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中國藝術(shù)崇尚自然，以自然山川為描繪對象，以情寫景，以景寓情，情景交融，物我兩忘。以達(dá)到天人合一。數(shù)千年來，這種思想以潛移默化的方式滲透于中國文化的各個方面，影響中國藝術(shù)的形成與發(fā)展。

中國山水從圖畫文字符號到器物紋飾，再到人物畫背景，終于在魏晉南北朝開始擺脫稚拙而獨(dú)立。最早的獨(dú)幅山水作品始于孫吳的趙夫人。史籍記載：“孫權(quán)嘗嘆魏蜀未平，思得善畫者，圖山川地形。夫人乃進(jìn)所寫江湖九州山岳之勢?！笨梢娳w夫人所畫出的只是山川形勢，具有地圖的性質(zhì)，還不能說是山水畫作品。

東晉時的戴逵（約326~396)是山水畫創(chuàng)始時期的先驅(qū)者，張彥遠(yuǎn)評其“山水極妙”，曾畫《吳中溪山邑居圖》 、 《南都賦圖》；其子戴勃也畫過《九州名山圖》。南北朝的道教徒宗炳、王微的論述山水畫的文章，可以看出是從求仙訪道的思想出發(fā)尋求名山大川。

早期山水畫的古拙風(fēng)格，從南北朝一些石刻以及敦煌壁畫中可以得到初步認(rèn)識。到隋唐時期，山水畫的布局、造型已經(jīng)呈現(xiàn)出合乎自然法則的樣式。展子虞、李思訓(xùn)、李昭道等創(chuàng)造、完善了青綠重彩山水畫；而王維等“水墨暈章”的山水畫法，奠定了宋元水墨山水興盛的基礎(chǔ)。

隋代南北統(tǒng)一，文化交流與繁榮給繪畫的發(fā)展帶來了新的契機(jī)。另外，大運(yùn)河的開鑿、佛教的興盛也給繪畫的流通創(chuàng)造了有利的條件。展子虞是現(xiàn)在唯一有畫跡可考的隋代著名畫家，世人譽(yù)之為“唐畫之祖”。他創(chuàng)作的《游春圖》是現(xiàn)存最早的軸卷山水畫，預(yù)示著山水畫的成熟。展子虞（約550~604），北周末隋初畫家，渤海（今山東陽信人），歷北齊、北周，入隋任朝散大夫、帳內(nèi)都督。最擅山水、樓臺亭閣。曾在洛陽天女寺、長安靈寶寺、崇圣寺等繪制佛教壁畫。其畫風(fēng)繼承顧愷之的特點(diǎn)，筆調(diào)工整，法度嚴(yán)謹(jǐn)。寫山水遠(yuǎn)近，有咫尺千里之勢。《春游圖》以全景的方式描繪了江南二月桃杏爭艷、達(dá)官貴人游春的情景。全圖以自然景色為主，視野開闊，除了山水樹石之外，還有白云青山，人物、佛寺點(diǎn)綴其間，展示一幅風(fēng)和日麗的春日景象。

《春游圖》在設(shè)色及用筆上古意盎然，線描細(xì)勁有力，但不見皴擦，也不顯緩急的變化，線條卻有輕重、頓挫節(jié)奏。色彩以青綠為主，間以紅白諸色，鮮麗明亮，渲染濃烈厚重，烘托出秀美河山的盎然生機(jī)。此畫敷色以厚薄的變化來表現(xiàn)深淺，還保留著較多魏晉時期以物象觀念布色的特征。此畫構(gòu)圖布局貢獻(xiàn)最大，通過山體的前后遮擋及高低變化來確定遠(yuǎn)近關(guān)系，改變了早期人物畫山水背景的平鋪直敘，并以流水迂回顯示空間的錯落。畫家對樹木、土石、水流等的描繪，選取了不同的造型相應(yīng)的技巧。這無疑在探尋著山水與社會精神的內(nèi)在聯(lián)系，力求以技術(shù)的革新來完善山水境界的表達(dá)。

李思訓(xùn)父子是唐代山水畫的重要代表，標(biāo)志著唐代山水畫由此進(jìn)入成熟期。李思訓(xùn)（651~716），字建睍，成紀(jì)（今甘肅天水）人，為唐朝宗室。玄宗即位后，官至右武衛(wèi)大將軍，封彭國公。李邕碑記稱其為：“云麾將軍”。工書法，尤擅山水樹石。畫著色山水，金碧輝煌，敷設(shè)濃艷，為一家之法。李思訓(xùn)繼承了六朝以來重視色彩表現(xiàn)的繪畫形式。明董其昌推之為“北宗”之祖?！督珮情w圖》融會了山水丘壑和人物動態(tài)，闡明唐代山水畫已著意于生活與自然的交織輝映。畫中蒼松青翠，籠罩著古雅的樓閣，人物散閑，一派春光明媚的景象。此畫山石用墨線勾勒輪廓，石綠渲染。尤其利用樹、松交叉搭配，向上取勢，樹木姿態(tài)屈曲，蔥郁繁茂，富有裝飾味。山石勾無皴，水紋起伏均勻，屋宇精麗工致，頗有江波浩瀚之感。圖案形的夾葉，對稱排列，明顯可以看出域外繪畫跡象，但點(diǎn)綴的旅行人物，古意盎然，增添了畫面情趣。

李昭道（675~758）字俊熙，李思訓(xùn)之子。官至太子中舍，世稱“小李將軍”。擅長青綠山水，兼善鳥獸、樓臺、人物，并創(chuàng)海景。畫風(fēng)巧妙精致，雖“豆人寸馬”，也能須眉畢現(xiàn)。嘗作《秦王射獵圖》，描寫秦王騎逐野豬，引弓待發(fā)之勢躍然紙上?！睹鼽S幸蜀圖》描繪唐玄宗為避安史之亂，行于蜀中的情景。此畫構(gòu)圖獨(dú)具匠心，把環(huán)境的險惡和人物的矛盾交織在一起，畫面崇山峻嶺，山路蜿蜒，映襯天邊繚繞的云彩。龐大的行進(jìn)隊伍，人物描繪得栩栩如生。在荒郊野嶺一隊人馬沿著盤曲狹窄的石徑、高架危險的棧道緩慢行進(jìn)。畫家將一群負(fù)帶行李、十分勞累的侍從和馬匹放于畫面中心部位，作為情節(jié)的高潮，而把唐玄宗“馬驚不進(jìn)”和嬪妃、侍臣等宮廷人物壓縮在畫面的右角，增加了畫面的緊張氣氛。

此畫構(gòu)圖雄奇，丘壑峭削，人物生動。畫中山石以線勾勒，不見皴擦，用石青、石綠等色渲染，色彩明麗，畫法古樸。雖為宋摹本，但明顯是唐畫的風(fēng)貌。

王維（701~761），唐代詩人、畫家。字摩詰，原籍祁（今山西祁縣），其父遷蒲州（今山西永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。出身官宦之家，玄宗開元五年（717）進(jìn)士，與弟縉并以詞學(xué)知名。后官至尚書右丞，世稱“王右丞”。王維仕途上屢受挫折，政治上失意而半官半隱。這種失意影響了他的功名欲望，尤其到了晚年更是無意仕途，遂以琴詩書畫為娛，以奉佛參禪為事。王維的畫風(fēng)恬淡寧靜，清新自然，情景交融，別具一格，開創(chuàng)田園詩派。王維畫名并不在其詩名之下，他自言：“當(dāng)事謬詞客，前身應(yīng)畫師。”王維善畫各種題材，人物、佛像、山水均其獨(dú)特之處，而猶以山水最能集眾家之長，體察古今之妙，可惜傳世不多。今王維的幾件作品，明顯還是以青綠題材，但表達(dá)的內(nèi)容卻有濃厚的隱逸思想。

北宋蘇軾稱王維“詩中有畫，畫中有詩”，明董其昌推崇其為“南宗之祖”，認(rèn)為“文人之畫，自王右丞始”。后人追溯他為水墨文人畫的鼻祖。《輞川圖》是畫家晚年隱居藍(lán)田輞川時所作，與此同名的還有創(chuàng)作于清源寺的壁畫。此畫當(dāng)為壁畫的小稿或局部，但筆力雄壯，再現(xiàn)了王維晚年的生活環(huán)境。此畫群山環(huán)抱，樹林掩映，亭臺樓榭，古樸端莊。別墅外云水流肆，偶有舟楫過往，呈現(xiàn)出悠然絕俗的意境。

在王維的山水畫中，猶以此畫所創(chuàng)造的淡泊超塵的意境帶給人精神上的陶冶和身心上的審美愉悅，曠古馳譽(yù)。此畫青綠重彩、水墨兼?zhèn)?。元代湯垕在其所著《畫鑒》中說：“其畫《輞川圖》，世之最著也?！边€有一幅托名王維的作品《雪溪圖》，后人贊其：“筆力勁怒，善以水墨圖出雪景山水”，顯示了王維在水墨畫方面的成就。此畫意在追求筆力與神韻的高度結(jié)合，但構(gòu)圖和筆法似宋代作品。

山水畫在唐代受到上層人士的重視，開始步入繁榮階段。但是，隨著“安史之亂”的爆發(fā)，不僅使得天下百姓流離失所，而且也仿佛使得山水畫的發(fā)展出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。與李氏父子盛唐的山水畫相比，中晚唐則出現(xiàn)了水墨暈染以及潑墨涂染的新技法。由于山水畫家重視墨法的改進(jìn)和水墨法度的探索，極大的完善了布局的空間效果，通過對山石、樹木用色、用水的差異來彌補(bǔ)單一用色用筆的不足，這在各種皴法尚未全部形成的時期，對于表現(xiàn)山水空靈高遠(yuǎn)的境界是極為必要的。張璪對水墨繪畫的貢獻(xiàn)極大，可惜作品不傳。

張璪，字文通，吳郡（今江蘇蘇州）人。與王維同處一個時代或略晚，活動于8世紀(jì)中后期。官至祠部員外郎、鹽鐵判官。張璪與王維境界極為相似。他善畫水墨山水，尤精松石。傳說他能雙手分別執(zhí)筆于絹上同時作畫，顯示了其畫技的高超。他作畫時重視靈感，保持激昂情緒，下筆時若流電擊空，毫飛墨噴。他愛用紫毫禿筆，不求巧飾，畫中山水高低秀麗，咫尺重深，“中遺巧飾，外若渾成”。五代時期山水畫家荊浩對他的評價甚高：“樹石氣韻俱盛，筆墨積微，真思卓然，不貴五彩，曠古絕今，未之有也?！彼小独L境》一篇，提到“外師造化，中得心源”，影響深遠(yuǎn)?！霸旎?，即大自然，“心源”即作者內(nèi)心的感悟。也就是說藝術(shù)創(chuàng)作師法大自然，但是自然的美要轉(zhuǎn)化成藝術(shù)的美，需要藝術(shù)家內(nèi)心的情思和發(fā)揮主觀能動性。只有即觀察生活形象，又重視主觀感受，對繪畫創(chuàng)作中主客觀關(guān)系進(jìn)行辨證統(tǒng)一，才能完成。

晚唐以后文人隊伍不斷壯大，與行書流行以及重視筆墨自身的趣味有關(guān)。許多畫家摒棄了青綠重色，而探尋水墨樸素的韻味，并滲入了文人的個性風(fēng)格，社會動蕩在毀壞經(jīng)濟(jì)的同時，或許能成就出更偉大的藝術(shù)。此時的畫家相對于具有較高的藝術(shù)造詣及文化修養(yǎng)，以不同于唐代前期繪畫“匠作”的職業(yè)特點(diǎn)，繪畫具有了更高的文化品格，也使唐代的山水畫向更全面的方向發(fā)展，并為五代山水畫語匯的全面成熟奠定了基礎(chǔ)。

注：本文摘自《中國繪畫二十講》之第八講——<山水畫的粲然興起> 作者：趙欣歌。

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