首先如果不是你的妻子背叛你,你的岳母不待見你,就有這個現(xiàn)實要求。
如果妻子還在,同甘共苦了二三十年,她的媽媽就是你的媽媽,這個不需要再提!不養(yǎng)自己的媽媽爸爸,那不是和二戰(zhàn)時期的日本人一樣嗎?還是人不?
如果妻子不在身邊了,也分兩種。
第一種,妻子背叛,或者感情破裂,這個基本沒有必要了,因為你們的紐帶基本已經(jīng)斷了。
第二種,因為疾病,橫禍,其他原因,妻子離世了,這個就要看人了。我覺得應(yīng)該有。因為現(xiàn)在很多都是獨生子女,他們的孩子基本是唯一的!為了組建你們的家庭,他們傾盡所有(太作的例外),甚至幫你們帶孩子,做飯,這和自己的親媽媽爸爸沒什么不同,他們把一直呵護的珍寶托付給你,養(yǎng)他們老也是人之常情。
當(dāng)然,有的岳母結(jié)婚彩禮要的婆家傾家蕩產(chǎn),然后嫁妝基本是破爛或者零的,婚后像小兩口不停索取的,為人尖酸刻薄的,總是在小兩口之間里挑外撅的,這個就不要講究什么養(yǎng)不養(yǎng)了,大家根本不是一路人嘛!
法律上是輔助義務(wù)。但個人理解是應(yīng)該有贍養(yǎng)義務(wù)。即使沒有獲得財產(chǎn),但基于親情,贍養(yǎng)老人也是應(yīng)該的。
但是,贍養(yǎng)老人也前提的,如果媳婦不愿意贍養(yǎng)公婆的時候,我想我也不會贍養(yǎng)岳父母。
女婿沒有義務(wù)養(yǎng)岳父岳母,就和媳婦沒有義務(wù)養(yǎng)公婆是一樣的,這種事情,只要做到問心無愧就行,根本不用來這里問,你確實沒有這個義務(wù),至于你有沒有這個責(zé)任就要看你妻子平時怎么對待公婆,是不是在一起生活的了!正常來說岳父母應(yīng)該和公婆平等對待!
如果女方父母的遺產(chǎn)有女兒的,那么就應(yīng)該養(yǎng),最討厭另一半說,對方父母的遺產(chǎn)不關(guān)自己的事,你是離婚了,還是正打算離婚?如果都沒有,那就有關(guān)系。中國所謂的養(yǎng)兒防老,在過去是指兒子,因為財產(chǎn)全部是兒子的,況且姑娘出稼還收親家彩禮,稼出去的姑娘潑出去的水,姑娘就是婆家人了。而現(xiàn)在指的是兒女,父母養(yǎng)育了我們,我們就應(yīng)該回報,而女婿則要幫著媳婦照顧岳父母,同理媳婦也應(yīng)幫著老公照顧公婆,不要說那些什么沒生你沒養(yǎng)你,還有什么十年看婆十年看媳的話,對方父母養(yǎng)育了你最愛之人,你便有義務(wù)幫著最愛之人照顧他或她的最親之人,只這一點便足矣!
如果結(jié)婚時候,岳父母死命要彩禮,還一分不帶回來,那你可以考慮不贍養(yǎng)了!都沒拿你當(dāng)兒子,你贍養(yǎng)什么?那是把女兒賤價賣給你了!如果考慮到你實際經(jīng)濟狀況而又通情達理必須贍養(yǎng)??!因為是讓你們組成了一個新的家庭而不是賤賣女兒。充分為了你小兩口的新家考慮。
法律上沒有明確規(guī)定男人有贍養(yǎng)岳父母義務(wù),但老婆有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。
作為一家人的夫妻,吃一鍋飯,住一處屋,財產(chǎn)共有,福禍相連,責(zé)任和義務(wù)是很難分開的。
所以,你雖然沒有贍養(yǎng)岳父母的義務(wù),也應(yīng)該支持和協(xié)助老婆贍養(yǎng)岳父母。
按繼承法之規(guī)定,喪偶的兒媳對公婆,喪偶的女婿對岳父母都沒有贍養(yǎng)的義務(wù)。但是,他她們對老人盡了主要瞻養(yǎng)義務(wù)的,還要例入弟一繼承人的隊伍來,并且也不影響子女的代位繼承。沒有白干!女婿贍養(yǎng)岳父親的,首先是妻子沒有越軌,背判于他!然而是真心相愛。女婿是干愿協(xié)助自覺主動去爭表現(xiàn)了。洗腳,洗屁股,洗屎尿褲,無事不做。
這個話題困擾著很多現(xiàn)在的年輕人,我想老一代人不會有這樣的提問,脾氣個問題的都是現(xiàn)在三十多歲以下的人,現(xiàn)在的人獨生子女比較多,獨生子女家庭你們夫妻兩人不撫養(yǎng)自己的岳父母誰幫你撫養(yǎng),如果經(jīng)濟條件允許的可以把他送養(yǎng)老院,前提是你妻子要有這個意愿,雖說法律上是沒有這個義務(wù),中國的實際情況你也懂得,幾千年傳承的孝順。說說我自己的實際情況吧,我岳父母都是我夫妻倆人給他們養(yǎng)老,我跟我老婆談戀愛的時候我岳父眼睛不好,我岳母長期在家服侍我岳父,我岳還有其它的病,行走都困難,而且他還喜愛喝酒,她的兩個弟弟還小都在讀書,我們戀愛了一年結(jié)婚。我妻子是農(nóng)村的,農(nóng)忙的時候我要放下自己的工作幫我岳父母搶種搶收,一幫就是十多年,她兩個弟弟長大我們都在幫,大的弟弟在外面一直不回家,直新到我岳父去世都沒見他一面,他也不出錢,我岳父的后事都是我夫妻兩人打理的,他兄弟倆成家立業(yè)以后,分開了我岳母,扶養(yǎng)我岳母的擔(dān)子就落在了我夫妻兩人的身上。我父母健在也要瞻養(yǎng)父母和兩個小孩,擔(dān)子很重壓得自己都喘不過氣來。但是不能看著岳母老人沒人瞻養(yǎng),現(xiàn)在我每個月給一千多塊錢的生活費給她老人家,還給她老人家買了一套家用電器。沒辦法自己在艱難也要咬牙挺住,他現(xiàn)在有病什么的還是我出錢。做人女婿難,難做人女婿。
應(yīng)該有而且完全必須這樣做,岳父岳母是老婆的父母。老婆和你是一家人,你的父母是她的父母,她的父母也是你的父母。如果男子覺得沒有贍養(yǎng)岳父岳母的義務(wù),那么女子也沒有贍養(yǎng)公婆的義務(wù)。尤其現(xiàn)在多數(shù)是獨生子女,岳父岳母不能因為生女兒就沒有人贍養(yǎng)。這樣結(jié)果不僅是社會問題,也是道德問題。贍養(yǎng)岳父岳母和贍養(yǎng)公婆的理由是一樣的,這也體現(xiàn)真正的男女平等。女人出嫁不是賣身,不是依附男人,而是新家庭的組合。提出此問題的是不是有封建主義思想殘余。
問這個問題之前,你必須問下你自己,兒媳婦有贍養(yǎng)公婆的義務(wù)嗎?如果有答案了,那么你就知道該怎么做了。在法律上,女婿并沒有贍養(yǎng)岳父岳母的義務(wù),只起協(xié)助作用,兒媳婦也是一樣的,在法律上沒有贍養(yǎng)公婆的義務(wù),也是起協(xié)助作用。雖然在法律上沒有義務(wù),但是礙于親情,大家不可能做得如此決絕,所以雙方父母應(yīng)該一起贍養(yǎng),這樣才算公平。不過個人覺得,有些事情也需要問情況。
第一,某一方不贍養(yǎng)對方父母。比如女婿不想贍養(yǎng)岳父岳母,那么兒媳婦也就沒必要為了情面贍養(yǎng)公婆了,如果兒媳婦不贍養(yǎng)公婆,結(jié)果也是一樣的。反正都沒義務(wù),那都管自己父母好了。畢竟誰都不欠誰的,人與人之間都是相互的。
第二,女方家財產(chǎn)全部留給了兒子。雖然在法律上,女兒跟兒子的贍養(yǎng)義務(wù)是一樣的,跟財產(chǎn)分配無關(guān),但是從人情角度來說還是有些不公平的。所以可以讓小舅子挑大頭,你們負(fù)小部分責(zé)任。
第三,女方家問男方要高額彩禮。不管是岳父岳母扣下彩禮還是女孩自己把彩禮存了私房錢,這都算她們收下了,而且數(shù)額巨大。這種情況不贍養(yǎng)公婆就說不過去了,雖然1934年國家就廢除了彩禮制度,但是很多地方還有這種習(xí)俗。如果真的按習(xí)俗,那就得堅持到底,女方出嫁后就是婆家人,跟娘家沒有任何關(guān)系。當(dāng)然,現(xiàn)在這樣是不可能的,但也要把自己當(dāng)成夫家的人,當(dāng)成娘家潑出去的水。就算要偶爾回娘家照顧也要有分寸,女婿不必幫著贍養(yǎng)岳父岳母,而兒媳婦一定要贍養(yǎng)公婆。畢竟你收了人家那么多錢,這才叫公平,不能便宜都占了,畢竟誰賺錢都不容易。(也許有個別女孩子會說自己給他們家生孩子,要錢是應(yīng)該的。這話千萬別說,女人這樣說就是看不起你自己,把自己當(dāng)生育工具,孩子永遠(yuǎn)是自己的,不是給別人生的,不管孩子姓什么他永遠(yuǎn)都是你的孩子。)
第四,女方?jīng)]要高額彩禮。你要知道,她不欠你們家的,你們不要以為照顧公婆就是她該做的,她沒這項義務(wù)。她非你們家生,非你們家養(yǎng),她以后照不照顧你們也得看她自愿,她有權(quán)選擇。如果婆家拿她當(dāng)閨女,她理應(yīng)拿公婆當(dāng)父母。如果婆家不善待她,她也沒必要管公婆。你們年輕的時候不拿她當(dāng)女兒,老了也千萬別指望拿她當(dāng)女兒。
以上四點是我個人意見,僅供參考。雖然法律上雙方都沒有義務(wù)贍養(yǎng)對方父母,但既然是一家人就該互相照顧,要不然日子過起來也沒意思。
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