不倒翁原本是一種兒童玩具，最早出現(xiàn)在唐代。由于不倒翁搖搖晃晃總是不倒，常常用來形容那些靠奉承保持權(quán)勢的人，帶有貶義色彩。在唐末五代時期，就出現(xiàn)了一位歷仕四朝十帝的官場不倒翁，他叫馮道。這個人在歷史中的口碑很差，被稱為“奸臣之尤”，這個詞翻譯過來就是，奸臣中的奸臣、頭號奸臣的意思。
馮道一生經(jīng)歷了四個朝代，分別是后唐、后晉、后漢、后周。特別強調(diào)一點，這四個朝代都是五代十國的國號。這四個朝代有個共同特點，后一個朝代的開國皇帝，都是前一個朝代的臣子。五代十國是歷史中十分混亂的一個時期，各個朝代就像走馬燈一樣輪番出現(xiàn)，共持續(xù)了70余年。
馮道活著的時候，他的風(fēng)評沒有這么差勁，對他稱贊的人很多。一直到了北宋初年，歐陽修主持編纂《新五代史》，才把他稱為奸臣。馮道干了什么壞事，讓歐陽修這么討厭他，還要從《新五代史》中尋找答案?！缎挛宕贰肥嵌氖分?，由歐陽修領(lǐng)銜編纂。歐陽修的觀點是，忠臣不事二主，馮道侍奉了四位主子。除此之外，他還有屈服于契丹人的丑行。
馮道曾經(jīng)兩次兩次出使契丹。第一次是他代表后晉，給契丹君主耶律德光獻上徽號。在封建社會，只有皇帝才有徽號。馮道的行為相當(dāng)于承認(rèn)了契丹立國。這件事情，讓他在漢人心中備受指責(zé)。第二次他出使契丹，正好趕上了契丹滅掉了后晉。馮道不表示憤慨，還陪同遼太宗耶律德光北行。按照封建社會的正統(tǒng)思想，馮道遇到這樣的事情，即便不當(dāng)面斥責(zé)遼太宗，也要采取不合作的態(tài)度。他偏偏還去陪同，讓他的名聲更臭了。
由于《新五代史》作為信史傳播，馮道的名聲一直都不好。一直到了清代，才有歷史學(xué)家給他翻案。他們在《冊府元龜》中找到了證據(jù)，這部書是北宋官方編纂的歷史百科全書。在這本書中記載了馮道清廉儉樸的故事。馮道不挑吃穿，他少年時住在茅草屋中，和很多人在同一口鍋中吃飯，睡覺時候沒有棉被，只有一束野草擋寒。通過這樣的描述想要證明馮道人品沒有問題，還缺少力度。
那么問題就來了，馮道到底是奸臣還是忠臣，到底是好人還是壞人。其實這個問題，實在太難回答了。對于一個人的評價往往會有主觀色彩，由于北宋文人注重禮教，在他們看來，輪番更換主子，就是最大的罪責(zé)。由此加在馮道身上的污名，就沒有辦法清洗了。歷史的真相的到底如何，只能多看書，多分析，多求證。
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