風(fēng)情萬種美人榻

       美人榻，又稱“貴妃榻”，正所謂“人如其名”，它不僅是美人的專屬，而且能夠體現(xiàn)出美麗女人被寵愛的幸福生活。美人榻，不論中西古今，都不同地演繹展現(xiàn)女人魅力身姿。它造型優(yōu)雅，形態(tài)優(yōu)美，面較窄小，可坐可臥，尤如美人出浴，慵懶地著一身華裳，斜睨著你。當(dāng)美人們靜臥在美人榻上，可以慵懶、閑散，榻和榻上的人一同成為風(fēng)景，風(fēng)情萬種，令人陶醉。

（明式 海南黃花梨 素身馬蹄腳涼榻）

風(fēng)靡中西古今

榻，在古代原指單人床，而美人榻一般放在書齋或亭榭間，供人小憩之用，它的舒適小巧，古典華麗，直令人聯(lián)想起“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)”的場面。因而又稱“貴妃椅”、“貴妃榻”，煙雨的江南一帶也稱“小姐榻”。

在古代社會(huì)里，美人榻是女人專用的床榻，與羅漢床相比，更小，更精致玲瓏，其形態(tài)更接近現(xiàn)在的三人沙發(fā)，過去常常是有錢人家放置在閨房或亭榭間，供大家閨秀、貴族小姐休息所用，也可作閨房陳設(shè)家具。

時(shí)至今日，美人榻仍然風(fēng)靡于現(xiàn)代室內(nèi)家居中，她流暢的結(jié)構(gòu)線條和材質(zhì)本身的紋理色澤，共同散發(fā)出迷人的魅力。而中式家具一如傳統(tǒng)的中國文化所推崇的氣質(zhì)：內(nèi)斂而高貴的風(fēng)范流露于細(xì)節(jié)中?？季康拿廊碎蕉嘁约t木制成，它們大都質(zhì)地致密堅(jiān)實(shí)，色澤雅靜，花紋生動(dòng)華麗。因?yàn)榧t木的木性穩(wěn)定，所制成的家具流傳時(shí)間也很長，美人榻的這一屬性，決定了她不但具有欣賞和實(shí)用價(jià)值，更具有收藏和升值的空間。

制作講究 形式繁多

美人榻形式繁多，按制作年代大致有以下幾種：

明式美人榻形制特點(diǎn)：明式美人榻中有一種一端設(shè)后仰式靠背，床體用四立柱加攢拐子紋棖，下設(shè)小龜足，風(fēng)格古樸，是少見的式樣。

清式美人榻形制特點(diǎn)：清式美人榻的式樣較多，有形作三人座扶手椅式的，也有中西結(jié)合式和西洋式，雕刻裝飾和鑲嵌飾物較多，但制作年代較晚，大致是光緒年間甚至是民國初期制品。

民國美人榻形制特點(diǎn)：民國時(shí)期供女眷使用的“美女榻”、“貴妃榻”仍廣泛制作，但式樣上更為精巧，有許多采用歐洲宮廷式樣。

當(dāng)代紅木美人榻形制特點(diǎn)：當(dāng)代紅木美人榻沿襲了民國時(shí)期美人榻中西合璧的特點(diǎn)，并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，形成了簡約又不失神韻的形制特點(diǎn)。

（美人榻各部件名稱）

美人榻在制作上很講究，后有圍欄突出并由右向左階梯式提高，其意為“步步高”，中間常鑲以秀麗的云石，上面都會(huì)雕刻精美的吉祥如意圖紋，兩帝的圍欄演變成扶手形，有的還制作成書卷枕形，為的是讓女性午間做小憩用。榻面一般較狹小，可坐可躺，制作精致，形態(tài)優(yōu)美。再久遠(yuǎn)一些的美人榻應(yīng)該是一側(cè)是高起的床頭，另一側(cè)是平的，這種美人榻，以廣作為多，大多為花梨木等紅木所制，制作年份大多在清末至民國間。

美人榻的坐法也和傳統(tǒng)明清座椅不一樣，可以更加隨性些，慵懶地靠著它。

清代小姐必備陪嫁

清中期后，最盛行的紅木家具中有一款就是美人榻，那時(shí)候大凡有錢人家必然要姑娘陪嫁一件紅木美人榻，這在當(dāng)時(shí)是一件很標(biāo)準(zhǔn)的習(xí)俗。

美人榻有三個(gè)常見的特點(diǎn)：一是背屏；二是圓枕；三是軟屜。整體結(jié)構(gòu)是一頭高一頭低，多為四腿結(jié)構(gòu)，前臉多修飾有圖案，一般為富貴吉祥系列。背屏多鑲嵌云石或瓷板，也有癭木類；圓枕可轉(zhuǎn)動(dòng)，有棕繩壓藤席面軟枕也有條木硬枕。到了清后期，美人榻受歐式家具的影響出現(xiàn)了多種風(fēng)格，包括類似現(xiàn)代沙發(fā)的美人榻，從形制上已經(jīng)改變了原有傳統(tǒng)風(fēng)貌。

清代美人榻多放在女人臥室，沒出嫁的女兒也有使用。我們可以想象一個(gè)清代美女酣睡在美人榻上的情景，那舒展妙曼的人體和美人榻的線條優(yōu)雅的結(jié)合在一起，是多么讓男人心思的一件事。榻上的女子，在那一刻是不受束縛的，流露的是一種幸福的美。

（清 黃花梨龍紋涼榻）

“輕碧云煙紫蘇窗，翠羅桃色煙紗帳，琉璃螢光青竹屏，醉臥桃紅美人榻。”很多小說里往往會(huì)有這樣的情景出現(xiàn)，在一處詩情畫意的居所里，熏香裊裊，色彩柔媚的輕紗從屋頂上傾瀉下來，輕紗后面放置一張美人榻，一個(gè)天仙般的可人兒姿態(tài)撩人地半坐半躺，似睡似醒，意態(tài)曖昧，有些慵懶，是何等的華貴與優(yōu)雅，讓人生出許多遐想，恍如隔世般。

回到現(xiàn)代，在觀景臺(tái)的落地窗前或臥室里放一張美人榻，整個(gè)榻身就宛如一位靜臥的古代美人，令人賞心悅目，閑暇時(shí)就在這樣的榻上聽著音樂捧書閱讀，或慵懶地靠著它，一個(gè)人安安靜靜的享受陽光，看滿世界的風(fēng)起，想必帶給你的除了舒適閑散，還有不一樣的輕松愜意，也許你會(huì)有剎那間的錯(cuò)覺，以為自己就是那前朝舊世遺留的貴妃美人……

濃濃古韻羅漢床 小憩待客兩相宜

       羅漢床“床”如其名，一面有著神佛的莊嚴(yán)面孔，另一面有著羅漢無拘無束的瀟灑個(gè)性。羅漢床不僅可以用來小睡，還可以用來待客，清茗一杯，邀君與眠，妙哉！

一、羅漢床的起源

羅漢床，由漢代的榻逐漸演變而來，是中國古代臥式家具中的典型代表，被王世襄先生稱之為“最理想的臥具”。然而，關(guān)于“羅漢床”名稱的由來，至今卻還眾說紛紜，相關(guān)資料上也沒有詳細(xì)的記載。

有人認(rèn)為羅漢床的矮圍子同建筑結(jié)構(gòu)中的“羅漢欄板”很相似，故依此命名，也借此區(qū)別圍子間有立柱的架子床。

也有人以為其整體外形敦實(shí)厚重，同端坐于廟堂之上的羅漢有相近之處，因此便冠以“羅漢”二字。

更多的人推測羅漢床與彌勒榻有關(guān)。主要是因其早期多為僧人使用，而且在崇尚佛教的時(shí)期，俗人也常坐此床談經(jīng)論道，宋人所繪《維摩圖》便是明證。維摩乃大乘居士，他神態(tài)安詳，正手持法器在床榻上現(xiàn)身說法。當(dāng)然，維摩僅僅是眾多居士中的代表而已，在宋元時(shí)期這種床式更為普及，即使一些文人雅士，也坐其上修身念佛。如此說來，將其稱為羅漢床也就是情理之中的事情。

（黃花梨曲尺羅漢床）

二、羅漢床的造型特點(diǎn)

羅漢床樣式頗多，就床身而言，有有束腰與無束腰之分；床腿有三彎腿、直腿、內(nèi)翻蹄足、鼓腿、鼓牙等；就圍子而言，一般以三屏風(fēng)或五屏風(fēng)圍子居多，在元明兩代，也有少數(shù)人使用無圍床榻，其目的在于模仿古意，應(yīng)視為宋代遺俗，也是廳堂中較講究的家具。

（羅漢床各部件名稱）

如今我們所見的羅漢床多為明清款式。其特點(diǎn)是坐面較床要窄、三面有矮圍子（實(shí)木面板或有雕刻或鏤空裝飾），并有四只彎曲度大的“香蕉腿”。從床腿亦可區(qū)分出明做還是清做。清式鼓腿彭牙與明式的大挖缺做工，區(qū)別完全在于對羅漢床腿的理解，是有力而含蓄，還是有力而夸張？總體上，明式羅漢床挖缺腿足，給人有力度但十分含蓄，清式羅漢床的類似腿足，在力度上多了活潑，顯得夸張一些。

羅漢床雖然體積較大、不便移動(dòng)，但從一些歷史畫作和插圖看來，古代人對羅漢床情有獨(dú)鐘，放在臥室作為小憩之用，放在書房作為待客之用，甚至放在庭園作為屋外納涼之用都是十分常見。

三、羅漢床的待客功能

（小葉紫檀羅漢床）

漢朝以前中國人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然圍繞睡臥之地，待客均在主人睡臥周圍。久而久之，形成了國人待客的等級觀。清朝以前，甚至民國初年，國人待客的最高級別一直在床或上炕上。榻和羅漢床的主要功用反而不是睡臥，而是待客。

羅漢床可以被稱為古代人家庭中的沙發(fā)——家居活動(dòng)、待客的中心。擺上小茶幾，恣意閑坐，與友人焚香品茶，談古論今亦可；撤去茶幾，清涼的夏日午后，憑靠扶手，悠閑小憩亦可。在五代名畫《韓熙載夜宴圖》中就可以看到，主人與朋友高談闊論、談笑風(fēng)生的地方，正是圍繞著一張坐臥兼宜的羅漢床。到了明清，在羅漢床上就像如今的沙發(fā)一樣成為固定的家居待客中心了，這樣的畫面在很多明代的插圖小說中十分常見。在很多影視作品中看到，清宮妃子的流言蜚語也正是在羅漢床榻間相傳開來。

四、有關(guān)羅漢床的“東床快婿”典故

羅漢床有一個(gè)關(guān)于“東床快婿”的典故，此典故的來源和羅漢床以及大書法家王羲之有關(guān)系。

話說在晉朝，有一個(gè)大官給自己的女兒選女婿，把他門下所有弟子都叫到東廂房里，羅漢床上擺滿了酒肉款待，其他人都很矜持的坐著，只有一個(gè)人敞胸露懷的在東廂床上躺著吃，這個(gè)人就是王羲之，后來被這位大官選為女婿，他就成了“東床快婿”。這個(gè)有名的典故就是告訴人們，有時(shí)候衣冠楚楚未必就能當(dāng)成人家的女婿，內(nèi)在學(xué)識(shí)和才能才是最重要的。

上得廳堂，下得酣眠。兼具臥床和坐具雙重功能的羅漢床，于華貴之中藏著些許含蓄內(nèi)斂，于大氣之中透著幾分優(yōu)雅柔美，將羅漢床擺放在書房中，能夠與書香、茶香融為一體，無聲地刻畫著舊時(shí)光的優(yōu)雅傳承，既可以雙人端坐其上，下棋交談，又可充分彰顯其濃濃古韻。