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中華玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，玉器雕刻歷來(lái)門(mén)派眾多，以前有“南工”、“北工”之分。明清時(shí)期玉雕工藝形成了京師、蘇州、揚(yáng)州三足鼎立之勢(shì)。乾隆工的出現(xiàn)，又極大地推動(dòng)了玉雕技術(shù)進(jìn)步，加上大量琢玉大師的涌現(xiàn)，形成了各自特色明顯的琢玉流派。
發(fā)展到當(dāng)代，玉雕從雕刻技藝的特點(diǎn)歸納，最著名的便是“北派”、“海派”、“蘇工”和“廣工”等四大流派。
1.國(guó)韻文風(fēng)——北派
北派：北京，天津，遼寧一帶的玉雕工藝大師。
特點(diǎn)：以雕琢人物群象，花卉和薄胎工藝著稱(chēng)，藝術(shù)風(fēng)格莊重，典雅。
白玉薄胎爐
北京玉雕源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，技藝精湛，雄渾大氣，莊重規(guī)范，以大件和擺件為主，在人物、山子、器皿、花卉等品種上都有獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)，在制作上量料取材，因材施藝。
能工巧匠利用玉石的自然形狀、色澤、質(zhì)地、紋理和透明度，創(chuàng)作出許多巧奪天工、妙趣天成的珍品。
玉器制作的工藝過(guò)程可以概括為“議、繪、琢、光”幾個(gè)階段。北京玉雕的表現(xiàn)手法主要有：圓雕、浮雕、鏤雕、線(xiàn)雕等。其玉雕作品品類(lèi)繁多，計(jì)有：器皿、人物、花卉、鳥(niǎo)獸、盆景、首飾等。材料多樣，題材廣博，具有明顯的宮廷藝術(shù)特色和皇家風(fēng)范。
鏈壺
荷花
天津玉雕以其精細(xì)秀麗和題材新穎著稱(chēng)。取材廣泛，內(nèi)容豐富。
天津的藝人尤其擅長(zhǎng)利用精選玉石的天然顏色和色斑，精心構(gòu)思雕刻，從而充分顯出玉雕作品的藝術(shù)魅力。
絕色美女1
絕色美女2
遼寧岫巖玉雕是以遼寧省岫巖地區(qū)為中心而發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)民間玉石雕刻工藝。
岫巖玉雕興于清末民初，更盛于當(dāng)代，屬中國(guó)北方流派。長(zhǎng)時(shí)期受到北方民族民間文化的滋潤(rùn)，吸收了地方民間木刻、石雕、泥塑、刺繡、剪紙、影人、彩繪藝術(shù)等方面的精髓，融合滲透，逐漸形成了具有濃厚地方特點(diǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。
岫巖玉雕技法豐富，以素活見(jiàn)長(zhǎng)，柔環(huán)、活鏈為其典型工藝，難度之高，世人稱(chēng)絕。
岫巖玉雕的素活工藝?yán)^承了中國(guó)玉器傳統(tǒng)技法，做工以立體圓雕及浮雕為主，輔以線(xiàn)刻、鏤刻、透刻，并有勾花、勾散花、頂撞花等手法，尤擅用剜臟去縷、因材施藝、化瑕為瑜、廢料巧用、俏色巧用、螺紋組合等技法。
華夏靈光岫玉塔熏，“百花獎(jiǎng)”作品
蟈蟈簍，“百花獎(jiǎng)”作品
2.海納精作——海派
海派玉雕：以上海為中心地區(qū)的玉石雕刻藝術(shù)風(fēng)格的派系。
海派玉雕的真正貢獻(xiàn)在于“海納”和“精作”。
旺 財(cái)
海派玉雕的“海納”包羅萬(wàn)象——繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法、石刻、民間皮影和剪紙、當(dāng)代抽象藝術(shù)，只要是美的，只要是好的，卻又離原點(diǎn)不遠(yuǎn)，可貴的是“海納”消化后卻依然“苗條”。
海派玉雕的“精作”更讓人驚異，料色的應(yīng)用、異想、巧作和精制獨(dú)具匠心；題材的傳承、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新和出挑非常豐富；工藝的理解、發(fā)揚(yáng)、運(yùn)用和變幻更加神化；思想的發(fā)現(xiàn)、嫁接、延續(xù)和突破無(wú)愧于時(shí)代……
蝶戀花
海派玉雕在形成至今，經(jīng)歷了一個(gè)比較漫長(zhǎng)的形成過(guò)程。
19世紀(jì)初，上海成為中國(guó)乃至世界貿(mào)易的重要港口，以至于蘇州、揚(yáng)州及其周邊地區(qū)的玉器制品都通過(guò)上海口岸向外輸出，這種態(tài)勢(shì)為上海玉器雕刻行業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間。蘇州、揚(yáng)州等地區(qū)的雕刻藝人大量涌入，在這東方的大都市中找到了施展自己才能的理想天地。于是逐漸形成了一種新的玉雕風(fēng)格——海派風(fēng)格。
獨(dú)釣寒江雪
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，上海玉器作坊、店鋪達(dá)200多家，有200多人從事雕刻專(zhuān)業(yè)工作，主要生產(chǎn)佛像、仕女、爐瓶等擺件雕刻品。當(dāng)時(shí)，上海玉雕業(yè)中，主要適應(yīng)洋人需求而生產(chǎn)制作的被稱(chēng)為“洋裝派” 。
20世紀(jì)60年代以后，國(guó)家重視人才培養(yǎng)和雕刻裝備的改進(jìn)，海派雕刻行業(yè)發(fā)展迅速。80年代末，上海地區(qū)玉雕從業(yè)人員逾2000人，作品品類(lèi)達(dá)200多種，作為海派五大類(lèi)雕刻品種的爐瓶器皿、人物佛像、花鳥(niǎo)、走獸和天然瓶都已初具規(guī)模。
“雕琢細(xì)膩、講究章法、造型嚴(yán)謹(jǐn)、莊重古雅”，以及“爐瓶器皿精致、人物鳥(niǎo)獸生動(dòng)傳神”，成為海派玉雕的主要特色。
爐瓶器皿類(lèi)是海派玉雕最具標(biāo)志性的創(chuàng)作。海派風(fēng)格的爐瓶器皿以穩(wěn)重典雅的造型、古樸精美的紋飾、富有濃厚的青銅器趣味，在中國(guó)玉雕行業(yè)中享有盛譽(yù)。三腳香爐、四喜爐、五亭爐、天雞瓶、端爐、羊尊、犀牛尊、百佛爐等都是海派玉雕久負(fù)盛名的代表作品?！澳逃裰苤亳x彝”、“青玉獸面壺”等被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏。
三角虎面紋香爐
天雞銜活環(huán)蓋瓶
20世紀(jì)90年代改革開(kāi)放后，海派玉雕推陳出新，兼容并蓄，在江浙地區(qū)玉雕藝人的雕刻風(fēng)格基礎(chǔ)上，既融匯揚(yáng)幫、蘇幫、南幫以及宮廷玉雕的工藝風(fēng)格，又繼承了中國(guó)明清玉雕精華，博采眾長(zhǎng)，在“細(xì)膩”上下功夫，由此涌現(xiàn)出大批具有代表性的玉雕高手。
海派玉雕還善于運(yùn)用各類(lèi)玉石的天然形狀和不同色澤，因料制宜、因材施藝，造型挺秀，形成了俊俏飄逸的“海派”藝術(shù)風(fēng)格。
3.精美雋秀——蘇工
蘇作玉雕，主要集中于人杰地靈的姑蘇。
自明清以來(lái)，“蘇工”便以精美、雋秀以及極富人文特性而享譽(yù)海內(nèi)。
清·青玉三鵝筆架，蘇工
蘇州玉文化源于新石器時(shí)代，漢代時(shí)期有了很大的發(fā)展，更在明清時(shí)期達(dá)到了一個(gè)發(fā)展的高峰，成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)最具影響力的玉雕產(chǎn)地，連宮廷玉作的人才都得仰仗蘇州的玉工。
20世紀(jì)90年代以前，蘇州也仍然在全國(guó)玉雕界中具有很大的影響力，在當(dāng)時(shí)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，蘇州玉雕依托原有的技術(shù)力量及加工力量，主要仿制中國(guó)歷史上各時(shí)期風(fēng)格的作品，以花鳥(niǎo)、爐瓶、人物、山子雕為主要品種，其特征是在雕刻工藝上沿用了蘇州地區(qū)明清時(shí)期的傳統(tǒng)技法，缺少時(shí)代感，產(chǎn)品也主要銷(xiāo)往海外。
明清爐瓶
采芝圖
90年代后，蘇州玉雕開(kāi)始活躍起來(lái)，對(duì)外交流增多，在頻繁的交流和不斷的探索中，蘇作玉器品質(zhì)不斷增強(qiáng)，影響力不斷擴(kuò)大，逐漸成為繼上海海派玉雕之后的又一支新生力量。
此時(shí)期的玉作不僅繼承了蘇作玉雕的“精、細(xì)、雅、潔”的特點(diǎn)，同時(shí)又融入了創(chuàng)新元素，形成了“新蘇作”概念。
蘇工玉雕多是為小件器物，佩飾、玉牌、鼻煙壺、花佩等，而蘇州工藝通常是以細(xì)膩優(yōu)雅居多，工藝都十分的精細(xì)，神態(tài)也尤為的突出，更加注重于圖案的精美。
清 · 白玉鏤雕牡丹三耳花薰，蘇工
蘇州工藝主要采取的是正面浮雕的手法，一面浮雕人物或是山水風(fēng)景，一面以陰陽(yáng)手法刻畫(huà)詩(shī)文等，工藝細(xì)膩優(yōu)雅，刻畫(huà)出的作品具有很強(qiáng)的立體感。
另外，蘇工作品的題材也十分的豐富，擅于追求多變，還能夠?qū)⑼鈦?lái)的文化吸收，將中西文化貫穿。
對(duì)于所有的和田玉愛(ài)好者，小編只有一句話(huà)：品質(zhì)為王，工藝為王??！
4.斑斕多彩——廣工
廣州玉雕秀麗瀟灑，斑斕多彩。
清早期·白玉鳳首
廣州玉雕由來(lái)已久，在廣州飛鵝嶺的新石器遺址中，出土過(guò)多種玉器及鑲嵌玉的工藝品。南越王墓出土玉器件達(dá)200多件，雕工精細(xì)、富有嶺南地方特色。現(xiàn)今，廣州博物館、廣東民間工藝博物館等也藏有唐、宋時(shí)期的玉雕精品“白玉鳳首'、“玉獅'等。
據(jù)《古南越國(guó)史》記，漢代廣州已有宮廷玉器作坊。
廣州玉雕工藝造型典雅秀麗、玲瓏剔透；南玉碧綠透明，玉質(zhì)滋潤(rùn)、斑讕多彩，玉雕藝人又善于利用其色澤、紋理因材施藝，獨(dú)創(chuàng)巧色玉的工藝特點(diǎn)，使廣州玉雕成為迷人的藝術(shù)瑰寶。
廣州玉雕的產(chǎn)品主要有座件、首飾兩大類(lèi)。首飾是傳統(tǒng)產(chǎn)品，座件最能體現(xiàn)廣州玉雕特色，如花鳥(niǎo)、人物、獸口、爐熏、花瓶是傳統(tǒng)大類(lèi)，還有蟹籠、魚(yú)籠、花塔、仿古兵器、車(chē)船等。
麒麟吐玉書(shū)，全國(guó)工藝美術(shù)獲獎(jiǎng)作品
玉雕首飾有花草、玉鐲、光身碎件等。其中花草義有花什、桂魚(yú)、生魚(yú)、三環(huán)扣、坐佛、觀音、花簪、鎖牌、十二時(shí)辰獸、、秋蟬、辟邪等等100多個(gè)品種。玉鐲類(lèi)有圓鐲、扁鐲、雕花鐲；光身碎件類(lèi)有杏仁、方面、欖尖、圓膽、馬鞍等各種形狀的鏈墜、戒指面，以及耳扣、圓戒指、佛珠等。
此外，還有薄胎南方玉碗，無(wú)論浮雕云龍的，或是光身不雕花的，都顯得異常華貴。
初次之外，廣州還有玉雕小茶具，不但有壺和杯的配套，還帶有一個(gè)玉盤(pán)，玲瓏剔透，十分惹人喜愛(ài)。這種產(chǎn)品在中國(guó)玉雕藝術(shù)中是少有的。
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