不僅應(yīng)該散發(fā)“海腥味兒”，更應(yīng)該洋溢筆墨味兒。我曾與朋魁探討過《海錯圖》物象提煉的問題：既已做到了栩栩如生，如何進(jìn)一步做到筆墨靈動？進(jìn)而如何突破形似而進(jìn)入似與不似之間？
總之，《海錯圖》的出世表明畫者對進(jìn)取與堅守這組矛盾的深入思考。唯有進(jìn)取才能攀上藝術(shù)高峰，唯有堅守才能保持傳統(tǒng)底色。朋魁主動選擇做一個新題材的拓荒者，卻也是在沿著傳統(tǒng)藝術(shù)語言的路徑艱難開拓。在未來的日子里，唯有恒心與毅力能支撐他不斷前行。作為他的朋友和觀眾，我愿以一句古語勉之：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”（論語·泰伯章）。
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