孟子說(shuō)：“天氣形勢(shì)比不上地理的有利因素，地形的有利比不上人民的同心協(xié)力。內(nèi)城三里、外城七里的小城，有包圍攻擊而不能獲勝的情況。包圍起來(lái)實(shí)施攻擊，肯定也會(huì)遇到天氣形勢(shì)有利的時(shí)候，但仍不能取勝，這就是天時(shí)不如地利了。城墻足夠高，壕溝足夠深，又有堅(jiān)韌的盾牌與鋒利的兵刃，加上充足的糧食儲(chǔ)備；然而一交戰(zhàn)，兵士們恐懼得獻(xiàn)出兵刃城池而逃跑了，這就是地利不如人和了。所以說(shuō)：控制百姓不能僅靠邊境守衛(wèi)，鞏固國(guó)家也不能單憑高山險(xiǎn)關(guān)，揚(yáng)威于天下不僅憑借武器的精良。遵循道義的人會(huì)有很多協(xié)助者，違背道義的人沒有誰(shuí)去追隨。擁護(hù)的人少到極點(diǎn)，連親戚朋友都會(huì)叛離；協(xié)助的人多到極點(diǎn)，天下的人都愿順從。用天下都愿歸順的身份去攻伐眾叛親離的人，賢明君主也許不選擇戰(zhàn)爭(zhēng)方式，但只要是開戰(zhàn)，則必勝無(wú)疑?！?
孟子準(zhǔn)備拜會(huì)齊王，齊王派人來(lái)說(shuō)：“寡人本來(lái)應(yīng)該先去拜見您的，只是受了寒風(fēng)，不能再出門讓風(fēng)吹。早上我在朝廷上召見群臣，不知您能否前來(lái)一見？”
孟子說(shuō)：“很不巧，我也病了，不能前往王宮?！钡诙欤献映鲩T吊唁東郭先生去了。
公孫丑問(wèn)：“昨天您推辭有病，今天又出門吊唁，這種做法對(duì)嗎？”
孟子說(shuō)：“昨天病了，今天好了，為什么不能出門吊唁呢？”
齊王又派醫(yī)生前來(lái)問(wèn)訊病情，孟子的堂兄孟仲子說(shuō)：“昨天大王派人傳話，可巧孟子病了不能赴王宮相見。今天稍好一些，已經(jīng)去朝廷了，但能否到達(dá)王宮我就不知道了。”說(shuō)完后馬上派人在半路上等候，告訴孟子：“不要回家先去王宮吧！”
孟子不得已才躲到景丑氏家里借宿。景子說(shuō)：“在家孝父母，在外敬君王，這是一個(gè)人最重要的道德標(biāo)準(zhǔn)。父子之間是一份恩情，君臣之間是一份敬意。我現(xiàn)在看到齊王對(duì)您夠尊敬的了，卻不見您有什么表現(xiàn)出對(duì)齊王的尊敬?！?
孟子說(shuō)：“咄！這是什么話！齊國(guó)沒有一個(gè)人跟大王談?wù)撊柿x道德，難道是仁義道德不好嗎？其實(shí)他的心里想：大王有什么資格可談仁義道德呢？這才是最大的不敬。不是堯、舜的大仁大義我不跟大王說(shuō)，所以齊國(guó)人誰(shuí)也沒有我更尊敬大王的了?！?
景子說(shuō)：“不是，我指的并不是這個(gè)。禮儀制度上說(shuō)：‘父親召喚，不及答應(yīng)一聲就要起身；君王召喚，不能等到車馬備齊才出發(fā)?！緛?lái)要去拜會(huì)齊王，但聽到齊王召請(qǐng)后反而百般推辭始終不去，這樣做符合禮儀制度嗎？”
孟子說(shuō)：“怎能這么說(shuō)呢？曾子說(shuō)：‘晉國(guó)和楚國(guó)的富裕，沒有哪一個(gè)趕得上。他們有他們的富裕，我自有我的仁愛；他們有他們的高貴地位，我自有我的信義，我又有什么不痛快呢！’難道曾子說(shuō)得不對(duì)嗎？其實(shí)這是一個(gè)道理。天下值得人尊敬的有三種：地位一種，年齡一種，品德一種。在朝廷上地位最重要，在家鄉(xiāng)鄰里間年齡最重要，輔佐君主治理百姓則是品德最重要。齊王怎能僅僅以他有高貴的地位這一種，就能慢怠我有年齡和品德這二種呢？”
孟子進(jìn)一步說(shuō)：“所以說(shuō)，那些有大作為的君王，肯定會(huì)有一些不敢召喚的臣子，若是有事商量，只能屈尊前往。尊重品德、安守道義要是達(dá)不到這種程度，就不能算是有大作為的君主。所以商湯對(duì)于伊尹，是先去學(xué)習(xí)請(qǐng)教，然后才拜請(qǐng)出來(lái)輔佐自己，因此沒費(fèi)多大精力便統(tǒng)一了天下；齊桓公對(duì)于管仲，也是先學(xué)習(xí)然后才請(qǐng)出來(lái)當(dāng)大臣的，同樣也沒費(fèi)勁，就稱霸于諸侯之中。現(xiàn)今天下各國(guó)，土地面積差不了多少，君主的品行也是同樣水平，沒有一個(gè)能值得人尊敬。這沒有別的原因，只是這些君主們只喜歡臣子聽他教誨，而不喜歡聽取賢明大臣的指教。商湯對(duì)伊尹，桓公對(duì)管仲，就不敢隨便召請(qǐng)。連管仲這類人都不受召喚，更何況我這個(gè)根本看不起管仲的老臣呢？”
陳臻問(wèn)：“前次在齊國(guó)，齊王贈(zèng)送黃金百鎰，您沒有接受，在宋國(guó)卻接受了七十鎰的饋贈(zèng)，在薛地也接受了五十鎰的饋贈(zèng)。如果前次不收正確的話，那么這次收下就是錯(cuò)誤，反過(guò)來(lái)也是這樣。先生肯定有一次是錯(cuò)了?！?
孟子說(shuō)：“兩次都對(duì)。在宋國(guó)時(shí)，我準(zhǔn)備出門遠(yuǎn)行，而旅行肯定要有路費(fèi)，人家說(shuō)‘送點(diǎn)路費(fèi)’，我為什么不收？在薛地時(shí)，社會(huì)治安不好，我總是提心吊膽的，地方官說(shuō)：‘聽說(shuō)您需要自衛(wèi)，我給您送點(diǎn)錢買武器’，我為何不收下。至于在齊國(guó)時(shí)，則沒有什么用處。不需要錢的時(shí)候送我錢，就是想收買籠絡(luò)我，哪有賢明君子可以用錢買到呢？”
孟子到平陸，跟地方官孔距心說(shuō)：“你手下的士兵，要是一天三次掉隊(duì)，您是否要開除他呢？”
孔距心回答：“等不到第三次掉隊(duì)?！?/p>
孟子說(shuō)：“那么你掉隊(duì)次數(shù)也不少了??！遇到災(zāi)荒年境，你的百姓中，老弱病殘者的尸體埋填在溝壑里，強(qiáng)壯點(diǎn)的流落四方，這樣的人有幾千了吧？”
孔距心說(shuō)：“這不是我能解決的問(wèn)題，只有國(guó)王才能徹底解決這類問(wèn)題?！?
孟子說(shuō)：“有這么一個(gè)替人放牛放羊的人，他必須尋找草場(chǎng)準(zhǔn)備草料。如果找不到牧地和草料，他是該把牛羊還給人家呢，還是該眼睜睜地看著牛羊餓死？”
孔距心說(shuō)：“我知道自己的過(guò)錯(cuò)了。”
過(guò)幾天，孟子見到齊王時(shí)說(shuō)：“大王屬下的地方官吏，我共認(rèn)識(shí)五個(gè)，但能明白自己的過(guò)錯(cuò)的，僅有孔距心一人而已。”隨即復(fù)述了一遍與孔距心的對(duì)話。
齊王說(shuō)：“這都是寡人的過(guò)錯(cuò)?。 ?
孟子問(wèn)羥蛙：“你辭去靈丘地方官職務(wù)，而自請(qǐng)擔(dān)任朝廷的司法官，是因?yàn)榭梢韵螨R王隨時(shí)提出自己的見解吧?，F(xiàn)在好幾個(gè)月過(guò)去了，不知你是否向齊王提出過(guò)什么？”羥蛙向齊王提出建議，未被齊王接受，隨即辭職離去了。
齊國(guó)有些人就說(shuō)：“孟子給羥蛙出主意，倒是滿口仁義道德；不知他自己在這個(gè)位子上的話，會(huì)怎樣做呢？”公都子把這些閑語(yǔ)轉(zhuǎn)告給了孟子。
孟子說(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)：當(dāng)官的人要是不能盡職盡責(zé)，就該辭職遠(yuǎn)去；有向國(guó)王提建議義務(wù)的人，要是不能提出好的建議或者建議不被采納，也該辭職不干了。我沒有當(dāng)官，也沒有提出建議的義務(wù)，那我干什么或不干什么，不是隨便由我選擇了嗎？”
孟子在齊國(guó)擔(dān)任卿（重要大臣）的時(shí)候，曾奉文王之命作為大使去滕國(guó)吊喪。齊王又增派蓋地長(zhǎng)官王作為副使一起前往。孟、王二人每天都見面，往返的路上也在一塊，可孟子一次都沒有提起過(guò)出訪滕國(guó)執(zhí)行任務(wù)的事情。
公孫丑問(wèn)：“齊國(guó)的卿是很高的職務(wù)了，去滕國(guó)的路也夠長(zhǎng)的了，返回時(shí)卻連一句有關(guān)公務(wù)的事都沒有說(shuō)，這是怎么回事？”
孟子回答：“既然有人（指齊王）把這一切都安排好了，我還說(shuō)它干嗎？”
孟子離開齊國(guó)去魯國(guó)安葬母親，返回后暫時(shí)停在嬴地。充虞前來(lái)詢問(wèn)：“前幾天，承蒙先生看得起我，讓我負(fù)責(zé)管理工匠制作棺材。當(dāng)時(shí)太忙，心里有想法也不敢說(shuō)出來(lái)?，F(xiàn)在我愿私下里說(shuō)給您聽：棺材的質(zhì)量是不是太豪華了些？”
孟子回答：“最初棺槨沒有什么規(guī)定，周初之后按周公制定的制度，棺木厚度為七寸，再配上大小合適的木槨。從天子到普通百姓，使用棺槨并不是為了好看大方，而是這樣做了，才體現(xiàn)了對(duì)死者的孝心。地位不允許，心里當(dāng)然不高興；沒有充足的財(cái)產(chǎn)，心里當(dāng)然也不高興。在財(cái)力和地位允許的情況下，古代的人都會(huì)選擇豪華的棺木，為什么我就不可以用呢？況且僅僅是為了使死者不直接挨在泥土上，對(duì)于孝子來(lái)說(shuō)，這樣做心里就痛快了嗎？我聽人說(shuō)：賢明的人不會(huì)為了別人而去在自己的父母身上節(jié)省錢財(cái)。”
齊國(guó)大臣沈同以私人身份問(wèn)孟子：“燕國(guó)可以討伐嗎？”
孟子回答：“可以。燕王子噲不應(yīng)該把整個(gè)國(guó)家交給別人，宰相子之呢，也不應(yīng)該接受子噲交給的國(guó)家。例如有一個(gè)人，你很喜歡他，就不稟告齊王便把你的爵位和職務(wù)讓給他；而這個(gè)人呢，也不報(bào)告齊王就接受了你給的這一切，這種事情對(duì)嗎？燕國(guó)的事跟這個(gè)例子有什么兩樣?！饼R國(guó)派兵討伐燕國(guó)。
有人問(wèn)孟子：“你勸齊王攻伐燕國(guó)，有這事嗎？”
孟子回答：“沒有。沈同問(wèn)我‘燕國(guó)該被討伐嗎’，我回答‘應(yīng)該’，他們因此就出兵討伐了。當(dāng)時(shí)他要是問(wèn)‘誰(shuí)可以去討伐燕國(guó)呢’，我會(huì)說(shuō)‘符合上天意愿的人，可以前往征討?！秃帽痊F(xiàn)在有一個(gè)殺人犯，若是問(wèn)我‘這個(gè)人該殺嗎’，我就回答說(shuō)‘該殺’，但若問(wèn)‘誰(shuí)該去殺死這個(gè)罪犯’，我自然會(huì)回答：‘當(dāng)司法官的人，應(yīng)該去處死這個(gè)殺人犯?！F(xiàn)在是一個(gè)與燕國(guó)沒有什么區(qū)別的齊國(guó)去征伐燕國(guó)，我又怎么會(huì)勸說(shuō)呢？”
燕國(guó)發(fā)生叛亂。齊王說(shuō)：“沒有聽從孟子的一再勸說(shuō)，現(xiàn)在果然出現(xiàn)了嚴(yán)重的后果，我感到很慚愧?！?
大臣陳賈勸解說(shuō)：“大王不要太自責(zé)了。您以為自己在仁義和智慧上比周公如何？”
齊王說(shuō)：“大膽！你怎能這么說(shuō)話１
陳賈說(shuō)：“周公讓管叔監(jiān)視、控制殷商的民眾，管叔卻率領(lǐng)殷商遺民發(fā)動(dòng)叛亂。如果周公知道管叔要造反的話，派他去監(jiān)管殷民就是不仁慈，因?yàn)檫@等于是給管叔創(chuàng)造叛亂條件；要是不知管叔要造反，那就是不聰明。仁慈和聰慧這兩方面，連周公都不能具備，何況大王您呢？我請(qǐng)求去跟孟子解釋一下?！?
見了孟子，陳賈問(wèn)“周公是什么樣的人？”
孟子說(shuō)：“是一位過(guò)去的圣人?！?
陳賈問(wèn)：“他派管叔監(jiān)護(hù)殷民，管叔卻率殷民叛亂，有這回事吧？”
孟子答：“有?！?
陳賈問(wèn)：“周公是知道管叔要造反還故意派他執(zhí)行重任的嗎？”
孟子說(shuō)：“周公并不知道。”
陳賈說(shuō)：“那么圣人也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候了？”
孟子說(shuō)：“周公是弟弟，管叔是兄長(zhǎng)，弟弟不猜測(cè)兄長(zhǎng)并派以重任，由此而犯的錯(cuò)誤不是也很正常嗎！況且過(guò)去的賢明君子，犯了錯(cuò)誤就改正，現(xiàn)在所謂的君子，有錯(cuò)誤時(shí)還要將錯(cuò)就錯(cuò)。古代的君子，他犯的錯(cuò)誤就像日食和月食，天下人都能見到從不隱瞞；等到他改正錯(cuò)誤，天下人都仰望他、尊敬他。今天所謂的君子們，犯了錯(cuò)誤不單是將錯(cuò)就錯(cuò)，并且還找借口加以辯護(hù)，千方百計(jì)地推卸責(zé)任?！?
孟子辭掉大臣職務(wù)回到家中，齊王又來(lái)見孟子，并說(shuō)：“以前總想見您可惜見不到，后來(lái)能在朝廷上作為君主與大臣一起共事，我很高興?，F(xiàn)在您拋下寡人回家了，不知以后還能像現(xiàn)在這樣經(jīng)常見面嗎？”
孟子答：“我當(dāng)然愿意見您，只是不敢請(qǐng)求罷了?！?
過(guò)了幾天，齊王跟時(shí)子說(shuō)：“我想在城里贈(zèng)給孟子一套房子，每年給地方萬(wàn)鐘糧食養(yǎng)活他那些弟子，目的是想給百姓及官吏們留個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣。你可以去把我想的轉(zhuǎn)告孟子。”
時(shí)子請(qǐng)孟子的徒弟陳子轉(zhuǎn)達(dá)，陳子便把時(shí)子的話復(fù)述一遍給孟子。
孟子說(shuō)：“唉！難道時(shí)子也不知這事不成嗎？若是想讓我富裕，我辭掉年收入十萬(wàn)鐘的職務(wù)反而接受一萬(wàn)鐘的恩惠，是想富裕嗎？季孫說(shuō)：‘子叔疑這人真奇怪?。≈幌胫约寒?dāng)官，干不成了，又讓弟弟、兒子去當(dāng)官。哪個(gè)人不想富貴呢？難道這富貴的事情，讓你一家承包了不成?！拖窆糯募?，本來(lái)是用自己有的東西去換自己沒有的物品，有關(guān)部門也只是維持秩序而已。偏偏有這么一個(gè)卑賤的小人，只想著自己發(fā)財(cái)，找個(gè)高地方爬上去左右觀察，一心包攬所有的便宜。人們覺得這人太卑鄙了，就征收他的稅利。向商人征稅，就是從這種卑鄙小人開始的。”
孟子離開齊國(guó)都城，在晝這地方住宿。有一個(gè)想替齊王挽留孟子的人，坐下來(lái)勸孟子，孟子沒有答話，靠著桌案躺下睡覺。
客人很不高興地說(shuō)：“我在外準(zhǔn)備會(huì)見您的先一天便凈潔身心，今天同您說(shuō)話，您只顧睡覺不聽我說(shuō)什么，這個(gè)態(tài)度我還敢再來(lái)拜見您嗎？”
孟子說(shuō)：“坐下，我明明白白地告訴你。過(guò)去魯繆公待子思時(shí)，要是無(wú)人相陪就覺得沒有安頓好子思；泄柳、申詳待魯繆公，要是無(wú)人在繆公身邊，就不敢自己脫身干別的。你為我這個(gè)老頭著想，連子思怎樣被魯繆公對(duì)待都想不到；這是你同我這個(gè)老頭決絕呢，還是我這個(gè)老頭與你決絕呢？”
孟子離開了齊國(guó)。尹士跟別人說(shuō)：“孟子不明白齊王不是商湯王周武王那樣的賢明君主，就是不聰明；知道齊王不可能有大作為的話，還去拜見，實(shí)際上是為自己謀取功名富貴啊。走了那么老遠(yuǎn)的路，沒被賞識(shí)才離去，但在晝地又住了三晚上，也太磨磨蹭蹭了！我不喜歡這樣的人。”
高子把這些話轉(zhuǎn)告孟子。
孟子說(shuō)：“尹士這個(gè)人，根本不了解我?。∽吡饲Ю锫烦糖叭グ輹?huì)齊王，是我的心愿；但不被接納才離去，又怎是我的心愿呢？實(shí)在是迫不得已啊！我在晝地住了三宿，心里還是覺著太快了，大王若是改變主意了呢！齊王如果真能改主意，我肯定會(huì)馬上返回。直到我離開晝地，齊王還是沒來(lái)追趕，我這才下定決心要走了。雖然這樣，又怎算是拋棄齊王呢？齊王畢竟還是一個(gè)可以引導(dǎo)著施行仁義的國(guó)王啊！齊王要是任用我，又何止是齊國(guó)百姓可得安寧，普天之下的人民也都能由此得到安寧。齊王什么時(shí)候改主意，我正天天盼著呢！我又怎能像那種小人一樣，向國(guó)王提建議不受重視就生氣，小里小氣地跟人見面，一旦要走就直到天黑累壞了時(shí)才停下住宿?！?/p>
尹士聽到孟子的話后，無(wú)限感慨地說(shuō)：“我真是個(gè)小人?。?
孟子離開齊國(guó)，充虞在路上問(wèn)：“先生看起來(lái)好像很不高興。但前幾天我聽您說(shuō)：‘有德才的人不怨恨上天，不歸罪于別人。’”
孟子說(shuō)：“那時(shí)有那時(shí)的情況，現(xiàn)在又是現(xiàn)在的形勢(shì)。從以往歷史看，五百年中必然會(huì)有一位圣明君主出現(xiàn)，并且也會(huì)有命世之才從其中產(chǎn)生。由西周建國(guó)至今，七百多年過(guò)去了，從時(shí)間上看，太長(zhǎng)了點(diǎn)；從今日形勢(shì)看，應(yīng)該是有賢王出現(xiàn)的了。大概是上天還不想讓天下得到太平吧！如果想要一統(tǒng)天下，在當(dāng)今世上，除了我還會(huì)有誰(shuí)？我為什么會(huì)不高興呢？”
孟子離開齊國(guó)，在休地居住下來(lái)。公孫丑問(wèn)道：“擔(dān)當(dāng)職務(wù)卻不接受俸祿，是古代圣賢遵循的規(guī)范嗎？”
孟子說(shuō)：“不是。當(dāng)初在崇地，我得以與齊王交談，回來(lái)后就有了離開的打算，因?yàn)椴幌敫淖冸x職的念頭，所以不接收齊王的俸祿。隨后齊國(guó)有軍事行動(dòng)，在非常時(shí)期不能提請(qǐng)辭職。當(dāng)時(shí)在齊國(guó)又呆了好長(zhǎng)時(shí)間，并不是我內(nèi)心所希望的?！?/p>
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