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騎行孟母故里西仉村,范村千年古剎圓智寺

  上午7:  45分出發(fā),九點(diǎn)十分在鄭村與李老師他們匯合。

        孟母三遷的故事家喻戶曉,孟母故鄉(xiāng)何在?成為千古之謎。孟母故里有多地之爭,難辨真假。何以如此?歷史久遠(yuǎn),文獻(xiàn)記載不詳,古跡蕩然無存。太谷西仉(音zhang,三聲)村作為孟母故里,有一定依據(jù)。是否令人信服,專家各持一詞。我們不是磚家,作為山西人寧信其是吧。

         孔子是儒家的開山鼻祖,孔圣人;孟子是亞圣,地位僅次于孔子的儒家老二,似乎名氣很大。實(shí)際上,孟子名聲大噪只是幾百年前的事情。亞圣最早是孔子的學(xué)生顏回,并不是孟子。孟子主張民為重君為輕,令明太祖朱元璋大為惱火,將孟子踢出孔廟。明朝嘉靖皇帝封孟子為亞圣,將其請(qǐng)回孔廟。母以子貴,孟母也由此聲名遠(yuǎn)播,多地開始建孟母廟。關(guān)于孟母的文獻(xiàn)記載極少,也不詳盡。即使有些關(guān)于孟母的古跡遺存,也都是明代以后的。

此路標(biāo)在102省道路邊,距離榆次南環(huán)15公里,距離孟母故里西仉村還有一公里。

孟母街

老王和李老師與村里一位老太太攀談

西仉村的戲樓

西仉村三官廟

廟內(nèi)沒有神像,只有三官的壁畫。三官即天官、地官和水官。三官到底是誰?說法不一。其中一種說法:三官就是堯舜禹。

孟母塑像

村中一位老漢的窯洞。聽老漢講:村外有孟母墳地和石碑。大家在村外尋找半天,沒有找到。

  離開西仉村,沿著102省道騎行,到達(dá)范村。

        范村位于縣城東北25公里處,省道102線穿村而過。地處太行、太岳山脈的交界處,北屏中山,南臥象水,為晉中平原東北的門戶,歷來是重要的兵防重地。早在唐代,古鎮(zhèn)商業(yè)已初具規(guī)模,明清步入興盛,成為太谷縣和晉中平川重要的商業(yè)貿(mào)易集鎮(zhèn)和經(jīng)濟(jì)文化中心,是太谷、榆次和省府太原與東山諸縣的交通樞紐和戰(zhàn)略要地。

范村的一家飯店,大家在這里吃中午飯。老王講:大家慢慢吃,還有幾道硬菜,烤兔還沒有上。以為老王在開玩笑。有烤魚、烤兔、野菜丸子、小土豆等等。飯菜不錯(cuò),飯費(fèi)每人30元??吹娇就?、野菜丸子端上來,大家后悔不迭道:“酒喝完了,最好的下酒菜才上來!”

范村圓智寺,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。圓智寺始建于唐朝貞觀年間,明朝進(jìn)行過大規(guī)模重修,現(xiàn)保存大多是明清時(shí)期的建筑。很遺憾,廟門緊鎖。從網(wǎng)上看到一些圓智寺的照片,很不錯(cuò)。

范村東閣。老王問一位村民:有東閣,是否有西閣?范村曾經(jīng)有西閣,現(xiàn)在只保留下東閣。

東閣

永泰店舊址,一百年前的糧油雜貨鋪。

  離開范村,沒有原路返回。走范白線到108國道,來到榆次常家莊園。我是第五次到常家莊園。第一次,幾年前單獨(dú)坐公交車到常家莊園。在山西,喬家大院、王家大院、常家莊園最為有名。常家莊園特色就是它的園林,常家莊園的園林是其它大院無法比擬的,夏天和秋天到常家莊園參觀最合適。

常家莊園合影

  離開常家莊園,走太太路。在太太路和榆古路與大家分手,我一個(gè)人到北格鎮(zhèn)。走太太路或北格鎮(zhèn)回家,遠(yuǎn)近差不多。真正目的是想:走北格鎮(zhèn)到小北格的那條小路。從北格鎮(zhèn)到小店的路,我不知道走了多少次,但以前從北格鎮(zhèn)到小北格的小路只走過一次,今天再熟悉一下。

         即將到達(dá)小北格村,壞菜了,遇到修路,路被隔斷。

小北格武氏宗祠

祠堂旁邊一座新修的建筑,沒有標(biāo)識(shí),也許是一座廟。

到達(dá)北流澗村,如果沒有記錯(cuò),這里應(yīng)該是真武廟。很忌諱拆廟,真武廟破爛不堪,很可能是重建廟宇。

到達(dá)通達(dá)橋,現(xiàn)在通達(dá)橋不通。沿著濱河?xùn)|路回家,回到家晚上八點(diǎn)鐘,行程138公里。

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