物無美惡，過則為災(zāi)。
我們知道，人的生命活動(dòng)離不開水，但如果體內(nèi)的水濕太多了，就會(huì)泛濫，陽氣就出不來，就像烏云蔽日，人就會(huì)覺得神疲乏力、周身困重、頭目眩暈、腹痛泄瀉，這就是中醫(yī)常說的濕氣重。
濕氣從哪里來？從脾胃而來，脾主運(yùn)化，氣血津液在脾胃的作用下才能去到該去的地方，現(xiàn)在脾虛了，脾不好好工作了，對(duì)水濕的運(yùn)化功能就會(huì)降低，很容易出現(xiàn)水濕內(nèi)停。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所講，諸濕腫滿皆屬于脾。
所以祛濕的根本在于健脾，一味地祛濕而沒有同時(shí)做到健脾，等于白費(fèi)力。
早在1800多年前，醫(yī)圣張仲景就開出一個(gè)方子，叫苓桂術(shù)甘湯，是公認(rèn)的化氣行水的祖方，后世所有祛濕的方子幾乎都是在這個(gè)方子的基礎(chǔ)上加減而來。
苓桂術(shù)甘湯：茯苓12g，桂枝9g，白術(shù)6g，炙甘草6g。
整個(gè)方子偏溫，適合寒濕之人。也就是說如果你的舌體又胖又大，兩邊有齒痕，舌苔厚膩而白，人又容易困倦乏力，苓桂術(shù)甘湯再合適不過了。桂枝，張仲景最拿手的一味藥，他在許多治水治濕的方子里都有用到它，有畫龍點(diǎn)睛之妙。
桂枝是桂樹枝頭最上面那一小節(jié)嫩嫩的樹枝，所以生發(fā)力很強(qiáng)。桂枝強(qiáng)心陽，心陽強(qiáng)大了，相當(dāng)于把人體的太陽升了起來。
離照當(dāng)空，陰霾自散，水寒濕氣太盛，好比山間濃霧彌漫，太陽一出來，立馬云開霧散。桂枝把藏匿在臟腑經(jīng)絡(luò)里，如迷霧一般的水濕消散，然后從體表毛孔滲出去。
桂枝制陽光，它能給身體帶來陽氣，是能夠讓人感到暖烘烘的一味藥，原本因?yàn)槭仁澈疀龆幒畠?nèi)盛的脾胃在陽氣的溫暖下，也得以蘇醒過來，所以這第一招叫溫陽化濕。
第二招叫燥濕，這也可以從中藥里找到對(duì)應(yīng)藥材，它就是白術(shù)。
白術(shù)的藥性是往上走的，走到哪里去呢？走到中焦脾胃。所以它是生脾土之藥，土能制水，你看那坑坑洼洼的鄉(xiāng)間小路，一下過雨，水濕是不是就很重，這時(shí)候鋪幾鏟干燥的泥土上去，立馬干爽。
第三招叫利濕，什么是利濕？好比耕田種地，夏天雨水多的時(shí)候，那水就積在田地里出不去，禾苗就容易死掉。這時(shí)候最好的辦法就是挖排水溝，因勢利導(dǎo)，把水排出去。
而在人體的排水溝就是膀胱和三焦，膀胱是水之大源，三焦是水之溪流，能同時(shí)通利膀胱和三焦的就是茯苓。中醫(yī)很多時(shí)候都是在治水，把水道調(diào)好了，對(duì)于人來說也就通透自在了。
茯苓利濕，相當(dāng)于把溝渠通開，然后從上往下，把人體多余的、不需要的、亂竄之水，通過下焦以小便的形式排出。岳美中老先生利用茯苓的這一特性，常用它來治療脫發(fā)。
為什么脫發(fā)，因?yàn)樘焯炀米?，坐久了脾虛不運(yùn)化，就生濕氣，水濕在體內(nèi)可不會(huì)安分守己，它會(huì)到處亂竄，當(dāng)它上攻于頭，頭發(fā)就開始掉。大家都養(yǎng)過花，知道花盆底下有個(gè)洞，這個(gè)洞一旦被堵住，花盆里多余的水分就無法及時(shí)滲出去，那些花就有可能會(huì)爛根。
這時(shí)用一味茯苓打成粉，每天吃上一點(diǎn)，利濕的同時(shí)還能健脾，水濕一走掉，頭發(fā)又會(huì)長出來。
茯苓健脾的力量雖然不如白術(shù)，但它的韌性卻是不容小覷的，它像老牛耕田一樣，能夠在一點(diǎn)一滴中幫助我們的脾胃，糾正我們的偏頗，也正是因?yàn)檐蜍哌@種不溫不燥，不寒不熱的性子，所以它又是一味非常好的藥食同源之物，慈禧太后常用的養(yǎng)生食療中，第一味就是茯苓。
桂枝在上出太陽，白術(shù)在中補(bǔ)氣健脾，茯苓在下通水道，三員大將通力合作把水濕打得落荒而逃，但是上陣殺敵光有計(jì)謀不行，還需要強(qiáng)大的后勤隊(duì)伍，以前講，兵馬未動(dòng)，糧草先行，后勤工作做不好，即使有百萬之師，也一樣打不贏。
這時(shí)，甘草這位國老就派上用場了，炙甘草坐鎮(zhèn)中焦，牢牢地守住脾胃這個(gè)大后方，它既是軍師，又是糧草官，一方面調(diào)和三員大將之間的矛盾，令它們齊心協(xié)力，同仇敵愾；另一方面及時(shí)把糧草運(yùn)送到各個(gè)部門。
所以說，醫(yī)圣就是醫(yī)圣，高手出招，招招必殺，雖然只有簡單的四味藥，卻陣法分明，活靈活現(xiàn)，似有千軍萬馬之勢，這場與濕邪的戰(zhàn)役，取勝簡直就如探囊取物一般。
END
