教育懲罰一直就是一個兩難的話題。在當今“賞識教育”的呼聲下，社會各界極力反對教育中的懲罰現(xiàn)象，使得許多教師對幼兒的違紀行為束手無策或聽之任之。本文著重分析了懲罰與體罰的不同，試圖為懲罰正名。同時分析了幼兒園教師在運用懲罰的實踐中出現(xiàn)的問題，并且提出了若干可行性的策略，如呼吁教師懲罰權(quán)的法律保障；明確界定教師能行使的具體懲罰方式；提高教師思想意識，避免體罰；藝術(shù)地使用懲罰。希望幼兒教師看了這篇文章以后，能對懲罰和體罰有個清晰的認識和區(qū)分。并且能明白自己哪些行為是懲罰，哪些是體罰，進而在教學中合理、藝術(shù)地使用懲罰。
懲罰在幼兒園教學中存在的必要性
1．古代教育家對教師懲罰權(quán)的論述
我國古代教育就認為懲罰對學生具有教育作用?！敖涑摺笔枪艜r先生體罰學生的主要用具，《學記》中有“夏楚二物，收其威也”的記載。另外，我國古代的個別教學中還有“樸作教刑”的故事。透過這些記載和故事，我們可以看到我國古代人們對于教師懲罰學生行為的肯定和支持。
縱觀國外教育史，很容易發(fā)現(xiàn)許多大教育家都對教師懲罰權(quán)進行過論述。如捷克大教育家夸美紐斯就曾主張“犯了過錯的人應(yīng)當受到懲戒”，這是一個“無可爭辯的命題”；英國教育家洛克則說：“我覺得有一種過失兒童是應(yīng)該受鞭笞的，在這種情形之下，我也主張在可能的范圍內(nèi)把鞭笞所給的羞辱作為懲戒的最大部分，不是痛苦?！睙o獨有偶，作為傳統(tǒng)教育代表的赫爾巴特也提出“當責備無濟于事的時候，人們常常使用體罰的手段，事實上，試圖完全排除體罰是徒勞的”。赫爾巴特還列舉了不少懲罰的方式，如“挨打”、“挨餓”、“剝奪自由”等。再來看俄國的教育家馬卡連柯，他也說：“合理的懲罰制度是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于培養(yǎng)學生形成堅強的性格，能培養(yǎng)學生的責任感，鍛煉他的意志和人格，以及抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力。”“凡是需要懲戒的地方，教師就沒有權(quán)利不懲戒。在必需懲戒的情況下，懲戒不僅是一種權(quán)利，而且是一種義務(wù)。”這里列舉的還只是部分的教育家。事實上，古代大部分教育家都認為，在教學中，適當?shù)膽土P是必不可少的，因為并非所有的學生都愿意接受教師善意的勸告和教育。如若完全摒棄懲罰，教育很難收到理想的效果。
2．我國法規(guī)對教師懲罰權(quán)持默認態(tài)度
從法律層面上來看，我國一些法規(guī)也對教師懲罰權(quán)予以了一定的默認和肯定。如《中華人民共和國教育法》第二十八條規(guī)定學校及其他教育機構(gòu)有“對教育者進行學籍管理，實施獎勵或處分”的權(quán)利；《中小學德育工作規(guī)程》第27條規(guī)定“中小學校應(yīng)當嚴肅校紀。對嚴重違反學校紀律，屢教不改的學生應(yīng)當根據(jù)其犯錯誤的程度給予批評教育或者紀律處分”；《中學班主任工作暫行規(guī)定》第3條第7項規(guī)定中學班主任的職責是“做好本班學生思想品德評定和有關(guān)獎懲的工作”。以上條款中包含有“處分”、“批評教育或者紀律處分”、“獎懲工作”，這些詞語雖然沒有正面表述教師具有懲罰權(quán)，但卻足以表明我國法律對教師在教學工作中采取一定懲罰的默認和許可。
3．兒童心理特征決定了懲罰存在的必要性
首先，幼兒園的兒童大多年齡在3—6歲，這個階段的兒童還沒有科學的是非觀念，他們判斷是非的標準在于該事物是否與自己的需要相一致。所以，我們經(jīng)?？梢钥吹接變簣@的兒童爭搶玩具、頻繁地向老師告狀、會指出同伴的錯誤行為卻對自己的錯誤行為矢口否認、在學習或午休活動時隨心所欲以致影響別人等等。而當教師對他們進行說理教育時，基于他們的理解能力，他們經(jīng)常無法理解和接受。而且該階段幼兒往往對教師“諄諄教導”的記憶力較弱，所以許多幼兒會“屢教不改”。因此在幼兒教學中適度地使用懲罰，能讓幼兒記住痛，從而增強教育效果，俗話說“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。其次，我國獨生子女越來越多，而且越來越多的家長傾向于“賞識教育”，即多對兒童獎勵，多夸孩子的優(yōu)點，還有人說“好孩子是夸出來的”。但是這樣卻容易導致兒童習慣于聽好話，習慣于順境，這樣的兒童走上社會以后必將面臨許多挫折，因為社會是不可能只有“獎勵”和“好話”的。所以，在學校中適度的懲罰可以填充兒童挫折教育的空白，更有利于學生心理的健康發(fā)展。最后，幼兒園教學中適度的懲罰還能還能起到殺一儆百的作用，讓其他人引以為戒，以提高教育效率。
4．適度的懲罰利于培養(yǎng)遵紀守法的公民
作為一名成人，每個人都得對自己的行為負責任。當自己的行為對社會構(gòu)成損害或者侵犯了他人的合法利益時，行為的主體就得為之付出一定的代價或者對自己的行為做出一定的補償。而這種責任感的培養(yǎng)不是一躕而就的，我們必須從幼兒期就開始有意識地培養(yǎng)兒童的這種觀念。我記得有一個例子：美國總統(tǒng)羅斯福，在他七歲的時候有一次不小心把鄰居的玻璃打碎了，當時鄰居很氣憤，堅持要他賠償。他回家以后向其父親求助，他父親說，“既然玻璃確實是你打破的，你就得賠。錢我可以借給你，但是一年以后你必須還給我?！庇谑?，這個小男孩后來就利用一年的時間打工掙錢，終于如期把錢還給了他父親。后來在他當上了美國總統(tǒng)以后，他回憶說，正是通過這件事情，讓他學會了什么叫“責任”。所以筆者認為，適度的懲罰有利于培養(yǎng)學生的責任感，在接受懲罰的過程中明白自己做了錯事就必定會承擔一定的后果，從小養(yǎng)成對自己行為負責的習慣。
實際運用中的阻礙
1．把握不好懲罰與體罰的界限
近幾年，在社會各界“堅決反對體罰”的呼聲下，不能體罰的觀念已經(jīng)在幼兒教師心中根深蒂固。然而，大部分幼兒教師對體罰的認識存在偏頗，她們認為只有打傷了孩子才是體罰。而下列這些行為在幼兒園里還是廣泛存在，如：有的教師一生氣就拎著幼兒的耳朵把他丟出教室，也有的幼兒因為午睡時講話而把他們的被子丟到廁所里，還有的幼兒被罰站衛(wèi)生間里。同時，幼兒園教師普遍喜歡為幼兒貼標簽，一旦某位幼兒被貼上不良標簽，班級的其他幼兒就會以異樣的眼光來看待該幼兒，甚至直接叫他“搗蛋鬼”、“傻子”、 “笨蛋”等。此外，有的教師還會對幼兒進行一些恐嚇，如講假話鼻子會變長、不睡覺就會被狼叼走、不認真聽課就關(guān)在幼兒園不準回家等等。弄得孩子整天神經(jīng)兮兮，精神高度緊張，哪里還能愉快輕松地學習呢?
2．教師不堪重負，幼兒成為“泄慣器”
據(jù)研究，教師是心理壓力較大的職業(yè)群體，而幼兒園的教師當屬壓力最大。幼兒園教師的壓力主要來自以下方面：首先是工作氛圍的特殊。幼兒園教師都是清一色的娘子軍，俗話說“女人堆里是非多”，在這種氛圍中要處理好人際關(guān)系是比較麻煩的。而同事之間，尤其是搭班老師之間的關(guān)系是否融洽肯定會影響幼兒教師的情緒。其次，幼兒教育工作是很細微瑣碎的。許多幼兒教師體驗不到成就感，他們感覺自己的職業(yè)就像“保姆”一樣，這樣逐漸就失去了工作的激情。再次，安全事故一直是幼兒教育中的頭等問題。許多幼兒園實行安全責任制，教師們?yōu)榱舜_保幼兒安全，整天神經(jīng)緊繃，壓力可想而知。以上種種壓力匯集于幼兒教師身上，她們不堪重負，難免就會在某些時刻以特定的方式向周圍人群發(fā)泄。而幼兒是跟教師接觸最多的群體，再加上他們沒有反抗的力量，自然就成為了教師的“泄憤器”。
3．懲罰中的不平等
幼兒教師也是凡夫俗子，她們難免會對班級里的幼兒進行“篩選”，哪些幼兒是優(yōu)秀的，哪些幼兒又是具有發(fā)展?jié)摿Φ模男┯變簞t是不可教的。她們總是容易在潛意識里對班級幼兒進行歸類，然后貼上這些標簽。在執(zhí)行懲罰時，這些標簽總是會影響教師的決斷和行為。再加上有時候教師對同種行為的懲罰未能以一貫之。所以到了大班，幼兒在私底下議論“老師不公平”、 “老師偏心”的現(xiàn)象就會屢見不鮮。
在幼兒園教學中適度運用懲罰的可行策略分析
1．呼吁教師懲罰權(quán)的法律保障
如今社會各界之所以高聲反對幼兒園里的懲罰，是因為他們夸大了懲罰對幼兒心靈的損害。這里不得不區(qū)分“懲罰”和“體罰”兩個概念。在教育中，懲罰是指“通過給學生身心施加某種影響，使其感到痛苦或羞恥，激發(fā)其悔改之意，從而達到矯正的目的?！倍绑w罰”是指“學生身體遭受痛苦并損害其身心健康的懲罰”。它們的不同可以歸結(jié)為以下幾個方面：首先，從目的上看，懲罰是為了幫助學生真正認識錯誤，悔過自新，從而“不愿”再犯錯誤；體罰則側(cè)重于使學生懼怕皮肉之苦，從而“不敢”再犯錯誤；其二，從程度上看，懲罰是以不損害學生身心健康為原則的一種教育方式，而體罰是一種違法行為，新《義務(wù)教育法》第29條明文規(guī)定“禁止體罰學生”；其三，從手段上看，雖然二者都是通過施罰使學生身心感到痛苦來達到最終的目的，但痛苦的內(nèi)涵不同。懲罰中的“痛苦”一般較輕，學生較容易由于意識到這種痛苦而自行放棄該行為在以后的發(fā)生。而體罰中的“痛苦”一般較深刻，這樣就容易導致學生對施罰者產(chǎn)生厭惡情緒，從而排斥施罰者的教育，甚至因為想報復(fù)而故意反抗施罰者或重犯；其四，從效果上看，藝術(shù)性的懲罰加上說理教育大多能使學生最終心悅誠服地改掉錯誤，且能增進師生感情，而體罰盡管也能阻止學生的錯誤行為，但是大多只是學生懼怕痛苦而暫時性的收斂，并不能長久地抑制其錯誤行為，可以說治標不治本。
在對“懲罰”和“體罰”予以了正確的區(qū)分以后，為了更好地保障教學效果，筆者呼吁適度的懲罰回到幼兒園中來。但時下許多幼兒教師還是談“懲罰”色變，所以我國相關(guān)法律應(yīng)該明確規(guī)定教師具有一定的懲罰權(quán)。同時，法律還應(yīng)該規(guī)定哪些行為是屬于體罰，這樣，教師才有法可依，而不用整日擔心學校領(lǐng)導批評和家長起訴。
2．明確界定教師能行使的具體懲罰方式
教師之所以在執(zhí)行懲罰的時候會出現(xiàn)體罰、心罰等不良現(xiàn)象，主要是因為教師自己心里也不明確究竟哪些懲罰是合理的，哪些又是會侵犯兒童權(quán)利的。因為法律和教育界的權(quán)威都沒有對這個予以明確界定，教師在實踐中往往無所適從。而這一點在許多國家都已經(jīng)有了明文規(guī)定。如：在現(xiàn)在最發(fā)達國家之一的美國，至今保留著學校的懲罰權(quán)：口頭訓戒、取消特惠。如某一業(yè)余興趣小組的組員違紀則可以取消其組員資格、放學后留校，根據(jù)犯錯誤的程度罰勞動或強迫參加心理咨詢、懲罰性轉(zhuǎn)學、短期停學，一般停課10天，每45分鐘給學校打電話，但必須在家里打，學校有來電監(jiān)控。在英國，學校具有以下懲罰權(quán)：罰寫作文、周末不讓回去，陪值班老師值班、見校長，讓校長懲罰、停學。這樣，教師就可以參照這些規(guī)定來對幼兒進行管教，適當?shù)臅r候進行一定的懲罰，同時學校領(lǐng)導或者家長也可以據(jù)此判斷教師的懲罰是否過度。
這一點非常值得我們效仿，而且幼兒園作為一個獨特的教育機構(gòu)，考慮到其教育對象具有一定的身心特點。筆者呼吁幼兒專家和教師一起來協(xié)商制定具體可行的懲罰方式。如在區(qū)域游戲時，有幼兒故意影響別人，教師可以取消其參與集體游戲的權(quán)利，但是建議依年齡不同有相應(yīng)的時間限制；學習活動時，幼兒屢次拿出玩具玩耍，并且不聽教師勸導，可以暫時沒收其玩具等等。
3．提高教師思想意識，避免體罰
為什么會出現(xiàn)體罰現(xiàn)象呢?筆者認為，除了因為人們對“懲罰”概念的誤解之外，幼兒教師的教育觀念也急需改變，因為觀念決定行為。而幼兒教師需要從以下幾方面來提高自己的思想意識：首先，如何正確地看待幼兒園的性質(zhì)和作用，即幼兒園對幼兒的發(fā)展有何作用或者承擔什么義務(wù)，要促進幼兒哪些方面的發(fā)展?應(yīng)該具有什么樣的兒童觀，即兒童是什么，他有什么樣的身心特征，他具有哪些合法權(quán)利?幼兒教師與幼兒到底應(yīng)該是一種什么樣的關(guān)系，在不同的活動中二者的關(guān)系是應(yīng)該保持一致還是適度地調(diào)整?其次，幼兒教師應(yīng)該努力提高自己的法律意識，不要在法律上侵犯幼兒的權(quán)利。如有的教師不知道幼兒具有受教育的權(quán)利，取消了幼兒參與學習活動的權(quán)利，這樣做就是違法的。再次，許多幼兒教師行使其懲罰權(quán)時，并未將懲罰的教育性放在第一位，而多是以懲代教、一罰了事，懲罰成了教育的終極目的。這也是不足取的，懲罰只是教師促進幼兒發(fā)展的一種手段和方式，無論如何都應(yīng)秉著愛護兒童，尊重兒童，及促進兒童的發(fā)展來執(zhí)行。
4．藝術(shù)地使用懲罰
為了避免懲罰中不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)，建議教師在宣布懲罰制度時征求班級幼兒的意見，也可以聽取他們的意見。由于他們親自參與了懲罰制度的制定，他們自然就會樂意執(zhí)行，而且記憶深刻。另外，在執(zhí)行懲罰前可采取班級民主討論的方式。鼓勵大家對某名幼兒的違紀行為以及是否應(yīng)該采取懲罰、采取何種懲罰的問題各抒己見。而犯錯的幼兒可以向全體幼兒解釋或請求更換懲罰方式，如能獲得大部分幼兒的同意，則可以執(zhí)行。這樣，一方面可以提高幼兒的道德認知和是非判斷能力，而且可以避免被罰者對教師產(chǎn)生負面情緒，因為傳統(tǒng)的懲罰行為是教師一人決定和執(zhí)行的，而這種懲罰行為是班級幼兒的集體意見。然而，幼兒教育畢竟是一項靈活善變的活動，所以教師在具體執(zhí)行懲罰的過程中還是應(yīng)該靈活性，要視具體情況而定。比如有的幼兒性格外向，那么批評的言語就可以稍微重一點，以使他記憶深刻，而對于那些內(nèi)向的幼兒，批評的時候就可以點到為止，以免傷害他們的自尊心。
編輯：cicy
