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從“四逆散”與“升降散”談氣之升降出入

升降出入是氣化的基本形式,升降失常,氣機(jī)郁滯,清陽(yáng)不升,濁陰不降,百病由生。

《素問(wèn)》謂:“百病生于氣也”,顯示氣機(jī)的升降失常對(duì)于疾病的發(fā)生發(fā)展所起到的作用。

《素問(wèn)·六微旨大論篇》中指出:“出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危。故非出入,則無(wú)以生長(zhǎng)壯老已;非升降,則無(wú)以生長(zhǎng)化收藏。”由此可見(jiàn),氣機(jī)的調(diào)節(jié)對(duì)于人體的健康及正常人體機(jī)能的維持是極為重要的。

古之調(diào)氣方劑眾多,現(xiàn)代醫(yī)家多將“四逆散”與“升降散”作為臨床調(diào)理氣機(jī)之重要方劑,多用于臨床各種疾病。

兩者如何調(diào)理氣機(jī)及其調(diào)理氣機(jī)之差別暫無(wú)人論述?,F(xiàn)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行論述,為臨床的辨證選方提供借鑒。

1 四逆散

“四逆散”出自仲景《傷寒論》:“少陰病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或?yàn)a利下重,四逆散主之?!?/p>

此條雖出自少陰病篇,但自古醫(yī)家對(duì)其爭(zhēng)議頗多。有醫(yī)家認(rèn)為四逆散證的病機(jī)當(dāng)為三焦氣機(jī)郁滯。

《素問(wèn)》曰:“三陰之離合也,太陰為開(kāi),厥陰為闔,少陰為樞”,此處“樞”有兩重含義:一種為中心、關(guān)鍵之意,即少陰為太陰、厥陰的中心、關(guān)鍵,可以理解為少陰在三陰中最為重要;另一解釋認(rèn)為此“樞”又有運(yùn)轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)樞的意思,以開(kāi)啟、閉合、轉(zhuǎn)樞論之,是對(duì)少陰樞機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)之功的描述。

四逆散證的病位在少陰經(jīng),病機(jī)為外邪傳經(jīng)入里,陽(yáng)氣停滯,陰陽(yáng)氣血失調(diào)紊亂,不達(dá)于四肢末端,見(jiàn)于少陰病主證為四肢厥逆、肝氣郁結(jié)、脾滯不運(yùn),可見(jiàn)脅肋脹悶、脘腹疼痛不適,或腹中痛、脈弦,但因“郁”致病臨床可見(jiàn)其他諸多肝脾兩經(jīng)之變證。張志聰言“舍樞不能開(kāi)闔”,故由此而多見(jiàn)肝脾兩經(jīng)之證。樞機(jī)不利,則見(jiàn)肝脾兩經(jīng)不調(diào)之證,可以解釋四逆散之眾多變證。

后由四逆散演變諸多變方,如逍遙散,同為肝脾兩經(jīng)病證,但證系肝氣郁結(jié),脾虛血弱,脾失健運(yùn)所致,與四逆散不同,實(shí)屬虛實(shí)夾雜之證。

又如柴胡疏肝散,為理氣劑,其氣機(jī)為肝氣郁滯,經(jīng)氣不利而致,其通過(guò)四逆散加減,重在增強(qiáng)其行氣止痛之功。

氣血的正常運(yùn)行是陽(yáng)氣正常輸布的前提,氣血足,則陽(yáng)氣達(dá),肝膽內(nèi)寄相火,又具升發(fā)之性,能夠調(diào)暢全身氣機(jī),推動(dòng)血液的運(yùn)行

2 升降散

升降散初見(jiàn)于明代龔?fù)①t《萬(wàn)病回春·瘟疫門》,載為內(nèi)府仙方,后明朝張鶴騰將其收錄于《傷暑全書(shū)》,收為治暑方劑,后至清代,醫(yī)家陳良佐改換名字為陪賑散。醫(yī)家楊栗山后將升降散載入其著《傷寒瘟疫條辨》。

升降散與內(nèi)府仙方兩方,除藥物用量、用法,一用黃酒調(diào)服、一用姜汁糊丸有所不同外,其余藥物組成、功效主治完全相同,證明楊栗山所謂“古方”,就是龔?fù)①t《萬(wàn)病回春》中的“內(nèi)府仙方”。

楊栗山謂:“大頭瘟,天行疵癘之雜氣,人感受之,雍遏上焦,直犯清道,發(fā)之為大頭瘟也?!欧接冒捉┬Q二兩酒炒,全蟬蛻二兩,廣姜黃去皮三錢,川大黃生四兩,為末,以冷黃酒一盅,蜜一兩,調(diào)服三錢,……能吐能下,或下后汗出,有升清降濁之義,因名升降散?!?/p>

楊栗山主要應(yīng)用此方于溫病,他認(rèn)為其病因?yàn)殡s氣說(shuō),將溫病致病之邪按性質(zhì)分為清、濁二氣的觀點(diǎn),清邪傷人上焦、濁邪傷人下焦,

有人認(rèn)為郁熱是各種溫病、各個(gè)傳變階段的共同本質(zhì),所以升降散為治溫之總方。這是對(duì)該方運(yùn)用的又一擴(kuò)充,方中僵蠶、蟬蛻透熱;姜黃助行氣血而調(diào)暢肝膽氣機(jī),以利熱邪外達(dá);大黃降泄,使熱下趨。僵蠶、蟬蛻、姜黃、大黃四藥性味各異,但四者都是集中解決郁熱這一主要矛盾”。

3 四逆散與升降散之異同

“四逆散”與“升降散”之病機(jī)均有“郁”證,四逆之郁為陽(yáng)郁,升降之郁為熱郁,其病機(jī)屬性相同,僅是其致病程度與表現(xiàn)不同而已。

兩方均由升清降濁藥物組成,四逆散以柴胡與枳實(shí)相配構(gòu)成升降。炙甘草益脾和中,白芍緩急止中,四藥透邪解郁、疏肝理脾,使氣機(jī)通暢,清陽(yáng)得升。

升降散以僵蠶、蟬蛻升清,以大黃、姜黃降濁,從其藥物組成來(lái)看藥性均偏寒涼;臨床運(yùn)用范圍均在不斷擴(kuò)增,適用范圍也越來(lái)越廣。

四逆散以調(diào)補(bǔ)、輸運(yùn)為主四逆散中以柴胡為君藥,入足厥陰肝經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng),疏肝解郁,以透邪外達(dá);輔以白芍為臣藥,入足厥陰肝經(jīng),性收斂,養(yǎng)血柔肝,與柴胡合用,一疏一斂,互相配合,避免“柴胡劫肝陰”,使柴胡疏肝升陽(yáng)而不至辛散太過(guò),而肝血得養(yǎng)又不至太過(guò)滋膩而阻礙氣機(jī);佐以枳實(shí)下氣消滯,與君藥柴胡一升一降,使清陽(yáng)得升,濁陰得降,氣道通利,氣機(jī)舒暢;使藥以甘草調(diào)補(bǔ)心脾之氣,使肝脾調(diào)和,與白芍配伍,構(gòu)成芍藥甘草湯能緩急止痛,治療四逆散之腹中痛一證;枳實(shí)芍藥相配構(gòu)成枳實(shí)芍藥散,解決其下利一證,四藥相配在疏肝經(jīng)之滯氣時(shí)給予補(bǔ)肝血養(yǎng)肝陰之藥物,散中有斂有補(bǔ),柴胡枳實(shí)相配升中有降,氣血陰陽(yáng)并調(diào),共奏透邪解郁、疏肝理脾之功。從其組成來(lái)看四逆散主以調(diào)補(bǔ)及輸運(yùn)為主,后世醫(yī)家依據(jù)其組方之意化裁形成了逍遙散、柴胡疏肝散等名方,四逆散之運(yùn)用也從治療少陰之陽(yáng)郁不斷擴(kuò)大,后世醫(yī)家將四逆散運(yùn)用于呃逆、膽結(jié)石、便秘、泄瀉、淋證等治療,其運(yùn)用范圍之廣,足見(jiàn)四逆散配伍之精當(dāng),用藥之藥簡(jiǎn)效宏。

氣機(jī)之通降要借肝臟之疏泄調(diào)節(jié)。若肝失疏泄,氣機(jī)失常,六腑失于通降,疾病乃生。郭老提出六腑病應(yīng)以調(diào)肝為先導(dǎo),認(rèn)為只要病證結(jié)合,辨證準(zhǔn)確,凡與肝失疏泄相關(guān)的六腑病均可應(yīng)用四逆散治之。

升降散以宣透、通滯為主

楊栗山在《傷寒瘟疫條辨》解釋升降散講到:“取僵蠶、蟬蛻,升陽(yáng)中之清陽(yáng);姜黃、大黃,降陰中之濁陰,一升一降,內(nèi)外通和,而雜氣之流毒頓消矣!”,升降散以僵蠶、蟬蛻為君臣,作用于表,使邪從表透,使邪熱從表解而達(dá)到治療疾病之目的,白僵蠶味辛苦氣薄,喜燥惡濕,得天地清化之氣,輕浮而升陽(yáng)中之陽(yáng),故能祛風(fēng)除濕、清熱解郁;僵蠶僵而不腐,老得金水之化,而溫病火炎土燥,自得秋分之金氣而自衰,故其能辟一切怫郁之邪氣;方以姜黃、大黃為佐使,二藥除體現(xiàn)升降配伍外還體現(xiàn)在散郁與瘀,方中藥物藥性總以寒涼,主除其郁熱,然熱邪久郁必將形成實(shí)質(zhì)性病理產(chǎn)物,此時(shí)即需姜黃、大黃配伍,以達(dá)散郁、散瘀、推陳致新之效。此方配伍之精當(dāng)還體現(xiàn)于給邪以不同類型之出路,質(zhì)地較輕之邪氣,邪熱從上焦宣散;中焦、下焦之無(wú)形實(shí)熱、氣結(jié)、氣滯或有形之病理產(chǎn)物皆可通過(guò)下竅消散。

3.3 升降散與四逆散之不同

升降散之調(diào)理氣機(jī)偏于熱重,非四逆散之陽(yáng)郁熱勢(shì)不顯可比擬;升降散散熱力量較四逆散為強(qiáng),更偏向于消除有形質(zhì)之熱與瘀,無(wú)論宣透上焦或泄下熱結(jié)之力均有明顯差異;給邪出路不同,升降散通過(guò)宣上、走下兩種途徑消散邪熱,散邪效用較四逆散更強(qiáng),而四逆散主以調(diào)理中焦之氣機(jī)為主要,體現(xiàn)于其本身之運(yùn)、散,四逆散之調(diào)運(yùn)中焦作用即行氣力量較升降散為強(qiáng);攻、補(bǔ)之勢(shì)不同:升降散全方以祛邪為主,并無(wú)兼顧補(bǔ)益之藥,四逆散則散中有補(bǔ)、攻補(bǔ)兼施。四逆散病位在肝、脾兩臟,通過(guò)調(diào)理肝、脾兩臟氣機(jī)來(lái)達(dá)到調(diào)理全身氣機(jī)從而治療疾病的作用;升降散病位涉及上、中、下三焦,調(diào)暢全身氣血。

4

綜上,四逆散證為少陰陽(yáng)郁,病機(jī)為少陰樞機(jī)不利,氣機(jī)壅滯,陽(yáng)氣內(nèi)遏不能外達(dá)于四末,陽(yáng)郁內(nèi)閉。四逆散是少陽(yáng)、少陰兩樞之劑,主要用于肝脾失調(diào)、肝失疏泄,可以廣泛用于心、肝、膽、脾、胃等內(nèi)科疾病以及婦科疾病治療中,臨床也可以廣泛用于治療消化系統(tǒng)疾病如膽囊炎、胃潰瘍、膽汁返流、肝炎等,療效顯著。升降散病機(jī)為三焦郁火,火熱之邪易傷津耗氣、阻滯氣機(jī),而致陽(yáng)氣郁滯。故在疾病發(fā)展過(guò)程中,一定要抓住病機(jī)的關(guān)鍵,一定從氣分郁滯入手,調(diào)暢氣機(jī),氣郁得開(kāi),則血熱得散。人體是一個(gè)有機(jī)整體,各臟腑之間相互關(guān)聯(lián),相互影響,臟腑經(jīng)絡(luò)遍布人體上下內(nèi)外之間,氣血津液通過(guò)經(jīng)絡(luò)運(yùn)行于全身,從而發(fā)揮相應(yīng)的作用,使氣機(jī)能夠正常的升降出入?!端貑?wèn)·舉痛論篇》言:“百病生于氣也”。機(jī)體出現(xiàn)氣機(jī)升降失常,就會(huì)導(dǎo)致人體疾病的產(chǎn)生。氣機(jī)不暢可導(dǎo)致有形或無(wú)形之氣結(jié)、氣滯,氣機(jī)不暢亦可導(dǎo)致有形或無(wú)形之熱結(jié)、血瘀,臨床氣機(jī)不暢導(dǎo)致疾病眾多。

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