北京華夏翰林文化藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、研黃學(xué)者黃君，數(shù)年前在搜集整理黃庭堅(jiān)書法資料中，發(fā)現(xiàn)修水縣圖書館舊藏清代萬承風(fēng)刻《黃文節(jié)公法書》石刻殘拓中有信札一件。
黃君所著的《山谷書法鉤沉錄》書中說到，此札字字精到，神完氣足，入眼便知是山谷真跡無疑，今以帖前“朝夕相會(huì)”四字命名。此札雖然刻工不甚精細(xì)，仍可略約看出為老年精妙之作。信中所涉人物彭公不知何人。張載熙為先生在廣西宜州時(shí)的門生，共城（今河南輝縣）人，兩廣總帥張?zhí)铮ㄗ止d）之孫。
從此札內(nèi)容及“適忍署揮汗”之語來推斷，當(dāng)作于崇寧四年（1105），約與墨跡《致齊君尺牘》同為本年夏季所作。此書自稱“極草草”正是晚年不經(jīng)意之作，觀其筆法飛動(dòng)，一無做作，行草相參，隨意所適，得天真爛漫之姿。與《致齊君尺牘》有異曲同工之妙。
黃君認(rèn)為，山谷筆札在元祐初期以具浪漫之風(fēng)韻，元祐中期至紹圣、元符間反而收斂不少，去其爛漫，而以筆法精嚴(yán)，風(fēng)格平實(shí)為姿，及到老來，獨(dú)自一人，遠(yuǎn)謫嶺表，生活環(huán)境，人以為不堪，然其處之泰然，若無其事，此時(shí)筆札卻奇跡般再現(xiàn)天真爛漫之姿，這在書法史上堪稱一個(gè)特例。孫過庭《書譜》謂書法有三種境界：“初學(xué)分布，但求平正，既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕，既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會(huì)。通會(huì)之際，人書俱老”。山谷筆札的三段境界恰恰與此相反。
釋文：
文曰：庭堅(jiān)□□彭公。想朝夕相會(huì)，情意不疏。監(jiān)押張載熙好學(xué)喜事，其人不易得，乃往時(shí)二廣帥有聲張公載之孫也。嘗與款曲否？建茶龍鳳真微共三餅，馀各跨五貼，碾之皆可口，湯下去。新雙井來當(dāng)更送也。嘉禾散、蘇合香丸皆自合者，藥材頗精也。防風(fēng)湯近合自服記。
□往時(shí)苦腳痛，今已好未？此湯治腳氣勝馀藥也。適忍署揮汗，故此書極草草。庭堅(jiān)。
黃庭堅(jiān)書《王純中墓志銘》
《王純中墓志銘》,全稱為《宋故朝奉郎知洺州軍兼管內(nèi)勸農(nóng)事上騎都尉借紫王君墓志銘》，楷書，正方形，青石質(zhì)，邊長(zhǎng)88cm，凡30行，771字。書于元祐二年（1087年）十二月。
墓志銘領(lǐng)款題為“金華黃庭堅(jiān)”，在黃庭堅(jiān)自書題款中極少見。據(jù)修水《黃氏宗譜》載：黃庭堅(jiān)祖上本是婺州金華人氏，其六世祖瞻，于南唐時(shí)，知分寧縣（即今修水縣），后卜筑雙井，始定居于此。故黃庭堅(jiān)的作品，一般署款多為“雙井黃庭堅(jiān)”、“豫章黃庭堅(jiān)”等（分寧縣從漢至唐先后五次被稱為豫章縣），在此題“金華黃庭堅(jiān)”，可能是因替近親題寫，加之為丁母憂期間，官號(hào)等不便加上，而題金華或亦寓不忘其祖之意。
從志文內(nèi)容可知，墓主徐純中，系黃庭堅(jiān)姑母之子，為黃庭堅(jiān)之表兄，而其妻則是黃庭堅(jiān)堂叔之女，故又可稱為黃庭堅(jiān)之堂姐夫。有這么兩層關(guān)系，黃庭堅(jiān)為之題寫墓志銘自不足為奇。從時(shí)間上看，墓主死于元祜六年（公元一零九六年）十二月，葬于元祜七年十一月。而據(jù)《山谷年表》，黃庭堅(jiān)于元祜七年正月護(hù)母柩由京師抵家?？芍怪俱懏?dāng)書于元祜七年正月至十一月這段時(shí)間內(nèi)，也同時(shí)可以肯定就是在雙井老家中撰寫的?，F(xiàn)藏于修水縣黃庭堅(jiān)紀(jì)念館。
黃庭堅(jiān) (1045-1105），朝代：北宋，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁。北宋詩(shī)人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。
黃庭堅(jiān)擅文章、詩(shī)詞，尤工書法。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)，開一代風(fēng)氣。早年受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風(fēng)流宕豪邁，較接近蘇軾，為“江西詩(shī)派”之祖。晁補(bǔ)之云：“魯直間作小詞固高妙，然不是當(dāng)行家語，自是著腔子唱好詩(shī)。”（見《詩(shī)人玉屑》）另有不少俚詞，不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《華嚴(yán)疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩(shī)》、《苦筍賦》等。書論有《論近進(jìn)書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄。黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一，詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開一代風(fēng)氣，為江西詩(shī)派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風(fēng)疏宕，深于感慨，豪放秀逸，時(shí)有高妙。
北宋元符元年，居戎州時(shí)，仿王羲之《蘭亭集序》中“曲水流觴”意境，于今宜賓市郊北鑿石飲水為池，曰“流杯池”。
黃庭堅(jiān)書法初以宋代周越為師，后來受到顏真卿、懷素、楊凝式等人的影響，又受到焦山《瘞鶴銘》書體的啟發(fā)，行草書形成自己的風(fēng)格。黃庭堅(jiān)大字行書凝練有力，結(jié)構(gòu)奇特，幾乎每一字都有一些夸張的長(zhǎng)畫，并盡力送出,形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法,對(duì)后世產(chǎn)生很大影響。在結(jié)構(gòu)上明顯受到懷素的影響，但行筆曲折頓挫，則與懷素節(jié)奏完全不同。在他以前，圓轉(zhuǎn)、流暢是草書的基調(diào)，而黃庭堅(jiān)的草書單字結(jié)構(gòu)奇險(xiǎn)，章法富有創(chuàng)造性，經(jīng)常運(yùn)用移位的方法打破單字之間的界限，使線條形成新的組合，節(jié)奏變化強(qiáng)烈，因此具有特殊的魅力，成為北宋書壇杰出的代表，與蘇軾成為一代書風(fēng)的開拓者。后人所謂宋代書法尚意，就是針對(duì)他們?cè)谶\(yùn)筆、結(jié)構(gòu)等方面更變古法，追求書法的意境、情趣而言的。黃庭堅(jiān)與蘇軾、米芾、蔡襄等被稱為宋四家。
黃庭堅(jiān)對(duì)書法藝術(shù)發(fā)表了一些重要的見解，大都散見于《山谷集》中。他反對(duì)食古不化，強(qiáng)調(diào)從精神上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造；注重心靈、氣質(zhì)對(duì)書法創(chuàng)作的影響；在風(fēng)格上，反對(duì)工巧，強(qiáng)調(diào)生拙。這些思想，都可以與他的創(chuàng)作相印證。
流傳黃庭堅(jiān)的書法，小字行書以《嬰香方》、《王長(zhǎng)者墓志稿》、《瀘南詩(shī)老史翊正墓志稿》等為代表，書法圓轉(zhuǎn)流暢，沉靜典雅。大字行書有《蘇軾黃州寒食詩(shī)卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松風(fēng)閣詩(shī)》等，都是筆畫遒勁郁拔，而神閑意秾，表現(xiàn)出黃書的特色。草書有《李白憶舊游詩(shī)卷》、《諸上座帖》等，結(jié)字雄放瑰奇，筆勢(shì)飄動(dòng)雋逸,在繼承懷素一派草書中,表現(xiàn)出黃書的獨(dú)特面貌。此外黃庭堅(jiān)的書法還有《伯夷叔齊墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山詩(shī)》、《龍王廟記》、《題中興頌后》等。
用筆如馮班《鈍吟雜錄》所講：“筆從畫中起，回筆至左頓腕，實(shí)畫至右住處，卻又跳轉(zhuǎn)，正如陣云之遇風(fēng)，往而卻回也。”他的起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然后平出，無平不陂，下筆著意變化，收筆處回鋒藏穎，以“畫竹法作書”給人以沉著痛快的感覺。其結(jié)體從顏魯公《八關(guān)齋會(huì)報(bào)得記》來，中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如蕩槳，如撐舟，氣魄宏大，氣宇軒昂，其個(gè)性特點(diǎn)十分顯著。
《經(jīng)伏波神祠詩(shī)》，行書墨跡，紙本，46行，每行字?jǐn)?shù)不一，共477字。原跡現(xiàn)在日本。此詩(shī)帖，洋洋數(shù)十行，揮灑自如，筆筆精到，氣勢(shì)開張，結(jié)體舒展，范成大評(píng)“山谷晚年書法大成，如此帖毫發(fā)無遺恨矣，心手調(diào)合，筆墨又如人意?！贝颂且环N心平氣和的境況下的經(jīng)意之作，具有黃庭堅(jiān)書法藝術(shù)的特點(diǎn)，是黃庭堅(jiān)晚年的得意之作。
