首飾只是一個廣泛的概念，具體可以分為 頭飾、項飾、 臂飾、 腕飾、 腰飾幾類 。
【 第一講：頭飾 】
頭飾可以分為發(fā)飾和耳飾。
①——發(fā)飾——：顧名思義，就是裝飾頭發(fā)，發(fā)簪的飾品。
古代女子發(fā)飾可以分為以下幾大類：
簪： 由笄發(fā)展而的，是古人用來綰定發(fā)髻或冠的長針，頂端多加以珠寶裝飾。
釵： 由兩股簪子交叉組合成的一種首飾
華勝 ： 即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常制成花草的形狀插于髻上或綴于額前。
步搖 ： 古代婦女附在簪釵上的一種首飾。步搖上有垂珠,步則搖動也。
梳篦 ：又稱“櫛zhi”，理發(fā)的用具，后來逐漸成為一種插于發(fā)上的飾品。
花鈿 ： 用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。
珠花 ： 用珠子串制的一種花飾。
其他 ：抹額 掩鬢等。
②——耳飾——： 耳飾就是耳朵的飾品。
大概分成以下幾種：
耳珰：穿耳施珠曰珰 。
耳墜：指帶有下垂飾物的耳飾。
耳環(huán)：透過一個在耳珠內的穿洞來勾住耳朵。
耳丁：比耳環(huán)小，形如釘狀。
1.1.1 簪
古代男女最常用的綰髻工具，可用骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等制成。
在上古時期，發(fā)簪被稱作“笄（ji）”。{在男子盛行帶冠之時，發(fā)笄還有固冠作用，以免滑墜。女子插笄是長大成人的一種標志，到時還要舉行儀式，行“笄禮”。笄禮源于周代。}
擿，簪股，將頭部做成可搔頭的簪子，所以俗稱為搔頭?！段骶╇s記》記載：漢武帝過李夫人，就取玉簪搔頭，自此后宮人搔頭皆用玉簪。
中國古時男女都會用簪來固定發(fā)冠，亦有把筆插在頭上，方便隨時記事，稱為簪筆（簪筆原指一種將毛裝在簪頭的冠飾）。
由于戴官帽時會用簪來固定，故簪常借用來指官宦身份，如簪紱、簪纓和簪笏，用來比喻榮顯富貴。（纓紱是絲帽帶，笏乃手版）。
發(fā)簪式樣十分豐富，主要變化多集中在簪首。
它有各種各樣的形狀，還愛用花鳥魚蟲、飛禽走獸作簪首形狀。常見的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。
以動物為簪首的發(fā)簪，常見的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等，其中以鳳簪最多，也最為精致。
嵌寶石云形金簪 明朝 南京太平門外板倉徐達家族墓出土
花蝶金簪 明朝 北京海淀區(qū)董四墓村明墓出土
梅紋鏤空銀簪
扁銀簪
檀木簪
清代玉簪
玉質耳挖簪
下面放兩張笄的照片，因為造型還是有差別的
幾種基本形式：
商周骨笄
戰(zhàn)國玉筓
1.1.2 釵
由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭發(fā)，也有用它把帽子別在頭發(fā)上。
五代五縞《中華古今注·釵子》：“釵子，蓋古笄之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以玳瑁為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號曰鳳釵?！?div style="height:15px;">
釵與簪是有區(qū)別的，發(fā)簪作成一股，而發(fā)釵一般作成兩股。
釵不僅是一種飾物，它還是一種寄情的表物。
古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。
辛棄疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情。
因為釵子和簪子只是股不同，材質啊裝飾啊什么的大同小異我就不贅述了
放幾張圖片：
清代點翠發(fā)釵
當然也有點翠發(fā)簪的，之所以特地放這幾張圖，是想具體講講什么是點翠
點翠工藝是中國一項傳統(tǒng)的金銀首飾制作工藝。 它是首飾制作中的一個輔助工種，起著點綴美化金銀首飾的作用。
翠，即翠羽，翠鳥之羽。點翠是我國傳統(tǒng)的金屬工藝和羽毛工藝的完美結合，先用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座，再把翠鳥背部亮麗的土耳其藍色的羽毛仔細地鑲嵌在座上，以制成各種首飾器物。
據說，翠羽必須由活的翠鳥身上拔取，才可保證顏色之鮮艷華麗。翠羽根據部位和工藝的不同，可以呈現(xiàn)出蕉月、湖色、深藏青等不同色彩，加之鳥羽的自然紋理和幻彩光，使整件作品富于變化，生動活潑。
后來，也由于保護鳥類及制作工藝的殘忍而在清末民初被燒藍工藝取代。
點翠的簪釵仔細看就可以看見翠羽的紋理
燒藍 ， 是我國傳統(tǒng)的首飾工藝之一。
由于這種“藍”只能燒制在銀器表面，因此也稱為“燒銀藍”。
燒藍是將整個胎體填滿色釉后，再拿到爐溫大約800攝氏度的高爐中烘燒，色釉由砂粒狀固體熔化為液體，冷卻后成為固著在胎體上的絢麗的色釉，此時色釉低于銅絲高度，所以得再填一次色釉，再經燒結，一般要連續(xù)四五次，直至將紋樣內填到與掐絲紋相平。 （百度）
燒藍工藝不是一種獨立的工種，而是作為一種輔助的工種以點綴、裝飾、增加色彩美而出現(xiàn)在首飾行業(yè)中。
1.1.3 華勝
即花勝。
古代婦女的一種花形首飾，通常制成花草的形狀 插于髻上 或 綴于額前。
《釋名·釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發(fā)前為飾也?！?div style="height:15px;">
