鼓槌是陽，鼓是陰。鼓面接受槌擊之后，與鼓內(nèi)的空氣柱共鳴，將聲響和能量借助空氣的共鳴，傳遞發(fā)射到各個方向，鳥兒聽見了驚飛，獸兒聽見了驚跑，戰(zhàn)士聽到了，冒著敵人的炮火前進(jìn)。聽覺就是耳膜耳鼓受到聲音刺激產(chǎn)生的共鳴。 共鳴普遍存在于天體世界、自然生命世界、個體人世界。正是環(huán)境中普遍存在的聲音，使生命體引起震動感知震動，應(yīng)對震動而趨利避害，才促使產(chǎn)生分化形成了生命體的一部分細(xì)胞特別對聲響刺激的敏感性，才逐漸形成了高級動物的聽覺器官和系統(tǒng)。
人的聽覺系統(tǒng)中，分布著兩萬多條長短纖維細(xì)胞，當(dāng)聲音被外耳收集起來集中到耳道中，能夠感受這種聲音頻率的細(xì)胞就會引起共鳴，大腦記住了這種聲音的頻率波長與響度，再次遇到這種聲響刺激，就能夠識別。一個人出生之后，能夠避免特別強(qiáng)烈的聲音刺激，能夠接受父母親人他人、他物積極愉快適度的聲音刺激，他內(nèi)在的聽覺系統(tǒng)就會獲得健全的發(fā)育，甚至于成為聽覺天才。當(dāng)然對于視覺味覺觸覺臭覺也一樣。特殊的天才是在出生前后就獲得了相應(yīng)的刺激，使大腦那一部分那一類細(xì)胞組織器官特別發(fā)達(dá)的結(jié)果。
人與人的差別，不僅在于感覺系統(tǒng)的靈敏度，是不是能夠收集到內(nèi)外環(huán)境中的刺激，更在于聽到后的反應(yīng)。聽到后有三種反應(yīng)，一種是完全忽略不計，左耳入右耳出，如同沒有聽見一樣，毫無反應(yīng)和理會。這些刺激大體上都是安全的，也有特別偽裝起來迷惑人的。一種是本能的反應(yīng)，如同聽到激烈雷聲后本能地驚嚇和躲避一樣。聽到異樣聲響豎起耳朵和頭發(fā)一樣。如同聽到罵自己耳朵發(fā)燒一樣。一種是特別理智的反應(yīng)，視有如無，不露聲色，而又特別警惕，思考部署著最正確的反應(yīng)。這一類人如獸中的老虎一樣，不動則已，動則必然能獲得獵物。這一類人在人群中容易成為人才與成功者。如虎咆哮山林可以驚散百獸，卻也可以吸引同類。然而因為同類也處于生物金字塔頂部，相對稀少，這些生命很難享受如羊群群居共鳴的幸福。除了雌雄相遇、血緣相親，他們都耐得住寂寞和孤獨。獨來獨往的特色明顯，自得自樂的特色明顯。這種人的心機(jī)重，求名求利求事功的欲望強(qiáng)烈。如果能夠有幸悟出人生是一個網(wǎng)，為國家為民族為大眾的利益奮斗結(jié)網(wǎng)，就一定能夠成為領(lǐng)袖人物或者成功人士。
老子講，萬物負(fù)陰而抱陽，上述特別理智反應(yīng)的人，如果能夠悟道，將自身擁有的陽與他人擁有的陰相結(jié)合，相抱負(fù)，才能夠處于沖氣以為和的狀態(tài)，才最有成功感、最有勞動創(chuàng)造性、最有幸福感。
