正業(yè)是以佛法智慧為指導(dǎo)，修攝身業(yè)，遠(yuǎn)離一切邪妄之行，住于清凈正身之善業(yè)，以此來(lái)對(duì)治身、口、意三業(yè)中的身業(yè)。按身業(yè)有三，為殺、盜、淫，此三者為佛教五戒中前三戒，遠(yuǎn)離此三業(yè)，即為十善業(yè)中不殺、不盜、不邪淫三善業(yè)。不殺即不殺生，非但不能殺人，即連一切有生命的眾生，皆不能殺。佛教認(rèn)為，第一，殺生有違仁慈的精神，因此佛教諸戒中以戒殺為首。其次，佛教主張輪回說(shuō)，有情眾生之生命依各自業(yè)力之善惡，輪回于六道中，因此其戒殺包括六道中一切有情眾生。不盜就是不偷盜，不是自己的東西絕對(duì)不能拿。不邪淫是指不發(fā)生違反社會(huì)道德的兩性關(guān)系。
與正思、正語(yǔ)等同樣，正業(yè)也分為有漏、無(wú)漏兩種層次，一般的不殺、不盜、不邪淫僅屬有漏之業(yè)。修此善業(yè)，得人天之果，仍末脫離生死，解脫輪回。無(wú)漏之正業(yè)，如正語(yǔ)一樣，應(yīng)以無(wú)漏之正見、正思為指導(dǎo)，正確思惟四諦之理，并由此發(fā)起修攝身業(yè)，除卻邪命，不犯諸惡行，是名無(wú)漏正業(yè)。
聯(lián)系客服
