一、猶太家教理念
1. 獨(dú)特的家庭教育觀
有兒童而不教育的家庭，必將是一個(gè)永遠(yuǎn)貧困的家庭。
——以色列前首相迪斯累利
2. 早期教育決定孩子的一生
時(shí)間偉大的人為什么這么少，其原因是他們的童年教育被忽視了。
——愛因斯坦
3. 讓孩子擁有“目標(biāo)引力”
孩子最壞的行為，始于他有小時(shí)候的癡性，人主要的教育就掌握在父母手中。
——猶太經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿瑟·伯恩思
4. 讓孩子從愛書開始
一個(gè)人在旅途中，如果發(fā)覺一本故鄉(xiāng)人未曾見過的書，他一定會買下這本書，帶回家與故鄉(xiāng)人共享。
——《塔木德》
5. 教孩子學(xué)外語，為孩子的將來打基礎(chǔ)
會說幾門外語，就等于具有幾個(gè)人的價(jià)值。
——《諾未門》
6. 母親的天職
一個(gè)母親的影響抵得上一百個(gè)學(xué)校的老師。
——猶太教育家彌塞亞
7. 鼓勵(lì)能將“白癡”變成“天才”
兒子在學(xué)者面前是傻瓜，但在父親面前卻是個(gè)天才。
——猶太法典
8. 為孩子創(chuàng)造好的教育環(huán)境
家庭——這是海浪中美麗的神話般的浪花，如果沒有這種人類的美的巨大力量，學(xué)校的作用將永遠(yuǎn)停留在初級教育的水平上。
——猶太氫彈之父特勒
二、諾未門教育體系
1. “創(chuàng)意式教育”
播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
——猶太哲學(xué)家斯皮爾伯格
2. 書本與知識仍是第一位的
把書當(dāng)作你的朋友，把書架當(dāng)作你的庭園！你應(yīng)該為書本的美而喜悅，采其果實(shí)，摘其花朵。
——《猶太法典》
3. 學(xué)習(xí)有方法
要按照孩子該走的路來充分訓(xùn)練他。
——《諾未門》
4. 天才的記憶系統(tǒng)
讀101遍要比讀100遍好。
——《諾未門》
5. 《塔木德》
為了給貧窮的女孩一份嫁妝，可以在猶太教堂把《圣經(jīng)》賣掉。
為了使這個(gè)女孩一生富足，她的嫁妝里必須有一部《塔木德》。
——猶太格言
6. 游戲即是學(xué)習(xí)
每天與孩子做一個(gè)游戲。
——《諾未門》
7. 提問與對話
學(xué)者中也有類似驢馬之人，他們智慧搬運(yùn)書本。
——《猶太法典》
三、猶太人的生活教育
1. 合理的懲罰有助孩子成長
犯了錯(cuò)誤的人應(yīng)該受到懲戒，但他們之所以受罰，并非因?yàn)樗麄兎噶诉^錯(cuò)，為的是要使他不再犯。
——《諾未門》
2. 認(rèn)識自己，展示自己
如果我沒有自我，我會是誰？如果我有自我，那我又是誰？如果我現(xiàn)在失去自我，那我何時(shí)會找到自我？
——《猶太法典》
3. 不要說大話
可讓他人褒獎(jiǎng)自己，但不要自吹自擂。
——《諾未門》
4. 審美教育
今世是來世的大門。要想進(jìn)入大廳，那就在門口梳妝整齊。
——猶太格言
5. 交真正的朋友
選妻時(shí)要下一步臺階，選友時(shí)要上臺級一步
——猶太格言
6. 培養(yǎng)人際交往能力
眾人著衣時(shí)莫要裸身，眾人裸身時(shí)莫要著衣；眾人就座時(shí)莫要站立，眾人站立時(shí)莫要坐下；眾人哭時(shí)莫要笑，眾人笑時(shí)莫要哭。
——猶太格言
四、猶太人的品德教育
1. 對人有禮貌
我們試圖或者是在努力提出一個(gè)信念，道德與行為的影響是教育的主要任務(wù)，這種任務(wù)比一般地兒童的智力和用知識去充實(shí)他們的頭腦重要得多。
——猶太政治家基辛格
2. 尊師與求知
寧肯變賣所有的東西，也要把女兒嫁給學(xué)者。
——《塔木德》
3. 孝敬父母
子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。
——拉比西緬·本·約哈伊
4. 不盜竊
你們不可偷盜，不可欺騙，不可搶奪他人的財(cái)物，不可向著我起假誓，褻瀆我的名。
——《塔木德》
5. 不貪戀別人的財(cái)物
我們的手是干凈的，拿錯(cuò)了財(cái)物，他就會變臟。
——《猶太法典》
6. 不要鄙視任何人
不要鄙視任何人，不要藐視任何物；沒有終不逢時(shí)之人，也沒有全無價(jià)值之物。
——本·阿扎伊
7. 善待他人
要敏于事尊，寬以待下，要欣然接待每一個(gè)人。
——拉比以實(shí)瑪利
8. 要像愛自己那樣愛自己的鄰人
疏遠(yuǎn)惡鄰，勿交小人，切勿喪失對于遣終臨的信心。
——亞比勒的尼太
9. 各盡所能地幫助別人
獲得金錢的最保險(xiǎn)方法，就是先捐獻(xiàn)。了解了這一點(diǎn)并能做到的人是幸福的。
——《猶太法典》
五、猶太人的智慧教育
1. 智慧和金錢是統(tǒng)一的
學(xué)習(xí)是最高的善。
——《諾未門》
2. 智慧的由來
生活困苦之余，不得不變賣物品以度日，你應(yīng)該先賣金子、寶石、房子和土地，到最后一刻，仍然不可以出售任何書本。
——《諾未門》
3. 猶太人的智慧庫
能夠逢人學(xué)習(xí)對方優(yōu)點(diǎn)者，是世上最聰明的人。
——《諾未門》
4. 充分發(fā)掘潛能
兒子在學(xué)者面前時(shí)傻瓜，但在父親面前卻是個(gè)天才。
——《猶太法典》
5. 善于借勢，利用資源
一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體，凡是善于借助別人力量的，均可事半功倍，更容易更快捷地達(dá)到成功的目的。猶太人不論是商界或科技界的成功者眾多，普遍都具有善于借助別人之智的本領(lǐng)。
——《塔木德》
6. 做事多思考
智者切面包時(shí)，估算十次方才動(dòng)刀；倘若換成愚者，即使切了十下也不會估算一下。
——猶太格言
7. 不要進(jìn)行“拘束”教育
不要再孩子不感興趣、還有能力理解的時(shí)候，讓他做不感興趣的事情。
——《諾未門》
六、猶太人的性格教育
1. 性格的培養(yǎng)從自信開始
自信是成功的良藥。
——《諾未門》
2. 培養(yǎng)孩子積極樂觀的精神
有十個(gè)煩惱比有一個(gè)煩惱好得多。
——《諾未門》
3. 對孩子的愛心教育
當(dāng)別人有求于自己時(shí)，只要是正當(dāng)?shù)囊?，就要盡己所能滿足對方的要求；當(dāng)看到別人有困難時(shí)，要主動(dòng)地去幫助別人，這樣能使別人懂得你的存在對他人的價(jià)值，其結(jié)果必然是“愛人者，人恒愛之”。
——《諾未門》
4. 團(tuán)隊(duì)教育
只有在集體中才能更好地體現(xiàn)出人的價(jià)值，脫離了群體的人是沒有任何社會意義的。
——《諾未門》
5. 培養(yǎng)忍耐力
有人未老先衰，有人老而彌堅(jiān)。
——猶太格言
6. 培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性
懷疑是學(xué)習(xí)的鑰匙，它可以打開知識的大門。因此，發(fā)問可以使人進(jìn)步。
——《諾未門》
七、猶太人的自立教育
1. 勤勉：猶太式的自立精神
上帝啊，制止我們從別人那里借錢和領(lǐng)受禮物吧！讓我們借助你那寬大神圣的雙手吧！無論在哪里，我們的欣慰都不會使您受辱。
——猶太祈禱詞
2. 相信自己 承擔(dān)責(zé)任
不要聽信免費(fèi)開處方的醫(yī)生之言。
——《塔木德》
3. 積極向上的樂觀精神
一切都會好起來的。
——《塔木德》
4. 自己的事情自己做
上帝奪走了我們的一切，剩下的只有我們自己。
——《諾未門》
5. 培養(yǎng)孩子自強(qiáng)自立的性格
學(xué)會自立，就會使自己自強(qiáng)不息；學(xué)會自立，就會使自己走向希望，走向成功。
——《諾未門》
6. 父母對孩子真正的愛
如果父親沒有教孩子謀生的手段，就等于教兒子成為一個(gè)賊。
——猶太教義
八、猶太人的財(cái)富教育
1. 誠信品質(zhì)
坑蒙顧客就是播種仇恨，微笑帶來的則是滾滾財(cái)源。
——《塔木德》
2. 冒險(xiǎn)精神
只要值得，就要去冒險(xiǎn)。
——猶太格言
3. 時(shí)間如金幣
有四種尺度可以測量人，那便是金錢、醇酒、女人，以及對時(shí)間的態(tài)度。這四種適度有個(gè)共同點(diǎn)——它們都有吸引人的地方，但是卻不可以沉迷于其中。
——《塔木德》
4. 從無到有，從小到大
別想一下就造出大海，必須先由小河川開始。
——猶太格言
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