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解讀古玉的“打洼、平凸”工藝


打洼:用實(shí)心的工具帶動(dòng)解玉砂,在一條寬的凸雕線中間推磨出弧形凹槽(下圖為紅山文化玉器)。

使寬線的兩邊起脊,中間下凹,或用工具在平面推磨成下弧狀槽(下圖為紅山玉器)

紅山文化與良渚文化玉器,在雕琢器形和圖案時(shí),經(jīng)常使用這種工藝。

良渚文化的“神人獸面紋”,是良渚玉器中最重要的紋飾。

最典型的神人獸面紋,出現(xiàn)在反山12號(hào)墓出土的“玉琮王”上。

“玉琮王”高約8.8厘米,最寬處17.6厘米,重達(dá)6.5公斤。

在玉琮四面的中間直槽處,均雕刻著兩個(gè)精巧的神人獸面紋。

在3cmx4cm的范圍內(nèi)刻畫出繁密的紋飾,最細(xì)致處甚至在1mm內(nèi)陰刻了4-5根線條。

反山M12:98玉琮——因器型碩大、紋飾精美而被譽(yù)為“玉琮王”

上圖反山M12“玉琮王”微痕照片(帶比例尺)

顧名思義,“神人獸面紋”分為“神人”和“神獸”兩個(gè)部分。

“神人”在上,頭戴羽冠,兩手翼展并放在獸面兩側(cè)。

“神獸”在下,巨目圓睜,利爪在前,做蹲踞匍匐狀,神人獸面紋周身布滿回旋的底紋,幾無留白。

值得注意的是,神人的面部和羽冠、以及獸面,都用淺浮雕的手法突出了這些這飾。

雕出這些紋飾后,做器者要將圖案的其他部分全部磨低。

這樣費(fèi)工費(fèi)時(shí)的做法即使在1000多年后的商代晚期都是非常少見的。

上圖為 反山M12出土“玉琮王”的,神人介字形冠的減地痕跡

上圖為獸面大眼的打洼工藝

平凸:是將地子磨去(減去),使其襯托出主題圖案。

如上圖反山玉梳背上的眼、鼻兩器官就是減地平凸再經(jīng)打洼,完成了眼鼻的造型。

反山M12出土的玉琮王和玉鉞王(上圖)上的神徽紋,主體都是減地、平凸、打洼的典型代表。

上圖為唐代胡人伎樂紋玉帶板使用的“打洼、平凸”工藝

打洼、平凸工藝到唐代多用于帶板,繼續(xù)到宋代,宋人稱之為“池面帶板”……

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