中國上千年的美術(shù)史上，書畫家輩出，其中能詩能文、能書能畫，且人物、山水、花鳥皆善者，卻為數(shù)不多。近代有齊白石、潘天壽、張大千、陸儼少、李可染等大師，而當(dāng)代宋唯源先生先生也當(dāng)位居其列。
宋唯源先生，1980年以第一名成績考入中央美術(shù)學(xué)院中國畫系葉淺予教學(xué)實驗班，先后師從葉淺予、李可染、李苦禪、蔣兆和等眾多藝術(shù)大師。對中國畫人物、山水、花鳥、書法、篆刻、詩詞、中國畫鑒定等方面均有極高造詣，并精研古琴、京劇。
對于宋唯源先生來說，京劇講究傳承，講究味道，這一點與繪畫是相通的。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)講究意境的營造，他對京劇的研究也輻射延伸到詩詞、書法、繪畫等其他領(lǐng)域。他對中國傳統(tǒng)文化的理解和審美認(rèn)知，展現(xiàn)出一個藝術(shù)家的精神節(jié)操和藝術(shù)修養(yǎng)。
宋唯源先生對中國傳統(tǒng)文化那種真誠與純粹已深入骨髓，在海外講學(xué)游歷十年，對中西方繪畫進行了深入系統(tǒng)研究后，宋唯源先生倡導(dǎo)中國繪畫要“血脈純正”。不同的土地風(fēng)貌造就了東西方的繪畫差異，中國才是國畫的土壤。所以盡管面對當(dāng)時國內(nèi)畫界的時尚畫風(fēng)，宋唯源先生毅然遵循純粹中國畫派的傳統(tǒng)路線。
在宋唯源先生看來中國畫是以書法為基礎(chǔ)的詩性繪畫，從唐末開始就奠定了這種基調(diào)。從王維到蘇東坡正式提出文人畫的概念。文人畫理念是極其高級、深刻的，畫家胸中丘壑決非自然山川。而對景作畫則更偏向于寫生，中國畫的師造化與西方的寫生是不同的，需要你跳出對自然的描摹，注入自己的感悟精神。
宋唯源先生先生的畫作有地道的中國氣質(zhì)，傳統(tǒng)意蘊，文人格調(diào)。他用夸張、簡約的手法，將人物的內(nèi)在情感、精神氣質(zhì)淋漓盡致地表現(xiàn)出來，形神俱佳、性格畢現(xiàn)。相比之下，宋唯源先生更追求中國繪畫的理想性與隨意性。
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